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#######################Thanks To You lyricsThank you for teaching me how to love
#Showing me what the world means #What I've been dreamin' of #And now I know,
there is nothing that I could not do #Thanks to You ##For teaching me how to
feel #Showing me my emotions #Letting me know what's real #From what is not
#What I've got is more that I'd ever hoped for #And a lot of what I hope for is
#Thanks to you ##No mountain, no valley #No time, no space #No heartache, no
heartbreak #No fall from grace #Can't stop me from believing #That my love will
pull me through #Thanks to You ##Oh... There's no mountain, no valley #No time,
no space #No heartache, no heartbreak #No fall from grace #Can't stop me from
believing #That my love will see me through #Thanks to You #Thanks to You ##For
teaching me how to live #Putting things in perspective #Showing me how to give
#And how to take #No mistake #We were put here together #And if I breakdown
#Forgive me but it's true #That I am aching with the love I feel inside #Thanks
to You #Thanks to youIntro: Dm7-E-C#m7-Bm7-E
Dm7
E
We used to be frightened and scared to try
C#m7
F#m
on the things that we don't understand
why
Bm7
E7
We laugh 4
a moment and start to cry
Am7
Dm7
E
We were crazy now that the end is already here
C#m7
.
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###################LORELIE ASIS
SEC: LAW
1A
SUBJECT: LEGAL TECH. & LOGICCASE 1Statement of Facts Pursuant to the plea
of guilty to the crime of homicide, the Trial court declared both guilty beyond
reasonable doubt of the crime of homicide and sentencing each of them to a
prison term of 14 years, 8 months, and 1 day to 17 years, 4 months and 1 day of
reclusion temporal, and to severally pay civil liability. Accused question the
penalty imposed on them in the light of the provisions of the Indeterminate
Sentence Law, but the lower court refuse to consider.CLAIM:
1. Accused plea of
guilty is not enough; it should be charge properly by hearing the evidence.
2.
The presented evidence of aggravating and mitigating circumstances must be prove
by the prosecution before applying indeterminate sentence law.
3. The lower
cannot refuse to consider Indeterminate Sentence law considering that the
accused are qualified to avail the indeterminate sentence law which they are
given lesser penalty.ISSUES:
Analyzing the case there three issues that come
into my mind. 1. Whether or not a plea of guilty can sentence the accused
without hearing the evidence. 2. Whether or not must the prosecution present to
prove aggravating circumstances and for the purpose of applying indeterminate
sentence law; was the sentence correct? 3. Whether or not the accused are
qualified for indeterminate sentence law.DATA: 1. The penalty for homicide
under Art.249, Revised Penal Code is reclusion temporal in its entire extent
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F#m
We reminisce about old
yells and cheers
Bm7
Am7 E-A
Even if our last hurrahs were never clear
Dm7
E
C#m7
F#mCHORUS:Farewell to you my friend's we'll see each other again
Bm7
don't[ cry ]'cause it's
[worry]
E
Am7
E A
not the end of everything
Dm7
I maybe [miles]
away
[oceans]
C#m7
F#m7
Dm7
E7
Dm7
but her is my heart will stay,with you friends, with you...ADLIB:Dm7E-C#m7-F#m7DM7-E
Dm7
E
C#m7F#m7
VERSE#2:Yesterdays treasures today is here tommorows on way the sky is clear
Bm7
E7
Am7
thank you 4 d mem'ries of
all laughters and tears
Dm7
E
and not to
mention our doubts en our fears
C#m7
F#m
the
hypertension we gave to our peers
Bm7
E7
Am7
E-A
its really funny to look back after all these years
(REPEAT CHORUS EXCEPT LAST WORD)
Am7-E-A
...You
(REPEAT
LAST CHORUS EXCEPT LAST LINES)
Dm7
E7
With you
Dm7
C#m7
F#7-E
My friends with you
Dm7
E7
With you,my friend
Dm7
With only you..CODA:Dm7-E-C#m7-F#m7-Dm7-E7sus4-A....
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###################Advent is a spiritual season of preparation before Christmas
celebrated by many Christians. In Western Christianity, the season of Advent
begins on the fourth Sunday prior to Christmas Day, or the Sunday which falls
closest to November 30, and lasts through Christmas Eve, or December 24.What is
Advent?Advent is a period of spiritual preparation in which many Christians make
themselves ready for the coming, or birth of the Lord, # HYPERLINK
"http://christianity.about.com/od/newtestamentpeople/p/jesuschrist.htm" #Jesus
Christ#. Celebrating Advent typically involves a season of prayer, fasting and #
HYPERLINK "http://christianity.about.com/od/glossary/a/Repentance.htm"
#repentance#, followed by anticipation, hope and joy.Many Christians celebrate
Advent not only by thanking God for Christ's first coming to Earth as a baby,
but also for his presence among us today through the # HYPERLINK
"http://christianity.about.com/od/topicalbiblestudies/a/whoisholyspirit.htm"
#Holy Spirit#, and in preparation and anticipation of his final coming at the
end of time.Definition of AdventThe word "advent" comes from the Latin
"adventus" meaning "arrival" or "coming," particularly of something having great
importance.The Time of AdventFor denominations that celebrate Advent, it marks
the beginning of the church year.In Western Christianity, Advent begins on the
fourth Sunday prior to # HYPERLINK "http://christianity.about.com/od/christmas/"
#Christmas# Day, or the Sunday which falls closest to November 30, and lasts
through Christmas Eve, or December 24. When Christmas Eve falls on a Sunday, it
is the last, or fourth Sunday of Advent.Origins of AdventAccording to the #
HYPERLINK "http://www.newadvent.org/cathen/01165a.htm" \t "_blank" #Catholic
Encyclopedia#, Advent began sometime after the 4th century as a time of
preparation for # HYPERLINK
"http://christianity.about.com/od/christmas/f/whatisepiphany.htm" #Epiphany#,
and not in anticipation of Christmas. Epiphany celebrates the manifestation of
Christ by remembering the visit of the # HYPERLINK
"http://christianity.about.com/od/newtestamentpeople/a/Three-Kings.htm" #wise
men# and, in some traditions, the # HYPERLINK
"http://christianity.about.com/od/biblestorysummaries/p/baptismofjesus.htm"
#Baptism of Jesus#. At this time new Christians were # HYPERLINK
"http://christianity.about.com/od/faqhelpdesk/f/whatisbaptism.htm" #baptized#
and received into the faith, and so the early church instituted a 40-day period
of fasting and repentance. ##Later, in the 6th century, St. Gregory the Great
was the first to associate this season of Advent with the coming of Christ.
Originally it was not the coming of the Christ-child that was anticipated, but
rather, the # HYPERLINK
"http://christianity.about.com/od/endtimestopicalstudy/f/secondcomingof.htm"
#Second Coming of Christ#. ##By the Middle Ages, the church had extended the
celebration of Advent to include the coming of Christ through # HYPERLINK
"http://christianity.about.com/od/biblestorysummaries/p/christmasstory.htm" #his
birth# in Bethlehem, his future coming at the end of time, and his presence
among us through the promised Holy Spirit. Modern-day Advent services include
symbolic customs related to all three of these "advents" of Christ. ##For more
about the origins of Advent, see the # HYPERLINK
"http://christianity.about.com/od/christmas/f/christmashistor.htm" #History of
Christmas#.Advent Symbols and CustomsMany different variations and
interpretations of Advent customs exist today, depending upon the denomination
and the type of service being observed. The following symbols and customs
provide a general overview only, and do not represent an exhaustive resource for
all Christian traditions. ##Some Christians choose to incorporate Advent
activities into their family holiday traditions, even when their church does not
formally recognize a season of Advent. They do this as a way of # HYPERLINK
"http://christianity.about.com/od/holidaytips/p/keepchristmas.htm" #keeping
Christ at the center# of their Christmas celebrations.The Colors of Advent
Historically, the primary sanctuary color of Advent is Purple. This is the color

of penitence and fasting as well as the color of royalty to welcome the Advent
of the King. Purple is still used in some traditions (for example Roman
Catholic). The purple of Advent is also the color of suffering used during Lent
and Holy Week. This points to an important connection between Jesus birth and
death. The nativity, the Incarnation, cannot be separated from the crucifixion.
The purpose of Jesus coming into the world, of the "Word made flesh" and
dwelling among us, is to reveal God and His grace to the world through Jesus
life and teaching, but also through his suffering, death, and resurrection. To
reflect this emphasis, originally Advent was a time of penitence and fasting,
much as the Season of Lent and so shared the color of Lent.In the four weeks of
Advent the third Sunday came to be a time of rejoicing that the fasting was
almost over (in some traditions it is called Gaudete Sunday, from the Latin word
for "rejoice"). The shift from the purple of the Season to pink or rose for the
third Sunday Advent candles reflected this lessening emphasis on penitence as
Advent candles reflected this lessening emphasis on penitence as attention
turned more to celebration of the season.In recent times, however, Advent has
undergone a shift in emphasis, reflected in a change of colors used in many
churches. Except in the Eastern churches, the penitential aspect of the Season
has been almost totally replaced by an emphasis on hope and anticipation.In many
churches the third Sunday remains the Sunday of Joy marked by pink or rose.
However, most Protestant churches now use blue to distinguish the Season of
Advent from # HYPERLINK "http://www.crivoice.org/cylent.html" #Lent#. Royal Blue
is sometimes used as a symbol of royalty. Some churches use Bright Blue to
symbolize the night sky, the anticipation of the impending announcement of the
Kings coming, or to symbolize the waters of Genesis 1, the beginning of a new
creation. Some churches, including some Catholic churches, use blue violet to
preserve the traditional use of purple while providing a visual distinction
between the purple or red violet of Lent.This does not eliminate any sense of
penitence from the Season. With the focus on the Advent or Coming of Jesus,
especially in anticipating His Second Advent, there remains a need for
preparation for that coming. Most liturgical churches incorporate confessional
prayers into the services of Advent that relate to a sense of unworthiness as we
anticipate His Coming.It is appropriate even in more traditional services of
worship to incorporate confessional prayers as part of the anticipation and
preparation of the Season.With the shift to blue for Advent in most non-Catholic
churches, some churches retain pink among the Advent colors, but use it on the
Fourth Sunday of Advent. It still remains associated with Joy, but is sometimes
used as the climax of the Advent Season on the last Sunday before Christmas.Red
and Green are more secular colors of Christmas. They derive from older European
practices of using evergreens and holly to symbolize ongoing life and hope that
Christs birth brings into a cold world. Although red and green are often used
as part of the church decorations (see below), they are never used as liturgical
colors during Advent since those colors have other uses in other parts of the
church year (see # HYPERLINK "http://www.crivoice.org/colorsof.html" #Colors of
the Church Year#).The ring or wheel of the Advent wreath of evergreens decorated
with candles was a symbol in northern Europe long before the arrival of #
HYPERLINK "http://en.wikipedia.org/wiki/Christianity" \o "Christianity"
#Christianity#. The circle symbolized the eternal cycle of the seasons while the
evergreens and lighted candles signified the persistence of life in the midst of
winter. Some sources suggest the wreathnow reinterpreted as a Christian
symbolwas in common use in the Middle Ages, others that it was established in
Germany as a Christian custom only in the 16th century.Other evidence suggests
that the Advent wreath was not invented until the 19th century.# HYPERLINK
"http://en.wikipedia.org/wiki/Advent_wreath" \l "cite_note-5" #[5]# Research by
Prof. Haemig of Luther Seminary, St. Paul, points to # HYPERLINK
"http://en.wikipedia.org/wiki/Johann_Hinrich_Wichern" \o "Johann Hinrich
Wichern" #Johann Hinrich Wichern# (18081881), a Protestant pastor in Germany
and a pioneer in urban mission work among the poor as the inventor of the modern
Advent wreath.[# HYPERLINK
"http://en.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Citation_needed" \o "Wikipedia:Citation
needed" #citation needed#] During Advent, children at the mission school #
HYPERLINK "http://en.wikipedia.org/wiki/Rauhes_Haus" \o "Rauhes Haus" #Rauhes
Haus#, founded by Wichern in # HYPERLINK
"http://en.wikipedia.org/wiki/Hamburg" \o "Hamburg" #Hamburg#, would ask daily

if Christmas had arrived. In 1839, he built a large wooden ring (made out of an
old cartwheel) with 19 small red and 4 large white candles. A small candle was
lit successively every weekday during Advent. On Sundays, a large white
candle was lit. The custom gained ground among Protestant churches in Germany
and evolved into the smaller wreath with four or five candles known today. Roman
Catholics in Germany began to adopt the custom in the 1920s, and in the 1930s it
spread to North America.# HYPERLINK "http://en.wikipedia.org/wiki/Advent_wreath"
\l "cite_note-6" #[6]# Professor Haemig's research also indicates that the
custom did not reach the United States until the 1930s, even among German
Lutheran immigrants.In Medieval times advent was a fast during which people's
thoughts were directed to the expected second coming of Christ; but in modern
times it has been seen as the lead up to Christmas, and in that context Advent
Wreath serves as a reminder of the approach of the feast.More recently, some #
HYPERLINK "http://en.wikipedia.org/wiki/Eastern_Orthodox" \o "Eastern Orthodox"
#Eastern Orthodox# families have adopted an Advent wreath with six candles
symbolizing the longer # HYPERLINK
"http://en.wikipedia.org/wiki/Nativity_Fast" \o "Nativity Fast" #Christmas fast#
in Orthodox tradition, which corresponds to Advent in Western Christianity.#
HYPERLINK "http://en.wikipedia.org/wiki/Advent_wreath" \l "cite_note-7" #[7]#
Forms of the Advent wreathIn Catholic churches, the most popular colours for the
Advent candles are violet and rose, corresponding with the colors of the
liturgical vestments for the Sundays of Advent. In the # HYPERLINK
"http://en.wikipedia.org/wiki/Western_Christianity" \o "Western Christianity"
#Western church#, Violet is the historic liturgical color for three of the four
Sundays of Advent: Violet is the traditional color of penitential seasons. Rose
is the color for the Third Sunday of Advent, known as # HYPERLINK
"http://en.wikipedia.org/wiki/Gaudete_Sunday" \o "Gaudete Sunday" #Gaudete
Sunday# from the Latin word meaning "to rejoice"--also from the first line of
the traditional entrance prayer (called the Introit) for the Mass of the third
Sunday of Advent.# HYPERLINK "http://en.wikipedia.org/wiki/Advent_wreath" \l
"cite_note-8" #[8]# Rose-colored vestments are used on Gaudete Sunday, as a
pause to the penitential spirit of Advent # HYPERLINK
"http://en.wikipedia.org/wiki/Advent_wreath" \l "cite_note-9" #[9]#In Protestant
churches it is more common to use four red candles (reflecting their traditional
use in Christmas decorations) because rose # HYPERLINK
"http://en.wikipedia.org/wiki/Vestments" \o "Vestments" #vestments# and
decorations are not commonly used in Protestant churches. Blue is also a popular
alternative color for both Advent # HYPERLINK
"http://en.wikipedia.org/wiki/Vestments" \o "Vestments" #vestments# and Advent
candles, especially in some Anglican and Lutheran churches. This is in keeping
with the liturgical seasons; blue means hope and waiting, which aligns with the
seasonal meaning of Advent. Other variations of the Advent wreath add a white
candle in the center to symbolize Christmas, sometimes known as the "Christ
candle." It can be lit on # HYPERLINK
"http://en.wikipedia.org/wiki/Christmas_Eve" \o "Christmas Eve" #Christmas Eve#
or # HYPERLINK "http://en.wikipedia.org/wiki/Christmas" \o "Christmas"
#Christmas# Day. White is the traditional festal color in the Western church.
Four red candles with one white one is probably the most common arrangement in
Protestant churches in Britain.# HYPERLINK
"http://en.wikipedia.org/wiki/Advent_wreath" \l "cite_note-10" #[10]#
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#######################Prayers of the Faithful: Full of hope and confidence, we
make our prayer to God the Father anxious for an increase of his presence in our
life.Lord, Hear our PrayerOrDivine Sower, Make our Lives Fruitful.That the
Church may continue to grow and be a symbol of justice, love, and truth in the
world. Let us pray to the Lord.That as a community we may not be idle in our
life of faith but everyday seek God even in our difficulties and sufferings. Let
us pray to the Lord.That families, especially our children, may grow in the ways
of grace and mature into Christ-like people. Let us pray to the Lord.That the
sick may be strengthened in their faith by uniting their sufferings with Christ.
Let us pray to the Lord.That our beloved dead may reap the fruits of peace, joy,
and serenity in Gods Kingdom. Let us pray to the Lord.Heavenly Father, help us
grasp the importance of the time in which we are living. Open our hearts to your
word so that we may always bear fruit. We ask this through Christ our Lord.
Amen.
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#######################ST. SCHOLASTICA'S COLLEGE TACLOBANManlurip, San Jose,
Tacloban City, Leyte, PhilippinesFirst Friday Mass Feb 3, 2012CALL TO WORSHIP
Commentator: Introduction (see separate sheet)PROCESSIONAL HYMN:
LIKE CEDARS
THEY SHALL STANDGREETINGPriest:
In the Name of the Father, and of the Son
and of the Holy Spirit.ALL:
AMENPriest: The grace of our Lord Jesus Christ and
the love of God and the fellowship of the Holy
Spirit be with you all.ALL:
And with your Spirit.PENITENTIAL RITEPriest:
As we prepare to celebrate
the mystery of Christ's love, let us acknowledge our failures and
ask the
Lord for pardon and strength.KYRIE : LORD, have mercy (sung)Priest: May
Almighty God have mercy on us, forgive us our sins, and bring us to everlasting
life.ALL
: AMENOPENING PRAYERPriest
: Jesus, our Lord, save us from our
sins. Come protect us from all dangers and lead us to
salvation
for you live and reign with the Father and the Holy Spirit, one God, for ever
and
ever.ALL : AMEN.Commentator: Please be seated and let us listen
to the reading with the ear of our hearts.LITURGY OF THE WORDFIRST READING
:
Isaiah 29:17-24Reader
: . . . The word of the Lord.ALL
: THANKS BE TO
GOD.RESPONSORIAL PSALM:
PRAISE THE LORD, JERUSALEMCommentator:
Please
rise to honor the Holy GospelGOSPEL ACCLAMATION:
ALLELUIA (sung)Commentator:
The heavens were opened and the voice of the Father thundered: This is my
beloved Son. Listen to him..GOSPEL: A Reading from the Holy
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###################LORELIE ASIS
SEC: LAW
1A
SUBJECT: LEGAL TECH. & LOGICCASE 1Statement of Facts Pursuant to the plea
of guilty to the crime of homicide, the Trial court declared both guilty beyond
reasonable doubt of the crime of homicide and sentencing each of them to a
prison term of 14 years, 8 months, and 1 day to 17 years, 4 months and 1 day of
reclusion temporal, and to severally pay civil liability. Accused question the
penalty imposed on them in the light of the provisions of the Indeterminate
Sentence Law, but the lower court refuse to consider.CLAIM:
1. Accused plea of
guilty is not enough; it should be charge properly by hearing the evidence.
2.
The presented evidence of aggravating and mitigating circumstances must be prove
by the prosecution before applying indeterminate sentence law.
3. The lower
cannot refuse to consider Indeterminate Sentence law considering that the
accused are qualified to avail the indeterminate sentence law which they are
given lesser penalty.ISSUES:
Analyzing the case there three issues that come
into my mind. 1. Whether or not a plea of guilty can sentence the accused
without hearing the evidence. 2. Whether or not must the prosecution present to
prove aggravating circumstances and for the purpose of applying indeterminate
sentence law; was the sentence correct? 3. Whether or not the accused are
qualified for indeterminate sentence law.DATA: 1. The penalty for homicide
under Art.249, Revised Penal Code is reclusion temporal in its entire extent
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