LOCUCIONES LATINAS

1.- Ab imo pectore - Con todo mi corazn.

2.- Amicitia semper prodest, amor aliquando etiam
nocet - La amistad siempre aprovecha, el amor
hiere a veces.
3.- Amicule, deliciae, num is sum qui mentiar tibi? Amor, Delicia, Crees que te mentira?
4.- Amor animi arbitrio sumitur, non ponitur Elegimos amar, pero no podemos elegir dejar de
amar.
5.- Amor est vitae essentia - El Amor es la esencia
de la vida.
6.- Amor et melle et felle est fecundissimus - El
amor es fecundsimo en miel y en hiel.
7.- Amor omnia vincit - El amor todo lo vence.

LOCUCIONES LATINAS

8.- Amor platonicus - Amor platnico

9.- Amor tussique non celatur - El amor y la
tos no se pueden ocultar
10.- Amorea mortuus sum! - Estoy muerto
de amor!
11.- Amoris vulnus idem sanat qui facit - La
herida de amor la sana el mismo que la hace
12.- Cor unum - Un solo corazn
13.- Cum forma dilapsus amor - Con la
belleza se pierde el amor.
14.- Difficile est longum subito deponere
amorem - Es difcil abandonar de pronto un
amor duradero

LATN CULTO Y LATN VULGAR. SU GRAN IMPORTANCIA.

El latn culto es el idioma que escriban con perfeccin los prosistas y poetas
romanos entre los siglos II a.C. y II d.C. Este tipo de latn era redactado conforme a
todas las reglas gramaticales y era el lenguaje culto de la gente erudita de Roma.
Sobre el cuidado en la eleccin de palabras puede leerse la obra Noctes Aticae o
Noches ticas del escritor romano Aulo Gelio, obra en la que se discute sobre el
uso de determinadas palabras y cmo fueron empleadas por los autores antiguos
considerados los ms autorizados en los usos de la lengua.
Debe hacerse notar que el latn culto era una lengua bsicamente escrita, se
hablaba en forma muy reducida y slo por los crculos muy selectos de personas
cultas; en cambio, el latn vulgar era fundamentalmente el mismo lenguaje pero
hablado por el pueblo y casi no se escriba a diferencia del latn culto que era
prcticamente escrito.
El latn vulgar era la lengua viva, que con frecuencia omita las estrictas reglas
gramaticales propias del latn clsico. Hay algo que siempre debe tenerse en
cuenta: el idioma espaol, al igual que las otras lenguas romances se deriva
directamente del latn vulgar, no del latn culto.

BREVE HISTORIA DEL LATN

Junto con las lenguas osco umbras, el latn constituye el llamado tronco
itlico,cuya ascendencia indoeuropea es obvia. El latn slo es conocido por
testimonios del siglo III a.C. cuando ya se encontraba en un estado muy
avanzado de evolucin. Para esta breve panormica de la lengua latina es
importante distinguir los principales perodos en que se ha clasificado la
literatura latina: A saber:
El perodo arcaico que se sita sobre el 509 a.C., sus principales
representantes literarios son Ennio, Tito Plauto y Terencio, en cuyas obras se
refleja el lenguaje de la clase media.
El perodo de oro, o clsico del 80 a.C. al 14 d.C. Los principales
representantes literarios son Marco Tulio Cicern, Cayo Julio Csar, Quinto
Horacio Flaco, Publio Virgilio y Ovidio Nasn. La principal preocupacin fue
la correccin en las formas y reglas de la gramtica, la eliminacin de
dialectismos e influencias rurales.
El periodo de plata, del 14 al 180 d.C. est representado por la prosa de
Lucio Sneca, Luciano, Marcial Columela e Itlico. En este perodo la lengua
latina es sencilla y apta para toda suerte de necesidades.

BREVE HISTORIA DEL LATN

El perodo tardo y medieval, del 180 al 500 de nuestra era, este latn tiene una
importancia decisiva en los escritores cristianos como Tertuliano y San Agustn. El
latn medieval fue usado por todas las personas cultas de Europa hasta los albores
del siglo XVI.
En un latn renacentista hoy llamado neolatn, se escriban todos los documentos
relativos al gobierno, ciencia poltica, historia, medicina, filosofa y teologa. De
1400 a 1500, en que se fija la poca del Humanismo, se manifiesta tambin un
vigoroso resurgimiento de la cultura clsica, as como de nuevos intentos de
perfeccin de la lengua latina emulando a los autores clsicos de la ms pura
latinidad. Este nuevo latn se extendi hasta el siglo XVIII, en el que el latn se
sigui usando como lengua acadmica.

LAS LENGUAS CLSICAS. LENGUAS MUERTAS?

En mltiples ocasiones habrn escuchado esta conversacin: Las lenguas antiguas,

refirindose al latn y al griego, son lenguas muertas. Y tal vez no sin cierta razn, pues
as me lo ensearon, o ya no se usan y, en consecuencia, qu utilidad puede
desprenderse de una cosa que est muerta De consideraciones como estas, procede una
concepcin equivocada sobre la utilidad de las lenguas clsicas, el latn y el griego en
particular.
Ms que de lenguas muertas, debe hablarse de lenguas evolucionadas, R. Wright, opina
que el latn no ha muerto, est representado por las lenguas romances actuales, el latn vive
y goza de buena salud en las amplias zonas del planeta que hablan en romance.
El espaol, como las dems lenguas romances, no es sino una especie de latn evolucionado
profundamente a lo largo de los siglos. Aqu deben mencionarse las distinciones que existen
entre el latn culto y el vulgar, que es de donde evolucion la lengua espaola que hoy se
habla.
El latn culto es una lengua bsicamente literaria, y fue usual entre la gente culta. Est
constatada en los textos de los autores clsicos que han quedado como monumentos
literarios. Cabe llamar la atencin de que cuando Julio Csar hablaba a sus tropas, parte de
su discurso ya no se entenda: lo mismo pasaba con los discursos de Marco Tulio Cicern en
el Senado.

EL INDOEUROPEO

La relacin que la crtica lingstica ha intentado encontrar en la familia

indoeuropea, en la semtica, y en otros grupos asiticos, llev a deducir la
existencia de un idioma anterior, no perpetuado por la escritura y del que las
ms antiguas lenguas son modificaciones.
Se parte de un perodo avanzado en la evolucin del llamado Indoeuropeo,
lengua prehistrica, cuya existencia se deduce por el parentesco entre grupos
de lenguas primigenias. Unas han desaparecido y otras siguen hablndose en la
actualidad. En opinin de algunos autores el indoeuropeo es una lengua madre
a la que se accede por reconstruccin.
Su accin se proyect en Europa y Asia, por la dispersin de los pueblos
indoeuropeos que se realiz por el 2500 a.C. La gran familia aria penetr en Irn
y la India en la primera mitad del II milenio a.C. En consecuencia, es uno de los
antecedentes ms remotos que se tienen sobre el origen de las lenguas.
Es por ello que el estudio de la cultura indoeuropea es de gran importancia para
poder entender el parentesco entre las lenguas y sus principales similitudes.