Renovar la Teora Crtica y

reinventar la Emancipacin Social

Bonaventura de Souza Santos. La sociologa de las ausencias y la

sociologa de las emergencias: para una ecologa de saberes. En:
Renovar la teora crtica y reinventar la emancipacin social.
Capitulo 1.CLACSO Libros.2006

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Reinventar la Emancipacin
Social
1 Que hay emancipacin social
2 Que hay que reinventarla
Tres grandes Dimensiones
1 Epistemolgica
2 Terica
3 Poltica

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Dimensin Epistemolgica
El cientfico produce teoras y prcticas cientficas, el epistemlogo,
reflexiona sobre ellas.
La epistemologa construye conceptos sobre el conocimiento, cuyos
principales ejemplos son extrados de la ciencia.
Es un debate (sin solucin de continuidad a la vista) acerca de:
a) La ahistoricidad, forzocidad, universalidad, formalizacin y
neutralidad tica del conocimiento cientfico.
b) De la responsabilidad moral, del origen epocal, contingente,
sesgado, interpretativo y atravesado por lo poltico-social de ese
conocimiento.
El

anlisis de las condiciones de posibilidad para que una

comunidad cientfica establezca acuerdos sobre problemas,
mtodos, simbologas y estados de las cosas.
Daz, Esther en Entre la
tecnociencia y el deseo. 2010
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El problema de la emancipacin social es que

es un concepto de la modernidad occidental
Organizada sobre la tensin entre regulacin y emancipacin
social, entre orden y progreso, entre una sociedad con muchos
problemas y la posibilidad de resolverlos sobre las experiencias

El problema es la discrepancia entre

experiencia y expectativas, entre
regulacin y emancipacin, hoy esta
rota

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Hoy tenemos problemas modernos para los

cuales no tenemos soluciones modernas.

Carcter de transicin
Reinventar la emancipacin social
Crisis en las Ciencias Sociales

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La tensin entre regulacin y emancipacin, dejo de lado

a las sociedades coloniales y la reemplazo por
alternativas entre violencia de la coercin y la violencia
de la asimilacin.
Las teoras sociales fueron producidas en 3 4 pases del Norte.
- Problema: para los pases del Sur, las teoras no se adecuan a las realidades

- Vivimos en un marco de globalizacin

- Discrepancia entre teoras y prcticas (en una teora social ciega, la prctica social
es invisible y en una prctica ciega, la teora social es irrelevante)

Necesitamos un nuevo modo de produccin de conocimiento,

pensamientos alternativos de las alternativas. Hacer una
reflexin epistemolgica, ya que la comprensin del mundo va
ms all d la comprensin del mundo occidental.
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Propuesta del autor frente a esta situacin

Divisin del trabajo eficaz en las ciencias sociales
Proyecto en el cual inventamos ver las contradicciones
entre Norte y el Sur.
Temas a abordar: la democracia,
produccin no capitalista,
multiculturalismo, conocimientos
rivales y el internacionalismo obrero.

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Reflexin epistemolgica
1 Desarrollar un proyecto internacional fuera de los centros
hegemnicos.
2 Produccin de ciencia en base al contacto cultural
Distincin entre objetividad y neutralidad
3 Recuperar experiencias locales no reconocidas ni legitimadas por
las ciencias sociales hegemnicas.
4 Discusin entre investigadores sobre estructura y accin
Condiciones Objetivas: reflexin entre accin rebelde y accin
conformista.
5 Que la reflexin epistemolgica produzca soluciones al problema

Racionalidad

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Gottriend Liebniz, plantea la racionalidad indolente,

perezosa.
1 Razn metonmica
2 Razn prolptica

1 Metonimia es una figura de la teora literaria y de la

retrica que significa tomar parte por el otro.
Razn metonmica: desperdicio de la experiencia, contrae,
diminuye, sustrae el presente. No nos permite tener una
visin amplia de nuestro presente.
2 Prolepsis es una figura literaria donde el narrador
sugiere que conoce el fin de la novela, pero no lo va a decir.
Conocer en el presente la historia futura.
Nuestra razn occidental es prolptica, por que sabemos
cual es el futuro: progreso, desarrollo de lo que tenemos.
Expande el futuro
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Propuesta de estrategia
expandir el presente y contraer el futuro, ampliar el presente para
incluir en l muchas ms experiencias y contraer el futuro para
cuidarlo

Racionalidad basada en la idea de la transformacin

de lo real
Problema al que nos enfrentamos hoy

Transformacin sin comprensin

pasar por fuera de la totalidad

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Contraccin del Presente

Reduccin de la diversidad de la realidad
Para combatir la razn metonmica
Sociologa de las Ausencias
procedimiento trasgresor, sociologa
insurgente, mostrar que lo que no existe es
producido activamente como no existente

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Modos de produccin de ausencias en nuestra

racionalidad occidental
1 Monocultura del saber y del rigor: el nico saber riguroso es el
saber cientfico, los otros no tienen validez. Todas las prcticas
sociales que se organicen fuera de la ciencia occidentalhegemnica, no son crebles, no existen.
Esto produce un epistemicidio: muerte del conocimiento alternativo.
Descredibiliza la realidad de los pueblos, los grupos sociales, cuyas
prcticas son construidas en conocimientos alternativos

2 Monocultura del tiempo lineal: considera que la historia

tiene un sentido, una direccin y que los pases desarrollados
van adelante. Incluyendo los conceptos de modernizacin,
progreso, desarrollo y globalizacin, los que no va a este paso,
son asimtricos con la realidad, retrasados.
La segunda forma de ausencia es residual o pre-moderno
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3 Monocultura de la naturalizacin de las diferencias:

oculta jerarquas, clasificacin racial, etnias, sexual, etc. La
causa de la diferencia es una consecuencia, los inferiores lo
son por naturaleza..
No sabe pensar la diferencias por con igualdad, las
diferencias son siempre desiguales.
El modo de producir ausencia es la Inferioridad, manera
descalificada de alternativa a lo hegemnico.
4 Monocultura de la escala dominante: hay una escala
dominante en las cosas: universalismo y globalizacin
Universalidad: es vlida independientemente del contexto en
el que ocurre.
Globalizacin: se expande en le mundo, perrogativa de
nombrar como locales a las entidades o realidades rivales. No
hay globalizacin sin localizacin
Manera de producir ausencia es lo particular y lo local. Lo
global y lo universal es hegemnico, lo particular y lo local no
existe, es invisible, descartable.
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5 Monocultura del productivismo capitalista: se aplica en el trabajo y en

la naturaleza. El crecimiento econmico y la productividad mesurada en un
ciclo, determinan la productividad del trabajo humano o de la naturaleza, lo
dems no cuenta.
Manera de producir ausencia es la Improductividad, todo lo que no es
productivo es estril.
Las 5 formas de Ausencia de la Razn Metonmica, perezosa, indolente: el
ignorante, residual, inferior, local o particular y el improductivo

Sustraccin del Presente

Para invertir esto propongo

Sociologa Insurgente

(hacer lo que esta ausente, este presente; hacer que las experiencias
existentes estn disponibles y transformar los objetos ausentes en
objetos presentes)
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Sustituir Nomencladores
por Ecologas

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1 Ecologa de los Saberes

Hacer un uso contrahegemnico de la ciencia hegemnica

El saber cientfico pueda dialogar con el saber laico,
popular, indgena, de las poblaciones urbanas marginales,
con el campesino
Lo importante es conocer lo que un determinado
conocimiento produce en la realidad: la intervencin en
lo real
Concepcin pragmtica del saber, cual es el tipo de
intervencin que el saber produce.

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2 Ecologa de las Temporalidades

Sabe que existen otros tiempos, el lineal no es el nico.

Ampliar la contemporaneidad
Reconocer que el campesino es tan contemporneo como
el ejecutivo, eliminar el concepto de residual.
Dejar que cada sociabilidad tenga su propia
temporalidad
La ecologa de la temporalidad es impredescindible.

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3 Ecologa del Renacimiento

Descolonizar nuestras mentes para producir algo que

distinga.
Aceptar las diferencias que quedan despus de que las
jerarquas sean desechadas. Las diferencias que quedan
despus de eliminar las jerarquas, son las que valen.

4 Ecologa de la trans-escala

Articular los proyectos y los anlisis entre escalas

locales, nacionales e globales.
Hay que analizar como es posible
ver a travs de las escalas.

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5 Ecologas de las Productividades

Recuperacin y revalorizacin de los sistemas

alternativos de produccin, de las organizaciones
econmicas populares, de las cooperativas obreras, de
las empresas autogestionadas, de las economas
solidarias, etc.
Los movimientos por el acceso a la propiedad o mega
proyectos de desarrollo (represas)
Movimientos por la sustentabilidad ecolgica , las
privatizaciones del agua, los servicios de bienestar
social.

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Crtica de la Razn Prolptica

Es hecha por otra Sociologa Insurgente

La Sociologa de la Emergencia

Buscar credibilidad, ampliar simblicamente las

posibilidades de ver el futuro.
Produce experiencias posibles.
Nos permitir abordar esa idea de futuro sin lmites y
reemplazarla por un futuro concreto basado en las
emergencias: construir el futuro
Doble procedimiento: ampliar el
presente y contraer el futuro
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La Sociologa de las Ausencias y la Emergencias

producirn una gran cantidad de realidades que no existan
No hay epistemologa, ni teora general que pueda organizar
toda esta realidad, necesitamos otra manera de entender,
articular conocimientos, prcticas, acciones colectivas,
sujetos colectivos.

Procedimiento de Traduccin

Intelectual, intersocial, traducir

saberes en otros saberes, buscar
inteligibilidad sin canalizacin, sin
homogeneizacin. Intentar saber que
hay de comn entre iguales.
Crear inteligibilidad sin destruir la
diversidad

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Epistemologa del Sur

No hay justicia social global sin justicia cognitiva global:

sin justicia entre los conocimientos

Procedimiento de la Traduccin

No hay cultura completa, entonces hay que hacer

traduccin para mirar la diversidad sin relativismo.
Hay que captar toda la riqueza para no desperdiciar la
experiencia.
Vamos creando y dando sentido a un
mundo que no tiene un sentido nico

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