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ROMANOS 12:1-2

SACRIFICIO PERSONAL DEL


CRISTIANO

Ivn Valladares
Esa Castro
El Ramrez

Evaluacin exegtica:
1. Histrico
2. Literario
3. Teolgico

Evaluacin Histtica

Autor:

Lugar de Origen:

Fecha

Propsito:

ANALISIS CONTEXTUAL

Factor poltico

Factor econmico

Roma econmicamente creci bastante, super tanto hasta convertirse el centro


de apogeo econmico.

Factor social

Roma dominaba polticamente el mundo mediterrneo durante la poca inicial del


cristianismo. Por lo tanto Roma era un lugar cosmopolita, monrquica, republicana,
e imperial

La unin de tantas razas y pueblos bajo un imperio ayud a derribar las barreras
raciales y culturales y a unificar la raza humana.

Factor religiosa

llegaban muchos grupos tnicos cada uno con su religin

Por tanto Roma perdi su identidad en su creencia e influenciado por la filosofa,


abrasaron una nueva religin adaptando a los dioses sensuales.

Destinatarios: Comunidad de creyentes compuesta de judos y gentiles.

Problemtica
Problema

fundamental que la iglesia se


estaban secularizados, moldeados a la cultura.
Estaban viviendo en una conducta mundana.

El

Creyente que ha sido justificado, tiene que


ser una personas que haga un cambio
conductual en su vida.

Literario Literario
Rom12:1-2 Parte con una base teolgica en captulos anteriores;

a partir del captulo 12 habla de la prctica y comienza con la


palabra - por lo tanto (v.1)
Los veros 1 y 2 son aplicaciones de los captulos anteriores, cual

ha de ser la actitud del creyente justificado para con Dios.


El verso 1 trata de la prctica de una conducta o tica

fidedignamente cristiana se demuestra mediante una humilde


presentacin de la vida a Dios.
El verso 2 trata sobre la prctica de conducta en santidad.

ANALISIS DE VERSIONES
PALABRAS

LBA

NVI

JERUSELN

Por lo
consiguiente

Por lo tanto

Os exhorto

Presentarse

Ofrecer

Cuerpo

Cuerpo

Sacrificio vivo y
sato

Sacrificio vivo y
santo

Victima viva

Agradable

PALABRAS

LBA

NVI

JERUSELN

conformis

Transformase

Renovacin

Mente

Frases importantes
1.

por la misericordia de Dios,

2.

que ofrezcis vuestros cuerpos

3.

En Sacrificio vivo

4.

No acomodarse al mundo presente

5.

Mas bien transformaos mediante la


renovacin

6.

podis distinguir cul es la voluntad de Dios

Rom 12:1-2

Muestra la concisa descripcin de la esencia de la respuesta de cada creyente.

Esto versculos funcionan como encabezamiento de todos los detalles que desarrollar
en los captulos posteriores.

La frase Misericordia de Dios hace reocordar a varias veces que expresa en los
captulos del 1-11.

La frase tomado en cuenta, probablemente modifica a ruego. Pablo exhorta en vista


de la multiforme misericordia de Dios. Nuestra obediencia es fruto de los que Dios ha
hecho en nuestras vidas, no algo que podamos producir por nosotros mismos.

Anlisis

Ofrecer nuestro cuerpo a Dios, recuerda a Rom 6, donde Pablo


usa el mismo verbo (Parastemi) para expresar la respuesta
esencial de los creyentes a la gracia de Dios para con nosotros
en Cristo (6:13, 16, 19).

De hecho, toda esta seccin (12:1-15:13) es una explicacin de


sta demanda esencial del capitulo 6.

Como cristianos del Nuevo Pacto, ya no ofrecemos sacrificios de


animales; ahora ofrecemos nuestro ser como un sacrificio vivo.
La palabra vivo tiene una connotacin teolgica que se a pasado
de muerte a vida (6:13).

Dios demanda sacrificio santo, es decir, apartados de


cuestiones profanas y dedicados a su servicio.

El

medio por el que conseguimos estas


transformacin de la conducta es la
renovacin de la mente (hay un estrecho
paralelismo en Ef 4:23; 2Cor 4:16; Col 3:10; Tit
3:5).

Una

nueva orientacin de nuestro


pensamiento llevada a una nueva orientacin
de la conducta.

Aqu

Pablo toca el corazn de la tica


neotestamentaria, ya que el resultado de sta
transformacin es que podamos agradar a
Dios haciendo su voluntad.

Los pueblo se la antigedad y en los tiempos de la iglesia en Roma


acostumbraban obsecionadamente en hacer sacrificios paganos.

Al usar el trmino sacrificio Pablo utiliza como metfora lo que estaban


acostumbrado para que el lector entienda no solo por su conocimiento
antiguo, sino con tambin por su experiencia de cada Da.

Douglas J. Moo, Comentario bblico con aplicacin NVI Romanos (Miami,


FL : Editorial Vida, 2011). 98,102.

Esquema de Rom 12:1-2

Contexto Remoto (v 1)

Contexto inmediato (v2a)

Accin de discernimiento (v 2 b)

Posible verificacin (v 2 c)

(v. 1).

Pablo exhorta con entusiasmo a que cada cristiano a presentar


sus cuerpos a Dios en su vida diaria como un don de Dios .

La vida se convierte en un don sacrificial (Thysa). Dicho don es


santo, porque es guiado y animado por el Espritu.

En cuanto agradable y aceptado por Dios, acenta y desarrolla


el contexto de interpersonalidad entre Cristianos y Dios.

El Culto es lgico del Cristiano se refiere a prctica y sentido


de vida.

Pablo sugiere una autodesentoxicacin continua que se ha de


practicar frente al ambiente en la que viven.

Ugo Vanni, Con Jess hacia el Padre: Para una espiritualidad del
seguimiento (Bogot: Editorial San Pablo, 2014), 108-112,

Interxtualidad
El contexto de pasajes paralelos
Ef.4:23 y renovaos en el espritu de vuestra mente.
2 Cor.8:22cuya diligencia hemos comprobado repetidas veces en

muchas cosas,
Ef.5.10 comprobando lo que es agradable al Seor.
Lc.6:36 Sed, pues misericordiosos,
1Jn 17
Ef.2:3 Vivimos en otro tiempo al impulso de los deseos de nuestra

carne
2Cor.11:2

acordaos de las instruciones

2Cor.11:2, Ef.5:27; Col.22,28

Contexto Teolgico
Reavivamiento:

Hacerlo con espritu

renovado
Reforma: Transformacin. Cambio
conductual y hbitos
No vivir en el conformismo espiritual
Resultado: Buena, agradable y perfecta

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