es el Funcionalista, el cual deriva del Positivismo de Comte y Herbert Spencer. Durkheim tiene una fuerte influencia de la Antropologa y de la Biologa. Su perspectiva centra su visin en el equilibrio social, las normas que lo constituyen y las instituciones, que son quienes entregan salud al cuerpo social
Dentro de las principales obras de Durkheim
destacan : La Divisin del Trabajo Social (1893) Las Reglas del Mtodo Sociolgico (1895) El Suicidio (1897) Las Formas Elementales de la Vida Religiosa
(1912)
En todas ellas observa y analiza un tema en
particular desde el mtodo funcionalista
Mtodo Durkheiniano
En la metodologa Durkheimiana hay un tema
central que consiste en la incorporacin de una mirada, desde afuera, del fenmeno social a estudiar. En el libro Las Reglas del Mtodo Sociolgico (1895). Durkheim, desde su ptica (funcionalista), propone al observador centrar su atencin en el hecho social, el cual debe ser observado como una cosa u objeto
Este hecho social tiene 2 caractersticas
principales: 1. Exterioridad: los hechos sociales son exteriores a nosotros 2. Coercitivos: pese a ser externos a nosotros, nos constrien.
Durkheim se interes por el estudio de
las bases de la estabilidad social.
Encontrndolas en la moralidad y la religin, esto es en los valores compartidos por cada sociedad. Para el autor son estos factores los que le dan a la sociedad Cohesin y Orden.
As mismo cuando una sociedad sufre la prdida de
los valores compartidos cae en un estado de anomia y
los individuos que la componen experimentan un creciente grado de ansiedad e insatisfaccin.
En El suicidio (1897) estudia, el
crecimiento de la tasa de suicidios en los
pases protestantes y lo compara con la tasa de suicidios de los pases con mayor proporcin de poblacin catlica. Concluyendo que, en los primeros, existe mayor libertad, la que resulta en un mayor grado de anomia y este estado provoca mayor agudizacin de la ansiedad y la ms elevada tasa de suicidios que se registra en los pases de mayora protestante.
En su tesis (1893), estudia la cohesin social
desde La Divisin del Trabajo Social, en ella
hace una interpretacin del paso de una Sociedad Mecnica a la Sociedad Orgnica. Llegando a concluir que en el paso de la Sociedad Mecnica a la Sociedad Orgnica se produce un vaco anomico, que la Divisin Social del Trabajo logra slidamente sedimentar.
En Las Formas Elementales de la Vida Religiosa
(1912) continua con su estudio de la cohesin
social y centra su atencin en la tribu Arunta de Australia, donde define (desde la Sociologa Funcionalista) a la Religin y considera que esta tiene una funcin social clave, esta es la de programar a l@s individu@s en torno a valores y creencias, por medio de lo sagrado, adems del apego a practicas sociogrupales mediante el culto y genera categoras de pensamiento comn de grupo, por lo que se genera una identidad y una comunidad.