TEORA DE LAS MULTIPLES

INTELIGENCIAS DE
HOWARD GARDNER
UNA PROPUESTA
COGNITIVA Y EDUCATIVA

Nac en Scranton, Pa., en 1943, hijo de

refugiados nazis. Un nio estudioso quien
obtuvo mucho placer aprendiendo a tocar el
piano. La msica sigue siendo muy
importante en mi vida. Toda mi educacin
superior de pregrado fue en Harvard
University. Fui entrenado como siclogo de
desarrollo y luego como neurosiclogo.
Durante muchos aos, conduje dos
corrientes investigativas, una en los procesos
cognitivos de aprendizaje y la otra en las

El primer grupo incluye una muestra de

estudiantes normales y superdotados, el
segundo con adultos que sufrieron daos
cerebrales. Mi esfuerzo para sintetizar estas
dos lneas de trabajo me conllev a desarrollar
e introducir la teora de las inteligencias
mltiples en mi libro FRAMES OF MIND
(Estructuras de la mente) publicado en 1983.
Desde mediados de los ochenta he estado
fuertemente involucrado en esfuerzos
reformistas dentro de la academia en la que

En 1986 empec a ensear en el Colegio de

Educacin de Posgrados de Harvard mientras
continuaba mi trabajo con el Proyecto Cero, un
grupo de investigacin de cognicin humana
que mantiene un especial enfoque en las artes.
Ms recientemente, mi investigacin orientada
hacia el proyecto GOOD WORK PROJECT. Con
otros colegas, he iniciado un estudio de los
origines del trabajo interdisciplinario que ha
sido llevado a cabo en establecimientos
preuniversitarios y universitarios y tambin en

Estoy casado con Ellen Winner, una sicloga

social que ensea en el Boston College. Tengo
cuatro hijos: Kerith (b. 1969), Jay (b. 1971),
Andrew (b.1976) y Benjamin (b.1985). Mis
pasiones son mi familia y mi trabajo. Tambin
me gusta viajar y coleccionar obras de arte. Mis
principales lneas de trabajo han sido describir
en varios libros y artculos mis teoras. Yo
ense pblicamente en tpicos que incluyen
inteligencia, creatividad, liderazgo,
responsabilidad social, estudios disciplinarios e

* Psiclogo de la Universidad de Harvard B.S.

* Especializacin en Neuropsicologa en
Harvard M.Sc.
* Doctorado en Neuropsicologa Ph. D.
* Posee 18 ttulos honorarios otorgados por
diversas universidades que incluye la
Universidad de Harvard, Stanford, Princeton,
McGill y Tel Aviv.
* Sus estudios profesionales demuestran su
inusual amplio marco intelectual.

* Actual profesor de pregrado, maestras y

Doctorados de la Universidad de Harvard.
* Profesor de Neurologa de la Universidad de
Boston.
Co-Director del Proyecto Cero
* Autor de ms de 20 libros, entre otros:
Estructuras de la mente (1983), La Inteligencia
reformulada (1996) , La Educacin de la Mente
y el Conocimiento de la disciplina (2000),
Mentes Flexibles (2004), Las Cinco Mentes del
Futuro(2005) * Libros en coautoria: Buen
Trabajo (2002), La Buena Opcin (2004).

* Premio MaC Artur en 1981

* Premio Grawemeyer de la Universidad de
Louisville en el 1990

El Estudio de la Cognicin
La Filosofa
La Psicologa Y
La Neurociencia
La Lingstica
La
Antropologa
La Inteligencia
Artificial

UNA NUEVA
CIENCIA COGNITIVA

Qu es Inteligencia?
Muchas veces consideramos inteligencia
algo que otros consideran solamente
astucia, perspicacia, lucidez, talento etc.
En otros casos planteamos que la
respuesta de un sujeto a una pregunta
ha sido inteligente pero que le falt
perspicacia.
En otras casos, usamos ambos trminos
como si fueran sinnimos.

Qu es Inteligencia?
Es bastante obvio que en su utilizacin
popular el trmino "inteligencia" no est
desprovisto de controversias.
Sin embargo, mayoritariamente y sin
cuestionamientos las personas reconocen
que Einstein como inteligente y muy
pocos lo cuestionaran)

Qu es Inteligencia?
Neisser(1996)plantea que no es fcil definirla,
que tiene que ver con: el aprendizaje, la
curiosidad, adaptacin, solucin de problemas,
atencin, memoria, juicios y talentos
especiales
Tiene que ver con habilidades de planeacin,
organizacin, analticas y de visualizacin.
Adems, es de observar que el desempeo de
una persona va a variar segn las situaciones,
los dominios, las culturas y los criterios de
evaluacin.

CONCEPCIONES DE
INTELIGENCIA
Los esfuerzos por establecer las races
fisiolgicas de las funciones mentales son
anteriores al siglo XIX.
Los egipcios localizaron el pensamiento en el
corazn y el juicio en la cabeza o los riones.
Pitgoras y Platn plantearon que la mente
estaba en el cerebro.
Aristteles pens que la asiento de la vida
estaba en el corazn.
Descartes coloc el alma en la glndula pineal.

CONCEPCIONES DE
INTELIGENCIA
Franz Gall (siglo 18), planteo que exista una
relacin entre la configuracin craneal y la
inteligencia.
Recalc que las diferentes partes del cerebro
tenan funciones diferentes, dando origen al
movimiento llamado frenologa.
Algunos experimentos mostraron, sin
embargo, que extirpando distintas partes del
cerebro animal, no se vean resultados que
apoyasen la teora de Gall.

CONCEPCIONES DE
INTELIGENCIA
Luego Pierre Pal Broca (1860), mostr que
ciertas partes del cerebro estaban relacionadas
con ciertas funciones (ejemplo el lenguaje).
Una lesin de la porcin anterior izquierda de
la corteza cerebral provoca afasia
Los esfuerzos por relacionar reas cerebrales
con funciones cognoscitivas particulares
siguieron durante todo el siglo 19.

CONCEPCIONES DE
INTELIGENCIA
En el siglo XIX : la psicologa se concentr
en los procesos psicolgicos y no en el
estudio del cerebro.
Se estudiaron las leyes de las facultades
horizontales:memoria, percepcin,
atencin, el aprendizaje
Se consider que ellas operaban a travs de
diversos contenidos (msica, matemticas,
etc.) y en forma independiente de la
modalidad sensorial (visual, auditiva, etc.).

CONCEPCIONES DE
INTELIGENCIA
Francis Galton estudi las diferencias
individuales, y elabor mtodos estadsticos para
clasificar a los seres humanos segn sus poderes
fsico e intelectual. Verific la relacin entre
herencia y logro profesional.
Destac como cualidad intelectual refinada la
agudeza sensorial, pero nuevos autores
destacaron que deban considerarse otras
cualidades como el lenguaje y la abstraccin,
como sostuvo Binet.

CONCEPCIONES DE
INTELIGENCIA
Simn y Binet (principios del siglo xx )disearon las
primeras pruebas de inteligencia para distinguir
nios retardados de los normales.
Surgieron luego quienes decan que el CI se hereda,
y quienes no, as como quienes sostenan que no
haba una sola inteligencia sino varias capacidades
relativamente independientes, como:
Thurstone, que nombre 7 factores primarios: fluidez
verbal, numrica, visualizacin espacial, memoria
asociativa, rapidez perceptual y razonamiento

CONCEPCIONES
INTELIGENCIA
Piaget.- Hacia 1920, trabajando con Simn, Piaget se
interes por saber como era la forma de pensar de un nio
cuando cometa errores en las pruebas de inteligencia,
tema que no haba preocupado a los creadores de las
pruebas como Binet o Simn.
Piaget destac que el ser humano construye un sentido del
mundo, hace hiptesis en forma continua y produce
conocimiento, desarrollando su inteligencia desde las
acciones sensomotrices e interiorizadas hasta las
operaciones mentales, desplegando diversos sistemas
simblicos y culminando en las operaciones formales.

CONCEPCIONES DE
INTELIGENCIA
La posicin de Piaget tiene fortalezas y debilidades
Positivo:
Destac que las diversas actividades intelectuales
dependen de ciertas estructuras mentales que van
construyndose poco a poco.
Saber no es memorizar sino construir, razonar,
pensar.
Como legado filosfico (Kant) tomo como central en
el intelecto humano las categoras de tiempo,
espacio, nmero y causalidad.

CONCEPCIONES DE
INTELIGENCIA
Del lado negativo:
Piaget hizo una teora del desarrollo aplicable slo a nios

occidentales o a ciertas actividades, relegando las habilidades

de un artista, un abogado, un atleta o un poltico.

Destac adems la inteligencia lgico matemtica y la verbal

pero no se ocup mayormente de lo no verbal

Las etapas se dan en forma mucho ms gradual y continua de lo

que las planteaba Piaget.

No explica cmo un sujeto puede ser precoz en slo un rea del

desarrollo.

Propuso tambin que las facultades horizontales podan

aplicarse a cualquier tipo de contenido

No tuvo en cuenta la cultura.

CONCEPCIONES DE INTELIGENCIA
El enfoque al procesamiento de la informacin:
Este enfoque intenta estudiar los pasos mentales que se

siguen para resolver un problema: se trata de descubrir la

microestructura de los procesos mentales, y en este
sentido constituye un progreso importante.
Una objecin es que no han llegado a ninguna conclusin

respecto a si hay o no habilidades generales para resolver

problemas, o qu elementos cambian con el desarrollo.
Homogenizan la construccin del conocimiento y no tiene

en cuenta la cultura.

LA INTELIGENCIA DESDE EL ENFOQUE

DE LOS SISTEMAS SIMBLICOS
La habilidad del ser humano para emplear
diversos vehculos simblicos en la expresin y
comunicacin de significados, lo distingue de
otros seres vivos
El uso del smbolo ha sido fundamental para la
evolucin de la naturaleza humana, dando lugar
al mito, el lenguaje, el arte, la ciencia
Basado en la Filosofa de las Formas Simblicas
(1923-1929), propuesta contempornea de
Ernest Cassirer, seguida por su discpula
Susane Langer y Alfred North Whitehead

LA INTELIGENCIA DESDE EL ENFOQUE

DE LOS SISTEMAS SIMBLICOS
Los individuos por pertenecer a una
misma especie y por la necesidad de
afrontar el ambiente fsico y social, deben
confrontarlo y dominarlo.
Afrontan tambin otros dominios propios
de su cultura, para los cuales determina las
etapas y lmites del logro individual
El individuo y su cultura forman
determinada secuencia de etapas y en gran
parte la informacin para su desarrollo se
encuentran en la cultura, ms que en el
cerebro.

CRITERIOS DE UNA
INTELIGENCIA
Posible Aislamiento por
dao cerebral
Su estudio en individuos
especiales y
excepcionales
La existencia de un
conjunto de operaciones
medulares
Historia distintiva del
desarrollo
Diapositiva 48

Diapositiva 49

Diapositiva 50

Historia evolucionista
Apoyo en tareas
psicolgicas
experimentales
Apoyo en hallazgos
psicomtricos
Susceptibilidad a la
codificacin en
sistemas simblicos.

CMO SE DEFINE UNA INTELIGENCIA?

Una inteligencia implica la habilidad necesaria para resolver problemas
o para elaborar productos que son importantes para un contexto cultural
o comunidad determinada

La capacidad para resolver problemas permite

definir un objetivo y el camino adecuado para
alcanzarlo
Los problemas a resolver van desde lo simple a lo
complejo.
La creacin de un producto cultural es importante
para la transferencia de conocimiento, opiniones y
sentimientos.
Los productos van desde teoras cientficas hasta
las campaas polticas.

LAS INTELIGENCIAS MULTIPLS

Inteligencia Lingstica
Nos permite expresar lo que est en nuestras
mentes. Es la habilidad de comunicarse y emplear
eficazmente palabras ya sea en forma oral o
escrita.
Es la capacidad del individuo de dar sentido al
mundo a travs del lenguaje.
Ejemplos un escritor, un poeta o un orador.
SIMBOLO: El lenguaje
REA CEREBRAL: rea de broca- Lbulo temporal izquierdo
EVIDENCIA: Nios sordos

Inteligencia Musical
Es la habilidad para escuchar, reconocer, recordar
y manipular patrones musicales. No slo se trata
de recordar msica fcilmente sino que sta se
graba en la mente, es algo casi omnipresente. Es
la habilidad para pensar en msica.
Es la capacidad del individuo para crear, comunicar
y comprender significados de los sonidos.
SISTEMA SIMBLICO: La notacin musical.
REA CEREBRAL: Hemisferio Derecho
EVIDENCIA: Nios Autistas y nios prodigio

Inteligencia LgicoMatemtica
Est dirigida hacia los aspectos cuantitativos del mundo.
Es la habilidad para manipular los nmeros. Es la
capacidad de entender la lgica detrs de algo, tal como el
reconocer la causa y el efecto de un sistema.
Habilidad del individuo para representar, mediante
relaciones abstractas, su conocimiento y su comprensin. ,
Ejemplos los podemos encontrar en un matemtico, un
fsico, un ingeniero o un economista.
SIMBOLO: Lenguaje numrico y los signos
REA CEREBRAL: los lbulos parietales izquierdos y las
reas temporales y occipitales contiguas
EVIDENCIA: nios especiales y nios prodigio

Inteligencia Espacial
Es la habilidad para representar el mundo espacial en
nuestras mentes.
Nos permite percibir y utilizar informacin visual,
navegar dentro del mundo espacial y crear imgenes
visuales.
Es la capacidad del individuo para percibir informacin
visual o espacial, transformar esta escultor.
informacin y representarla en imgenes.Ejemplos de
esta inteligencia son un navegante, un arquitecto, un
piloto
SIMBOLO: Dibujo-Grfico
REA CEREBRAL: El Hemisferio derecho.

Inteligencia Corporal
Permite al individuo utilizar todo su cuerpo o partes
de l para crear un producto, realizar producciones
o resolver problemas.
Es la capacidad del individuo para expresar
sentimientos, comunicarse y darle sentido al mundo
a travs del cuerpo.
Es la inteligencia propia de un artesano, un atleta,
un mimo o un cirujano.
SISTEMA SIMBLICO: El movimiento del cuerpo
REA CEREBRAL: La Corteza cerebral y cada
hemisferio controla los movimientos corporales
correspondientes al lado opuesto
EVIDENCIA: La apraxia

Inteligencia Intrapersonal
Es poder entendernos a nosotros mismos. Distinguir
nuestros propios sentimientos. Saber quines somos,
qu podemos hacer, cmo reaccionamos, qu debemos
evitar.
Es la capacidad del individuo para construir modelos
mentales apropiados y utilizar estos conocimientos para
tomar buenas decisiones acerca de su vida,
permitindole una realizacin personal..
SIMBOLO: El sentido de uno mismo, , su identificacin
precisa de las emociones y los sentimientos
REA CEREBRAL: Lbulos Frontales
Evidencia: Nios Autistas

Inteligencia Interpersonal
Le permite al individuo reconocer, percibir y distinguir los
estados de nimo, sentimientos e intenciones de otras
personas. Este conocimiento es utilizado para operar
efectivamente en el mundo.
Es la capacidad del individuo para salir de s mismo, entender
la perspectiva de otros y trabajar en pro del bien comn. . Esta
representada en un poltico, un profesor, un lder religioso o un
vendedor.
SIMBOLO: El lenguaje no verbal y el de las emociones y
sentimientos en las otras personas
REA CEREBRAL: Lbulos Frontales
EVIDENCIA: Personas con enfermedad de Alzheimer

Inteligencia Naturalstica
La habilidad para discriminar entre los seres vivos. La
sensibilidad para discriminar las caractersticas del
mundo natural. Reconocer patrones dentro de los
sistemas vivos y del mundo natural.
Es la capacidad del individuo para distinguir, clasificar y
usar los elementos del medioambiente. Estas personas
se reconocen parte del ecosistema ambiental.
SIMBOLO: El sistema lingstico y taxonmico.
REA CEREBRAL: Por determinarse.
EVIDENCIA: Las aves

INTELIGENCIAS HIPOTTICAS
I. Moral: Referida a las capacidades presentes
en algunas personas para discernir entre el bien
y el mal, preocupadas por el respeto a la vida y
a la convivencia humana.
I. Existencial. Seala la capacidad para pensar
la existencia del ser humano, se muestra
inquieto por reflexiones sobre la trascendencia
humana, sobre alfa y omega.

LOS ENIGMAS CENTRALES

DEL APRENDIZAJE
Todos los nios dominan con xito el lenguaje poco
despus de su nacimiento, sin la ayuda de un libro de
gramtica y de un buen profesor de lengua: el lenguaje es
un enigma del aprendizaje,
Tambin lo es la forma en que aprenden a cantar, bailar,
El que construyen sus propias teoras sobre el mundo.
Desarrollan un sentido de los verdadero, lo falso, lo bello,
lo feo que no siempre concuerda con criterios comunes,
pero que resultan ser prcticos y vigorosos.

Tres personajes en busca de

un escenario
EL APRENDIZ INTUITIVO:
O aprendiz natural, universal o ingenuo
Es el nio pequeo que, bien dotado para aprender el
lenguaje y otros sistemas simblicos,
Desarrolla teoras prcticas sobre el mundo fsico y social
durante los primeros aos de vida.
EL APRENDIZ ESCOLAR:
O estudiante tradicional.
Desde los 7 a los 20 aos ms o menos. Intenta dominar
la lectura y la escritura, y los conceptos disciplinares de la
escuela.
Este tipo de aprendiz vuelve a pensar como lo haca en el
preescolar o la primaria, una vez que abandon las aulas.

Tres personajes en busca de

un escenario
EL EXPERTO DISCIPLINAR:
O especialista.
Persona de cualquier edad que domina los conceptos
y habilidades de una determinada disciplina y puede
aplicarlos bien a nuevas situaciones.
Son los que realmente comprenden, porque pueden
por ejemplo utilizar el saber de las clases para aclarar
nuevos fenmenos.
Conocer ntimamente a estos tres personajes nos
ayudar para una percepcin nueva de los enigmas
del aprendizaje.
Conocerlos permitir encontrar pistas para crear un
sistema educativo capaz de producir comprensiones
genuinas.

Las inteligencias
No todos los estudiantes aprenden, memorizan, actan o
comprenden del mismo modo. Los seres humanos
pueden conocer el mundo de siete modos diferentes, que
Gardner llama las inteligencias humanas
Cada sujeto tiene su propio perfil de inteligencia, o sea
ser ms competente en algunas y menos en otras.
el problema se complica pues, el sistema educativo
privilegia la inteligencia lingstica y lgico-matemtica, y
menos las otras.
Debemos construir un sistema educativo que eduque
para la comprensin, lo que se ve cuando la persona
posee cierta cantidad de modalidades para representar
un concepto o habilidad y se pueda mover con facilidad
de una a otra de estas siete formas de conocimiento.

La naturaleza humana, las

instituciones y los valores
En cuanto a la naturaleza humana, es posible que a medida que
comprendemos mejor la mente del nio pequeo, sus inclinaciones y
limitaciones, podemos comprender mejor nuestras mentes y quiz la
mente en general.
Las instituciones tambin tienen limitaciones: ninguna es perfecta.
En el caso de la escuela, su objetivo puede no ser que un nio
adquiera saber y habilidades en trminos de comprensin disciplinar,
sino mas bien formar ciudadanos o simplemente dar un ttulo, ms
all de si el sujeto comprendi o no.
En cuanto a los valores, la forma en que escogemos ensear y la
forma de evaluar reflejan lo que juzgamos importante en nuestra
sociedad y en la vida humana.
Gardner, anque reconoce que los valores son deteminados
culturalmente, sugiere tres en los que minimamente todo sistema
educativo deba basar su enseanza. Estos son: La Belleza, la
bondad y la verdad

NUEVO ENFOQUE DE LA
EVALUACION DE LAS M.I.
nfasis en la evaluacin ms que el examen
Evaluar de forma simple, natural y en el momento
adecuado
Validez ecolgica
Instrumentos neutros con respecto a la inteligencia
El uso de mltiples medidas
Sensibilidad hacia las diferencias individuales, los
niveles evolutivos y las distintas formas de
habilidades
Utilizacin e materiales interesantes y motivadores

UNA EDUCACIN PARA LA

COMPRENSIN
Mi propuesta educativa alternativa se centra
firmemente en la comprensin. Cuando una
persona comprende algo -un concepto, una
tcnica, una teora o un mbito de
conocimiento-, lo puede aplicar de forma
apropiada en una nueva situacin. Y, aunque
alguien con muy buena memoria bien puede
comprender un tema, es posible que slo
recuerde la informacin y no tenga ni la menor
idea de cmo emplearla adecuadamente en
circunstancias poco familiares.(Gardner, 2000)

UNA EDUCACIN PARA LA

COMPRENSIN
La Enseanza para la Comprensin:
Modelo pedaggico
Provee criterios para una prctica efectiva
Orienta al docentes en cmo disear,
conducir, y evaluar clases que promuevan
el aprendizaje profundo de las disciplinas.
Fin: Aplicar los conocimientos a una
variedad de actividades de la vida diaria.

UNA EDUCACIN PARA LA COMPRENSIN

Enseanza para la comprensin

Dificultades de Comprensin
Obstculos y el reconocimiento de los
tipos de aprendiz
La experiencia disciplinaria

ENSEANZA PARA LA COMPRENSIN

Inculcar en los estudiantes la comprensin de
las principales formas de pensamiento
disciplinar
Lo importante es que los alumnos estudien a
fondo temas sustanciales de cada rama
disciplinaria
Lo importante es que los estudiantes exploren
con una profundidad suficiente un nmero
razonable de ejemplos para que puedan ver
cmo piensa y acta un cientfico, un
gemetra, un artista, un historiador.

ENSEANZA PARA LA COMPRENSIN

Este objetivo se puede alcanzar aunque los
estudiantes slo investiguen un arte, una
ciencia o un perodo histrico
El propsito de esta inmersin no es hacer de
los estudiantes unos expertos a escala reducida
en una disciplina
El propsito es conseguir que empleen estas
formas de pensamiento para comprender su
propio mundo.

ENSEANZA PARA LA COMPRENSIN

No es fcil decidir que aspectos de las
disciplinas asumir, al igual que las disciplinas
mismas.
El aprendizaje de las materias bsicas de una
cultura -con poco tiempo por tema- parece ms
atrayente que el conocimiento en profundidad
de unos temas concretos.
Esta formacin tradicional carece de base
epistemolgica y equivale a un batiburrillo de
conceptos y datos en espera de ser tiles.
Sin la estructura y la cohesin que ofrecen las
disciplinas, lo ms probable es que toda esta
informacin se olvide pronto.

ENSEANZA PARA LA COMPRENSIN

Una prueba de fuego de la comprensin consiste en
plantear a los estudiantes un tema que les sea
desconocido y ver hasta qu punto lo pueden
interpretar.
Quien tenga una buena comprensin podr hacer uso
de los conceptos adecuados, sin recurrir a otros que
no tengan nada que ver con el problema.
Quien tenga una comprensin incipiente, por lo
menos podr emplear conceptos que tengan alguna
relacin con el tema o podr saber qu datos o
recursos hacen falta para aclararlo.
Quien tenga una comprensin escasa o nula se
quedar bloqueado o slo podr recordar datos
superficiales o parciales sobre el tema en cuestin.

DIFICULTADES DE
COMPRENSIN
A partir de sus investigaciones concluye que en
general, ni los mejores estudiantes de las mejores
escuelas llegan a comprender gran parte de los
contenidos curriculares.
A pesar de los aos de enseanza, la mente de
estos estudiantes universitarios sigue siendo
bsicamente ineducada.
En gran medida estas dificultades son derivadas de
las teoras tempranas que surgen en el nio y que
acompaan al adulto

Obstculos
Las teoras que desarrollan los nios al principio de
la vida constituyen uno de los principales
obstculos para la comprensin.
Estas teoras se suelen desarrollar de una manera
totalmente natural, y al parecer automtica, a partir
del flujo de experiencias.
Esto plantea un grave problema, pues algunas de
ellas se basan en nociones falsas que pueden
llegar a ser muy robustas.

Obstculos
Gardner plantea que podemos concebir estas
teoras errneas como imgenes de gran fuerza
que se graban en el cerebro-mente del nio
durante los primeros aos de vida.
Lo normal es suponer que lo que se aprende en la
escuela va rebajando poco a poco el relieve de
estos grabados.
Estos grabados iniciales son prcticamente
inalterables y cuando la enseanza formal llega a
su fin, la informacin acumulando se difumina poco
a poco y las nociones falsas siguen teniendo la
misma fuerza de antes.

Obstculos
Los obstculos para la comprensin ilustran
perfectamente las razones por las que la educacin
debe tener en cuenta tanto los actores cognitivos
como los culturales.
Para comprender el poder de las nociones falsas
iniciales, debemos adoptar las perspectivas de la
psicologa y la biologa.
Debemos comprender cmo se forman esas
nociones durante los primeros aos de vida y
averiguar por qu son tan resistentes al cambio en
ausencia de intervenciones agresivas.

La experiencia disciplinaria
El experto es una persona que ha adquirido con xito un
conjunto de grabados adecuados .
La experiencia es el resultado de varios aos de trabajo
constante dentro de un mbito, una disciplina o un oficio
concreto.
Parte de esta formacin supone la eliminacin de
hbitos y conceptos que son inadecuados para la
prctica cualificada de esa disciplina u oficio.
Y el resto de la formacin se dedica a la construccin de
hbitos y conceptos que reflejen las mejores practicas y
nociones de cada momento en ese mbito.

CMO ESTIMULAR LA
COMPRENSIN?
Aprender de otras instituciones adecuadas
Afrontar directamente las concepciones
errneas
Un Marco de referencia que facilite la
comprensin
Mltiples vas de acceso a la comprensin

Aprender de otras instituciones

adecuadas
De la relacin maestro y aprendiz
De los Museos de ciencia y otras instituciones
similares
Las experiencias prcticas suelen poner de
manifiestos las deficiencias y carencias de la
forma de aprender, que puede ser orientada por
un experto.

Afrontar directamente las

Concepciones Errneas
Se debe dar un paso mas all, y hacer que los
educandos se enfrenten directamente a las
definiciones y carencias de sus concepciones
actuales;
Este principio invita a ejercitar la autoevaluacin
y la autocrtica.

Un Marco de referencia que facilite

la comprensin
Howard Gardner (2000) afirma: la idea clave es
que la comprensin se debe concebir como un
ejercicio o una ejecucin, como una exposicin
publica de lo que uno sabe y puede hacer.
Los estudiantes deberan encontrarse desde el
principio con ejemplos de comprensin y deberan
tener abundantes oportunidades de ejercitar y
poner en practica su propia comprensin .

Mltiples vas de acceso a la

comprensin
Las personas poseen distintos tipos de mentes y
en consecuencia cada persona aborda y llega a
dominar los materiales curriculares de una
manera bastante personal.
Este principio une la teora de las inteligencias
mltiples con el objetivo de mejorar el sistema
educativo.

Las Inteligencias en el aula

Centros de Aprendizaje: centros de actividades
relacionados con las inteligencias
Los relacin de las inteligencias con los temas de
clase: Integrar el uso de las I.M al currculo de la escuela
ya sea realizando clases especializadas por inteligencias o
integradas en un saln de clase
Proyectos: Son una forma de mirar como los estudiantes
hacen las cosas y que comprendieron.
Integracin de la inteligencias en un tema particular:
Acogiendo en el saln de clase la participacin de
diferentes profesores con sus respectivas
especializaciones

Puntos de Entrada
Esttico
Narrativo
Lgico-cuantitativo
Filosfico
Experiencial

Puntos de entrada e Inteligencias

Esttico

Postura Artstica

Narrativo

Lingstica

Lgico-cuantitativo

Lgico-matemtica

Filosfico

Existencial

Experiencial

Corporal
Espacial

Social- Cooperativo Personales

Palancas del Cambio de la Mente

Razn: Enfocar algo de manera racional implica
identificar los factores pertinentes, sopesarlos
uno por uno y llegar a una conclusin.
Investigacin: Supone la recopilacin de datos
pertinentes. La informacin cientfica permite
proceder de una manera sistemtica.
Resonancia: Se refiere al componente afectivo.
Una opinin o una idea resuena en una persona
en la medida en que ella esta convencida que
esta en lo correcto.

Palancas del Cambio de la Mente

Redescripciones representacionales: Un
cambio mental es conveniente en la
medida en que se pueda representar de
diferentes maneras y en la medida en que
estas formas se refuercen mutuamente.
Recursos y recompensas
Sucesos de mundo social
Resistencias

EJEMPLO DE ESQUEMA DE PLANIFICACIN

(De Luca, S 2002)
LINGSTICO
Explicacin verbal
Textos sin puntuacin Para
completar
Transparencia sobre el uso de los
signos de Puntuacin
Escribir sus propias Oraciones

INTRAPERSONAL
Si pudiera ser un signo
de puntuacin
Escribir sus propias
Oraciones
INTERPERSONAL
Juego social
Asigne los signos como
roles a la clase
Tarjetas De signos para
jugar con los compaeros

LGICO-MATEMTICO
Discutir la lgica de Los
signos de puntuacin.
Sustituir los signos de
Puntuacin por nmeros

OBJETIVO
La Funcin de los
signos de puntuacin

NATURALISTA
Sustituir los signos
por animales o
plantas
Diferenciarlos

ESPACIAL
Clasificacin
Cdigo de colores
Convertir en
imgenes

MUSICAL
Signos de
puntuacin
musicales
Nemotecnia musical

KINTICO CORPORAL
Marcar los signos en la
espalda de los compaeros
Obra teatral
Acte los signos

ORIENTACIN DE LA ENSEANZA
(Ch. Unger,2004)

COMPRENDER

CRITERIOS DE UNA INTELIGEN

CIA

Hemisferio Izquierdo
Lenguaje.
Comportamiento
inteligente.
Matemtica.
Lgica.

CRITERIOS DE UNA INTELIGENC

IA

Hemisferio Derecho
Habilidades
espaciales.
Reconocimiento de
caras.
Focalizar atencin.
Tareas visoespaciales.
Msica.

CRITERIOS DE UNA INTELIGENCIA