AMOR CONYUGAL

Introduccin
Dios, que ha creado al hombre por amor, lo ha llamado tambin al amor, vocacin fundamental
e innata de todo ser humano. Porque el hombre fue creado a imagen y semejanza de Dios que
es Amor.
Habindolos creado Dios hombre y mujer, el amor mutuo entre ellos se convierte en imagen del
amor absoluto y sin defectos con que Dios ama al hombre. Este amor es bueno, muy bueno, a
los ojos del Creador y este amor que Dios bendice es destinado a ser fecundo y a realizarse en
la obra comn del cuidado de la creacin.

La Sagrada Escritura afirma que el hombre y la

mujer fueron creados el uno para el otro.

La mujer, su otra mitad, su igual, le es dada al

hombre por Dios como un "auxilio", representando as a Dios que es nuestro "auxilio".

La palabra amor
La palabra amor es equvoca. Nos limitamos aqu adrede a no hablar ms que de algunas significaciones, porque
no nos interesamos sino por el amor conyugal. Sabemos, no obstante, que, aun as limitado, esta palabra entraa
todava muchos sentidos. Se requiere un anlisis detallado para llegar a definir, aunque sea incompletamente, la rica
y compleja realidad que designa. Admitiremos como punto de partida que el amor es siempre una relacin mutua de
personas, que se funda a su vez en la actitud de ellas individual y comn respecto del bien. Ello servir de punto de
partida para la primera parte de nuestro anlisis, del anlisis general del amor entre el hombre y la mujer. Conviene
que en seguida distingamos los principales elementos del amor, as de su esencia ligada con la actitud frente al bien
como de su estructura de relacin mutua de personas. Todo amor comprende esos elementos. As, por ejemplo, el
amor siempre es atraccin y afecto. El amor entre la mujer y el hombre no es ms que un caso particular del amor y
muestra tener todos los rasgos. Por esto sera mejor llamar metafsico al anlisis general del amor, porque el
trmino que lo designa es manifiestamente analgico. nos importa.

La palabra amor
El anlisis general abrir el camino para el anlisis psicolgico. El amor de la mujer y del hombre se forma en el
psiquismo profundo de la personas y queda vinculado con la vitalidad sexual del ser humano. Lo que, por
consiguiente, sera necesario, en el fondo, es un anlisis psico-fisiolgico o bio-psicolgico. Pero el amor humano, el
amor de personas, no se reduce a tales aspectos ni se identifica con ellos. Si no fuese as, la palabra amor no
tendra aqu ms que su sentido ms amplio de amor natural o csmico, simple tendencia teleolgica de la
naturaleza.
El amor del hombre y de la mujer es una relacin de personas, tiene, pues, un carcter personal. A esto viene a
referirse su profunda significacin moral y en este sentido es objeto del ms importante mandamiento del Evangelio.
A esta significacin se dirigir nuestro anlisis. Examinaremos el amor concebido como una virtud, la mayor de las
virtudes, la que abarca en s a todas las dems, las eleva a su nivel y las marca con su huella.
Semejante anlisis en tres partes de aquello que une a la mujer y al hombre es indispensable para llegar por sus
pasos a separar de esa multitud de significaciones asociadas a la palabra amor aquella que nos importa.
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Conceptos
Amor Conyugal: Es una experiencia humana que no exige ni cultura, ni fe religiosa, es una realidad humana
absolutamente natural. Relacin entre un hombre y una mujer, que supone una comunidad de vida y una comunicacin
humana total.
Matrimonio Natural: Es el acto por el que un hombre y una mujer se dicen S con toda el alma y con todo el cuerpo.
Este S total expresa un deseo de unin plena, perpetua y exclusiva. Todos los enamorados sinceros del mundo creen
espontneamente en la exclusividad y perpetuidad del amor, por ello el matrimonio natural es una especie de acuerdo o
contrato basado en la naturaleza, por el que un hombre y una mujer se entregan totalmente el uno al otro en forma
exclusiva y perpetua con la intencin de aceptar todas las consecuencias de su unin.
Sacramento: "El sacramento es un signo sensible de un efecto interior y espiritual, que Dios obra en nuestras almas", o
dicho de otra manera, "la seal sensible de una gracia particular.
Sacramento del Matrimonio: Da la gracia de vivir con amor generoso, la vida matrimonial, convirtindola en fuente de
gracia y en camino hacia el cielo. Por el enriquecimiento que Cristo confiere al amor de los esposos envolvindolo en su
propio amor.
Finalidad del Matrimonio: La finalidad del matrimonio es el amor y la ayuda mutua, la procreacin y la educacin de los
hijos.

El verdadero enamoramiento maduro, supone:

Un deseo de compartirlo todo, de conocerlo todo, de darlo todo.

Una necesidad de establecer una comunicacin total, estable y exclusiva.

Lograr esa comunicacin humana supone estar dispuestos a realizar un esfuerzo diario y
constante y a ser capaces de soportar fuertes responsabilidades.
El amor conyugal es un estar siempre en camino,
camino que nunca se acaba,
camino que es aventura,
siempre nueva, siempre capaz de enriquecernos,
Pero siempre tambin capaz de cansarnos
y de llevarnos al abandono de seguir caminando juntos.
Por eso Cristo, que conoce el corazn y la debilidad del hombre, quiso otorgarle esa gracia
especial, particular, transformando el matrimonio natural, liberando al hombre de la dureza de
corazn, lo hace capaz de realizarla plenamente.

"Moiss teniendo en cuenta la dureza de

vuestra cabeza, os permiti repudiar a vuestras mujeres; pero al principio no fue as (Mt
19,8).

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Cristo Jess revela la verdad original del matrimonio, la verdad del "principio"
(Gn

Del enamoramiento al amor conyugal

Cmo se presenta en el camino de la vida del hombre esta circunstancia del encuentro del hombre y
de la mujer? Cmo se manifiesta en su naturaleza este fenmeno? El ser humano va pasando por
una serie de etapas en las que su afectividad se va formando, empezando por el egocentrismo de los
primeros aos, hasta el amor adulto, la oblatividad plena en funcin de otra persona; de tal suerte
que, llegado el momento tambin de su maduracin fsica (y otras circunstancias externas), se
enamora.
El enamoramiento es un fenmeno natural destinado a favorecer la comunicacin humana entre un
hombre y una mujer, produce espontneamente una especie de florecimiento de las tendencias de
generosidad. El enamoramiento es uno de los raros momentos de la vida en que el hombre se vuelve
instintivamente altruista.

Pero la exaltacin del enamoramiento es una experiencia pasajera que

constituye una invitacin al amor conyugal.

Sin embargo, de todas las relaciones humanas, el amor conyugal es la ms complicada y la ms
exigente, porque impone comunidad total de vida y comunicacin humana total.

La comunicacin

entre marido y mujer es la nica forma de dilogo total, porque en l intervienen la totalidad del ser
humano en cuerpo y alma.

Dimensiones del Amor Conyugal

El amor conyugal es un amor plenamente humano, sensible y espiritual al mismo tiempo; un amor
total, fiel y exclusivo hasta la muerte y, adems un amor fecundo, que no se agota en la comunin
de los esposos, sino que est destinado a prolongarse suscitando nuevas vidas. (Humane Vitae).
1. El Amor Fsico.
En el matrimonio tiene una posicin adecuada la dimensin del amor fsico, por que solamente en
l alcanza el sexo su integridad natural, unido como est a los dems elementos del amor humano,
no slo es lcito sino tambin noble, bueno, necesario para la unin perfecta de los cnyuges, sin
reserva ni egosmo. la sexualidad humana considerada como algo eminentemente positivo,
enriquecedora de la conducta en los esposos y canal de una gracia divina que santifica su unin.
2. Amor Afectivo
La convivencia de los esposos est basada normalmente en una comunidad afectiva, con detalles
amables que hacen del hogar un sitio de paz duradera, de felicidad y de alegra. El corazn
humano necesita sentirse querido, estimado. Si los esposos logran tratarse de manera que brote
entre ellos esa satisfaccin, conseguirn un ambiente tal que los har ciertamente dichosos. Pero es
necesario saber querer, saber expresar amor, y para ello debe tenerse presente dos elementos del
amor: delicadeza en el trato, y olvido de s mismo.
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Dimensiones del Amor Conyugal

Todo esto exige mucha generosidad, entrega y sencillez; requiere humildad y espritu de
sacrificio. Pero conduce a la felicidad, a la paz, a la alegra. Y, sobre todo, a algo ms
importante y definitivo: la santidad. Los esposos deben tener presente en todo momento que
su matrimonio es un camino hacia la santidad y la plenitud de vida cristiana. Por ello, debe
ser realidad esa llamada: sed perfectos, que Dios hace perfectos a quienes han recibido el
bautismo.
3. Amor Espiritual.
Si se quiere ser feliz y hacer feliz, cada uno de los esposos debe esforzarse por dar acogida
a los ideales del otro, para formar con ellos un tesoro comn. Esta tercera dimensin del
amor matrimonial es la que lleva a la comprensin mutua, a la integracin de la inteligencia
y voluntad en la unidad de ideales, la aceptacin de los mismos principios que han de guiar
sus vidas.

Dimensiones del Amor Conyugal

4. Amor Sobrenatural.
La virtud de la caridad amor a Dios y amor al prjimo- debe envolver la
relacin de los esposos, y alcanza su sentido completo en la corriente de
gracia que brinda el sacramento al hombre y a la mujer.
No se trata solamente de ser feliz aqu en la tierra, (cosa que s hay que
intentar y se puede conseguir) sino tambin santificar el hogar, moverse sin
cesar en la presencia de Dios. Amar al otro, es querer para l, el Bien
Absoluto y la Felicidad Absoluta. Este es el rasgo divino del amor, es querer
a Dios para el ser amado, por que slo Dios puede colmar de bien al hombre

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FIDELIDAD CONYUGAL
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FIDELIDAD CONYUGAL segn el Catecismo de la Iglesia Catlica

2364 El matrimonio constituye una ntima comunidad de vida y amor conyugal, fundada por el Creador y provista de
leyes propias. Esta comunidad se establece con la alianza del matrimonio, es decir, con un consentimiento
personal e irrevocable (GS 48, 1). Los dos se dan definitiva y totalmente el uno al otro. Ya no son dos, ahora forman
una sola carne. La alianza contrada libremente por los esposos les impone la obligacin de mantenerla una e
indisoluble (cf ? CIC can. 1056). Lo que Dios uni, no lo separe el hombre (Mc 10, 9; cf Mt 19, 1-12; 1 Co 7, 10-11).
2365 La fidelidad expresa la constancia en el mantenimiento de la palabra dada. Dios es fiel. El sacramento del
Matrimonio hace entrar al hombre y la mujer en el misterio de la fidelidad de Cristo para con su Iglesia. Por la
castidad conyugal dan testimonio de este misterio ante el mundo.
San Juan Crisstomo sugiere a los jvenes esposos hacer este razonamiento a sus esposas: Te he tomado en mis
brazos, te amo y te prefiero a mi vida. Porque la vida presente no es nada, mi deseo ms ardiente es pasarla
contigo de tal manera que estemos seguros de no estar separados en la vida que nos est reservada... pongo tu
amor por encima de todo, y nada me ser ms penoso que no tener los mismos pensamientos que t tienes (hom.
in Eph. 20, 8).
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