U 3 Escenario Sociocultural

1 Sociedad y Organizacin Social

La sociedad es un conjunto de individuos que
comparten una cultura con sus conductas y
fines, y que interactan entre s para formar una
comunidad.
Las sociedades, mas desarrolla das son la
humanas, tambin existen las sociedades
animales.

 Las sociedades humanas son formadas por

entidades poblacionales cuyos habitantes y
entorno se interrelacionan en un proyecto
comn que les otorga una identidad de
pertenencia.
El concepto tambin implica que el grupo
comparte lazos ideolgicos, econmicos y
polticos.

 La sociedad existe desde la propia aparicin del

hombre, aunque su formas de organizacin ase fue
modificando a lo largo de la historia.
La sociedad del hombre prehistrico se encontraba
organizada de forma jerrquica, donde un jefe
ocupaba el poder.
A partir de la Grecia Antigua, la tendencia
absolutista del poder empez a variar, ya que los
estamentos inferiores de la sociedad pudieron llegar
a ciertos sectores de importancia en la toma de
decisiones a travs de la democracia.

 En 1789, con la Revolucin Francesa, la sociedad

cambio en forma radical: desde entonces, cualquier
persona puede subir a un estamento superior de la
sociedad.
Cabe mencionar que el concepto de sociedad
tambin se utiliza en el mbito jurdico y
econmico, para definir a la agrupacin entre dos o
ms personas que se obligan en comn acuerdo
hacer aportes para desarrollar una actividad
comercial, con el nimo de repartir las ganancias

Organizacin Social
Toda agrupacin de personas que se establece a
partir de elementos compartidos, ideas en
comn, formas similares de ver al mundo.
Es importante para que tal grupo de personas
sea considerado una organizacin social que
exista un objetivo a realizar, sea este solidario o
particular.

 las caractersticas principales con las que debe

contar una organizacin social es la de contar con
un grupo de personas que compartan elementos en
comn, similares intereses similares valores o
formas de actuar ante determinadas situaciones.
las organizaciones sociales se establecen siempre
con un fin, por ejemplo cambiar la realidad que
rodea a sus miembros, aportar discusiones sobre
determinados temas o simplemente compartir un
momento especfico.

 Del mismo modo que la sociedades y las

instituciones humanas son complejas, las
organizaciones sociales tambin pueden volverse
altamente complejas y hasta conflictivas.
Para evitar esto, deben contar con un sistema
ms o menos rgido de jerarquas que organizan
las diferentes tareas, establecen diversas
funciones y marcan los objetivos as como
tambin los resultados a conseguir.

 Las organizaciones sociales en la actualidad son

algunas de las formas ms importantes en lo que
respecta a tratar de construir un mundo mejor.
Muchas veces, las organizaciones sociales de tipo
no gubernamental (tambin llamadas ONG) se
establecen en los espacios donde el Estado no llega
y deja huecos de atencin y cuidado para aquellos
que ms lo necesitan

2 Cultura, diversidad socio-cultural

El termino cultura, que proviene del latn Cultus,
hace referencia al cultivo del espritu humano y de
las facultades intelectuales del hombre.
La cultura es una especie de tejido social que
abarca las distintas formas y expresiones de una
sociedad determinada. Por lo tanto, las
costumbres, las prcticas, las maneras de ser, los
rituales, los tipos de vestimenta y las normas de
comportamiento son aspectos incluidos en la
cultura.

 Tambin se puede definir como el conjunto de

informaciones y habilidades que posee un
individuo. Para la UNESCO la cultura permite al
ser humano la capacidad de reflexionar sobre s
mismo: a travs de ella el hombre discierne
valores y busca nuevas significaciones.

 Segn el enfoque analtico que se siga, la cultura

puede ser clasificada y definida de diversas
maneras. Por ejemplo, hay estudios que han
dividido a la cultura en tpica (incluye una lista
de categoras), histricas (la cultura como
herencia social), mental (complejo de ideas y
hbitos), estructural (smbolos pautados e
interrelacionados) y simblica (significados
asignados en forma arbitraria que son
compartidos por una sociedad).

 La cultura tambin puede diferenciarse segn su

grado de desarrollo: primitivas (aquellas
culturas con escasos desarrollo tcnico y que no
tienden a la innovacin), civilizada (se actualiza
mediante la produccin de nuevos elementos),
pre-alfabeta (no ha incorporado la escritura) y
alfabeta (utiliza tanto el lenguaje escrito y oral).

 Cabe mencionar que en las sociedades capitalista

modernas existe una industria cultural, con un
mercado donde se ofrecen bienes culturales
sujetos a las leyes de la oferta y la demanda de la
economa.

Diversidad socio-cultural
La diversidad social es la expresin primaria de la
diversidad cultural, pero tambin atae a ella la
expresin de las fallas en la distribucin de la
riqueza y de las oportunidades.
La sociedad es el ncleo de proteccin y realizacin
de lo humano es un fenmeno que permite superar
las deficiencias individuales mediante la
cooperacin y el aporte de cada uno de sus
miembros, la accin externa de otros grupos
sociales puede ser la ayuda o la condena.

 Ninguna sociedad est exenta de ambas, pero

cuando la intolerancia predomina, la injusticia y
la postergacin muestran la peor de la facetas de
la Humanidad.
La diversidad es a menudo percibida como una
disparidad, una variacin, una pluralidad, es
decir, lo contrario de la uniformidad y de la
homogeneidad. En su sentido original y literal, la
diversidad cultural se referira entonces
simplemente a la multiplicidad de las culturas o
de las identidades culturales.

 Pero hoy en da esta visin est superada, ya que

para numerosos expertos, la diversidad se define
no tanto por oposicin a homogeneidad sino por
oposicin a disparidad. Es sinnimo de dilogo y
de valores compartidos.
En efecto, el concepto de diversidad cultural, as
como el de biodiversidad, va ms lejos en el sentido
de que considera la multiplicidad de las culturas en
una perspectiva sistmica donde cada cultura se
desarrolla y evoluciona en contacto con las otras
culturas.

 En lo que se refiere a la cultura, ella tiene sus

orgenes en la palabra latina cultura que designaba
el cuidado de los campos y del ganado. A partir del
siglo XVI, significar la accin de cultivar, es decir
formar, acepcin de la que se desprende el sentido
que se le da hoy en da, a saber lo que forma y
moldea el espritu. La cultura se torna entonces ese
conjunto de significaciones, de valores y de
creencias que determina nuestra manera de hacer y
estructura nuestros modos de pensar.

 El trmino diversidad cultural ha sido utilizado

en primer lugar con referencia a la diversidad en
el seno de un sistema cultural dado, para
designar la multiplicidad de sub - culturas y de
sub - poblaciones de dimensiones variables que
comparten un conjunto de valores y de ideas
fundamentales.

 Seguidamente, ha sido utilizado en un contexto

de mestizaje social, para describir la
cohabitacin de diferentes sistemas culturales, o
por lo menos la existencia de otros grupos
sociales importantes en el seno de las mismas
fronteras geopolticas.

 En los pases del Tercer Mundo, la diversidad de

las identidades culturales se convertir
rpidamente, en la poca de la descolonizacin,
en un argumento poltico a favor de la liberacin
y de la independencia de los pases colonizados.
Posteriormente, a partir de los aos 60,
impulsar una nueva visin del desarrollo, el
desarrollo endgeno. Ser seguido, por otra
parte, por la puesta en relieve de un nuevo
vnculo, el de la cultura y la democracia, que
conducir a dar prioridad a la promocin de las
expresiones culturales de las minoras en el
marco del pluralismo cultural

 Hoy en da, el trmino diversidad cultural

tiende a reemplazar la nocin de excepcin
cultural. En este enfoque, la diversidad cultural
apunta a garantizar el tratamiento particular de
los bienes y de los servicios culturales con
medidas nacionales o internacionales. La
UNESCO redacta actualmente (firma prevista en
noviembre de 2005) un Convenio sobre la
proteccin y la promocin de la diversidad de
los contenidos culturales

 La proteccin de la diversidad cultural desde un

punto de vista poltico y econmico se vuelve en
efecto urgente con la mundializacin, que se
caracteriza por la liberalizacin en gran escala de
los intercambios econmicos y comerciales, y en
consecuencia, lo que se ha llamado la
mercantilizacin de la cultura

 Se puede notar por ejemplo que en el curso de

las dos ltimas dcadas, el comercio de los
bienes culturales se ha cuadriplicado y las
nuevas reglas internacionales (OMC
organizacin mundial de comercio, OCDE
organizacin para la cooperacin economica de
los estados) en materia de comercio suprimen
cada vez ms, en nombre de la libertad del
mercado y del libre comercio, las intervenciones
de apoyo o de proteccin de los Estados a favor
de los bienes y servicios nacionales.

 La declaracin independiente de la sociedad civil

SMSI seala la urgencia de la situacin en estos
trminos .
La informacin y el saber son transformados
cada vez ms en recursos privados susceptibles de
ser controlados, vendidos o comprados, como si
fueran simples mercaderas y no componentes
indispensables para la organizacin y el
desarrollo social. As, reconocemos que es urgente
encontrar soluciones a estos problemas, a los
cuales las sociedades de la informacin y de la
comunicacin se confrontan en primer lugar.

 Situndose en un plano tico, la Declaracin

Universal de la Unesco sobre la diversidad cultural,
adoptada el 2 de noviembre de 2001, reconoce la
diversidad cultural como patrimonio comn de la
humanidad. De este modo, la lucha por la
salvaguarda de las culturas amenazadas se convierte
en un deber ciudadano.
Esta posicin se explica por el hecho de que la
comunidad cientfica ha tomado conciencia del
riesgo de uniformidad de la cultura en una sociedad
globalizada, an si sta permite en teora la
manifestacin de la diversidad cultural.

 En efecto, las tecnologas de la informacin y de

la comunicacin, lejos de ser nicamente
herramientas, modelan nuestras maneras de
pensar y de crear. La cultura, por ese hecho, se
ve habitada por la tecnologa, dialogando con
ella, contenindola a veces y dejndose elaborar
por ella. Esta situacin crea una desigualdad y
una dependencia de la cultura hacia la
tecnologa, e impide la manifestacin de la
diversidad cultural, tan necesaria para la
sociedad de los saberes.

 La diversidad cultural se inscribe entonces en la

lgica que considera que existen otras maneras
de pensar, de existir, de trabajar fuera de la
manera antropo - centrada y racio - centrada
moderna. En efecto, si bien la ciencia y la
tecnologa son fcilmente comunicables estn,
sin embargo, todas las culturas listas para
aceptar el formalismo matemtico que se
encuentra en la base de la construccin de las
tecnologas y de sus usos ?

 La nocin de diversidad cultural nos remite a dos

realidades bastantes distintas. Existe para empezar
una primera concepcin centrada en las artes y en
las letras, que remite a su vez a la expresin
cultural de una comunidad o de un grupo y que
engloba la creacin cultural bajo todas sus formas.
Seguidamente estn los modos de vida, los
derechos fundamentales del ser humano, los
sistemas de valores, las tradiciones y las creencias
que remiten a una perspectiva ms sociolgica o
antropolgica de la cultura.

 Pero adhiriendo a una u otra concepcin, se

puede convenir en que el contexto social
dominado por las tecnologas de la informacin
y de la comunicacin, necesita la
implementacin de medidas que sean a la vez
incitativas y limitativas, que prevaleciendo sobre
los acuerdos de la Organizacin Mundial del
Comercio. De esta manera los debates actuales
llegan hasta pedir, por ejemplo, que los pases
desarrollados se comprometan a aumentar la
parte de mercado que destinan a los
profesionales, artistas y otros creadores de los
pases en desarrollo.

3 Fenmenos poblacionales

4 Desarrollo Humano

5 Desarrollo Urbano y Rural

6 Estilo de Vida y Consumo

7 Democracia, Equidad, Paz, Ciudadana

8 Intervencin en Comunidades