Lin Onus, Barmah Forest, 1994.

BERNHARD RENSH
HOMO SAPIENS. DE ANIMAL A SEMIDIOS (1980))

TAMAO

RASGOS SOMTICOS

CAMINAN ERGUIDOS

DESARROLLO CEREBRO

ESPECIALIZACIN MANOS

ZONA MOTORA/LENGUAJE

CULTURA

MENOR RIESGO DE CONSANGUINIDAD

POLIFORMISMO

RAZAS (DIFERENCIACIN)

NUEVAS COMBINACIONES GENTICAS FAVORABLES

MENOR POSIBLIDAD DE CONFLICTOS

SEXUALES
ORDENACIN JERRQUICA

RASGOS PSQUICOS

INSTINTOS

NUTRICIN Y ASEO
CAZA Y RECOLECCIN

El azul representa el refugio franco-cantbrico (raza Cromagnon), el

verde el Mediterrneo Oriental (probable zona de mezcla entre
neandertales y "hombres modernos" segn los estudios) y el rojo el refugio
altaico (yacimientos de Okladnikov y Denisova, a modo orientativo).

Mapa tnico de la Antigedad

1.Asinicos / asiticos
2.Semitas
3.Indoeuropeos
4.Camitas

 Lo religioso existe porque hay una

estructura de la conciencia humana
basada en la relacin con lo sagrado.
No se trata de un estadio ms de la
Humanidad, sino de un constituyente
de la conciencia humana.

 Durkheim:
Sistema unificado de creencias y
prcticas relativas a las cosas
sagradas (apartadas y prohibidas).
Creencias y prcticas que se unifican
en una sola moral comunitaria en
torno a un templo en el que todos
adhieren.

Sentido de la existencia
Sentido ahistrico
Stare sisto
Formas de estar en el presente

 Mito: es un relato oral, pretextual,

estrictamente sencillo de un
acontecimiento extraordinario con un
sujeto arquetpico animado, privado
de testimonio histrico y dotado de
un ritual de carcter conflictivo
funcional, etiolgico y escatolgico.

 Carl Haub
6.5%

Homo Ludens
El Juego es ms viejo que la cultura
Se ha credo poder definir el origen y la
base del juego como la descarga de un
exceso de energa vital.
Es una categora vital absolutamente
primaria
La realidad juego abarca, como todos
pueden darse cuenta, el mundo animal y el
mundo humano. Por lo tanto, no puede
basarse en ninguna conexin de tipo
racional, porque el hecho de fundarse en la
razn lo limitara al mundo de los hombres.

La civilizacin moderna emerge en la

Historia como una verdadera anomala.
Entre todas las que conocemos de un modo
ms o menos completo, esta civilizacin es
la nica que se ha desarrollado en un
sentido puramente material.

(Ren Gunon,matemtico, esoterista y

filsofo francs, 1886-1951).

reas de influencia de la talasocracia minoica

Video Cnosos

El Hombre y sus smbolos

Pensamiento de Jung
1.Transforma la psicologa moderna
2.Contribucin comprensin
psicolgica: INCONSCIENTE
El lenguaje y la gente del incosciente
son smbolos, y los medios de
comunicacin son los sueos.

SUEOS
1. -Expresin integral, importante y
personal del inconsciente individual
-Es real, selecciona smbolos que tengan
significado para el soante y nadie ms.
La interpretacin es personal
-Smbolos comunes a toda la
humanidad, interpretado con una clave
individual.
2. Mtodo dialctico simbitico: observar el
mismo tema desde ngulos distintos

Importancia de los sueos

Transmiten significado

Smbolos/signo
1.Significado corriente y obvio
2.Significado profundo
Se usa de los smbolos para representar
conceptos que no podemos definir o
comprender del todo

Religiones: todas emplean un lenguaje simblico

Hombre: produce smbolos inconscientes en

forma de sueos
S. Freuf.
1.Explora empricamente el fondo inconsciente
de la consciencia, no son algo casual.
2.Estn asociados con pensamientos y
problemas inconscientes
3.Sntomas neurticos, tienen pleno significado
simblico. Son medios por los cuales se
expresa el inconsciente.

Fac. del Hombre

: crear smbolos:
material: Sueos
Olvido: Eclipse de la consciencia

Es un proceso normal en el que

ciertas ideas conscientes pierden su
energa especfica, porque la
atencin se desvi.

Sueos 1. sirven de compensacin

2. fenmeno psquico normal, que
transmite a la consciencia reacciones
espontneos del inconsciente.
Remanentes arcacos :
formas mentales cuya presencia no puede
explicarse con nada de la propia vida del
individuo y que parecen ser formas
aborgenes innatas y heredadas por la
mente humana.
Mente: tiene un desarrollo prehistrico e
inconsciente cuya psique estaba cercana
al animal.

Remanentes arcacos
Arquetipos o imgenes primordiales

Tendencia a formar representaciones de un

motivo

No tienen origen conocido

Se producen en cualquier tiempo y lugar

Temas filosficos
1.Muerte 2.Resurreccin/restauracin
3.Origen del mundo
4. Creacin del
hombre

por qu habramos de suponer que el

hombre es el nico ser viviente desprovisto
de instintos especficos o que su psque
est vaca de todo rastro de evolucin.?
Psique: impulsos y reacciones

Sistema instintivo preformado

1.Formas de pensamiento
2.Gestos entendidos universalmente
3.Modelo establecido antes que el hombre
desarrollara una consciencia reflexionadora