La metafsica:

Es la filosofa entendida en su sentido ms estricto,

ya que estudia la realidad buscando sus causas
ltimas de modo absoluto.
Se pregunta por lo ms ntimo de toda la realidad,
o sea, por su ser. No se limita a algn tipo de
entes, como las dems partes de la filosofa y las
ciencias particulares.
El objeto formal de la metafsica es el ser de los
entes

La metafsica:
Los temas propios de la metafsica abarcan:
a) las realidades que no dependen en su ser de la
materia (Dios, el alma humana).
b) los aspectos de la realidad que pueden darse en
los seres materiales y en los espirituales
(substancia y accidentes,, acto y potencia,
causalidad, etc).

La metafsica:
La metafsica se pregunta por el constitutivo ltimo
y ms radical de toda la realidad.
Lo ms fundamental de las cosas consiste
precisamente en que son, ya que sin la perfeccin
del ser no seran nada.
Qu significa ser? Por qu las cosas son? Cules
son los modos principales de ser?
Estos
algunos
de
los
ms
fundamentales
interrogantes metafsicos que el hombre se ha
planteado.

Partes de la metafsica:
Metafsica general: estudia el ser en cuanto ser,
adems de los modos y estructuras del ser de los
entes.
Teologa natural: estudia a Dios como
subsistente y causa primera de los entes.

ser

Gnoseologa: estudia el alcance del conocimiento

metafsico y su relacin con el ser.

Filosofa de la naturaleza:
Naturaleza se toma aqu en dos sentidos:
a) conjunto de los seres corpreos (la filosofa de la
naturaleza sera aqu
el estudio de los entes
corpreos o materiales).
b) Los entes naturales como distintos a los entes
artificiales. Un ente natural es el que posee un
principio interno de su ser y su actividad.

El objeto material de la filosofa de la naturaleza es

el conjunto de los entes naturales materiales.
Tales entes tambin son estudiados por las ciencias
experimentales, pero bajo la perspectiva de sus
causas prximas o inmediatas.
La filosofa
de la naturaleza, se pregunta, en
cambio, con su enfoque metafsico, por su ser,
buscando las causas ms profundas.
La filosofa de la naturaleza estudia los seres
materiales
bajo una perspectiva metafsica: su
objeto formal es el ser del ente corpreo.

La tica:
Es una ciencia prctica que estudia cmo se
ordenan los actos humanos en relacin con el fin
del hombre.
Proporciona el conocimiento necesario para que el
hombre obre bien moralmente.
La tica estudia los actos humanos bajo el punto
de vista de su moralidad, en cuanto son buenos o
malos moralmente.

La tica:
El objeto material de la tica son los actos
humanos, o sea, los actos voluntarios, que son los
que proceden de la voluntad libre.
El objeto formal de la tica es la ordenacin de los
actos humanos al fin ltimo del hombre.

La lgica:
Estudia los procedimientos de la inteligencia con el
fin de que sean correctos y conduzcan a la verdad.
Se distingue de la psicologa, que estudia los actos
de la razn en s mismos, como caractersticas del
hombre, preguntndose por su naturaleza.
La lgica se ocupa de los procesos intelectuales en
cuanto relacionan unos conocimientos con otros o
con la realidad significada.

La lgica tiene dos partes:

a) lgica material: estudia los principales
problemas filosficos que plantea la lgica (los
universales, la abstraccin , la induccin, etc).
b) lgica formal: estudia las operaciones
cognoscitivas desde el punto de vista de su
correccin formal, prescindiendo de sus contenidos
y de sus fundamentos filosficos.