Facultad de medicina humana y ciencia de

laEscuela
salud acadmica profesional de
enfermera
TEMA:
HORIZONTE TEMPRANO
DOCENTE: DRA. VERONICA CABALLERO
INTEGRANTES: CRISOSTOMO CCENTE ,REBECA
NAVARRO MORALES, FATIMA
ROJAS QUICHCA, MIRIAM
CICLO:
III
TURNO:
TARDE

DESCUBRIDOR
LA CULTURA CHAVIN
FUE DESCUBIERTA POR
EL
ARQUELOGO
PERUANO JULIO CSAR
TELLO ROJAS EN EL
AO 1919.
LA IDENTIFIC COMO
LA
CULTIRA
MATRIZ
DEL PER.
FUE TITULADO COMO
PADRE
DE
LA
ARGUEOLOGA
PERUANA.

JULIO TELLO (1880

1947)

CULTURA PREINCA

HORIZONTE
CHAVN
TEMPRANO
1200 a.c
200 a.c

HISTORIA DE LA CULTURA
CHAVN
Alrededor del ao 1.200 antes de Cristo, uno de los
centro Andinos situado a 3.200 metros de altura
sobre una cadena de montaas (actualmente llamado
Chavn de Huntar), controlaba las rutas comerciales
a travs de dos desfiladeros en la cordillera Blanca,
hacia el oeste hasta el mismo Pacfico, y hacia el este
hasta la zona del Amazonas, bajando el curso del ro
Mosna.
Hacia el ao 900 antes de Cristo, el culto del Jaguar
de Chavn y su influencia cultural haba sido
aceptado en la mayor parte de la zona que
actualmente ocupa el Per como lo atestigua la
presencia de templos en U" de Chavn y el estilo de
multitud
de
esculturas,
vasijas,
y
textiles
pertenecientes a esa cultura. Este emplazamiento

EL PUEBLO CHAVN LOGR UN EXTRAORDINARIO

DOMINIO
DE
LA
PIEDRA,
MATERIAL
QUE
EMPLEARON
PARA
HACER
CONSTRUCCIONES,
ESCULTURAS
Y
RELIEVES
DE
UN
ESTILO
CARACTERSTICO.

UBICACIN GEOGRFICA
SE ORIGIN EN LA
SIERRA NORTE DEL
PER, EN LOS ANDES
CENTRALES,
A
ORILLAS DEL RO,
MOSNA, AL PIE DE
LA
CORDILLERA
BLANCA
EN
EL
CALLEJN
DE
CONCHUCOS, EN EL
PUEBLO
DENOMINADO
CHAVN
DE
HUNTAR,
DEPARTAMENTO DE
ANCASH, PROVINCIA

SU
EXPANSIN
LLEG :
POR
LA
COSTA: DESDE
LAMBAYEQUE
HASTA ICA.
POR
LA
SIERRA:
DESDE
CAJAMARCA
HASTA
AYACUCHO.

ARQUITECTURA CHAVN
La caracterstica de la
cultura
Chavn
es
la
construccin de centros
ceremoniales
monumentales.
El centro ceremonial ms
importante es Chavn de
Huntar.
Fueron levantadas con
barro y piedras sin labrar
por dentro y pulidas por
fuera.
Este templo se construy en
varias etapas::
1. TEMPLO ANTIGUO, en
forma de U, con dos
brazos laterales y un
atrio abierto al este, sus

Arquitectura del Templo Antiguo

Se ha reconocido
el
volumen
principal en forma
de U y con la
imagen
de
un
gran dolo tallado
en
piedra
que
conocemos como
Lanzn
en
su
interior y un atrio
con
cornisas
y
cabezas
talladas
en piedra en cuyo
centro hay una
plaza
circular
hundida a la que
errneamente

2.

EL

TEMPLO

NUEVO:

ms
grande que el antiguo, recibe el
nombre de El Castillo, que presenta
dos caractersticas::
. La portada de las Falcnidas.
. La Estela Raimondi.
La Portada de las Falcnidas,
ingreso principal a El Castillo
(Templo Nuevo). Su nombre se
deriva de las aves labradas sobre
las columnas cilndricas que forman
esta portada.
El templo nuevo tena su plaza
cuadrangular y estaba adornada por
varias cabezas clavas en sus muros.
El complejo monumental de Chavn
de
Huntar,
abarca
diversos
sectores:
. El castillo.
. El lanzn.
. Estructura Norte.
. Plaza circular.
. Pirmide Tello.

Complejo Monumental de Chavn de

Huntar

ESCULTURA LITOESCULTURA
LOS MONOLITOS
SON LA EXPRESIN ESCULTRICA
MS CARACTERSTICA DE LA CULTURA CHAVN.

CERMICA CHAVN
Caractersticas:
Color negro oscuro.
Decorada con incisiones.
Diseos en relieve.

Formas de cermica

METALURGA
Chavn representa la poca
que da inicio a los metales.
Utilizaron el oro nativo en
sus creaciones con metal.
En
sus
fases
finales
trabajaron el cobre , la plata
y algunas aleaciones.

ORFEBRERA
Emplearon
la
tcnica
del
laminado, cortado y repujado.
Convertan el metal en lminas
que despus eran martilladas,
repujadas o trabajadas con
instrumentos con punta o filo.
Para
luego
convertirlas
en
objetos
como
coronas,
narigueras, collares, orejeras,
brazaletes, pectorales y otros.
Sobre
dichas
lminas
se
grababan figuras o diseos que
les servan para comunicar ideas
religiosas .
Los

objetos

hallados

ACTIVIDADES
ECONMICAS

Sus principales actividades

econmicas fueron:
En los inicios de la
civilizacin
chavn:
recoleccin de plantas
silvestres,
caza
de
animales.
Posteriormente
desarrollaron la pesca,
ganadera
y
principalmente
la
agricultura.
LA
AGRICULTURA:
Desarrollaron tcnicas de
regados; sus principales
cultivos fueron: la papa, el
maz, la oca, la quinua ,etc.

LA RELIGIN CHAVN
La religin que
predomino es llamado
CULTO FELINICO as
un felino,
supuestamente el
jaguar era la
representacin ms
relevante.

ORGANIZACIN POLITICO
SOCIAL
(Dirigent
es)
ESPECIALI
STAS

(Pueblo)

CULTURA PARACAS

DESCUBRIDOR
El descubrimiento de la cultura de Paracas lo
hizo el clebre arquelogo peruano Julio
Csar Tello en 1925 al descubrir restos
paracas en cavernas. Toribio Meja Xesspe
descubre las necrpolis de los paracas en
1927.
Durante 20 aos, estos y otros arquelogos
se dedicaron al conocimiento en profundidad
de esta cultura, a travs del estudio de
numerosos
sitios.
Sus
trabajos
ms
en textiles,
las excavaciones
Son estos que,importantes
gracias a suconsisten
riqueza en
darn la
de patrones
funerarios
paracas.
topologa, usada
hasta hoy
de la historia
de la cultura
paraca. Entre los aos 1923 y 1925, Tello tuvo la
oportunidad de visitar la pennsula en repetidas ocasiones,
dndole as la oportunidad de descubrir una necrpolis
que contena ms de 400 momias con sus envoltorios
funerarios.

CULTURA PREINCA

HORIZONTE
PARACAS
TEMPRANO
700 a.c 200
d.c

HISTORIA DE LA CULTURA
PARACAS
A finales del Perodo Formativo Superior florece en la Pennsula de
Paracas una cultura extraordinaria por su gran aporte a la
tradicin textil peruana. En 1925, el arquelogo peruano Julio C.
Tello descubre en los cementerios de Cerro Colorado y Cavernas
cuatrocientos veintinueve fardos funerarios, muchos de los cuales
contenan hasta diecisis mantos adems de esclavinas,
turbantes, paos y dems adornos de uso personal. Tello, con
base en el patrn de enterramiento, divide a la cultura Paracas en
dos pocas. Los tejidos Cavernas se caracterizan por ser de tipo
geomtrico y rgidos, predominando la tcnica de doble tela.
En ellos existe an una fuerte geometrizados con cabellos
serpentiformes. Los tejidos Necrpolis, en cambio, presentan
mayor maestra y delicadeza en los diseos debido a que eran
bordados, lo cual permita obtener hermosos motivos y creaciones
llenas de color.

Se representa personajes sosteniendo bculos o cabezas trofeo

con fajas que atan a su cintura y se transforman en serpientes
bicfalas, con tocados rematados en un cuchillo ceremonial,
nariguera, bigotera, etc. En segundo orden, destacan los
diseos naturalistas tomados tanto de flora y fauna tales como:
serpientes, aves, felinos, peces, frutos, flores, etc. A esta poca
corresponden los mantos ceremoniales que se caracterizan por
presentar una tela llana base sobre la cual se bordan los
motivos decorativos en lana de camlido teido en la ms
diversa armona de colores, haciendo de estos tejidos los ms
bellos del arte textil precolombino.

Ubicacin geogrfica
Se desarrollo en la pennsula
de Paracas, a 18 km. al sur
de Pisco, en el actual
departamento de Ica.
Abarco los valles de Caete,
Chincha, Pisco, Ica e incluso
Nazca.
El lugar especifico es Cerro
Colorado, caracterizado por
tener desiertos en donde los
vientos circulares levantan
arena, por eso se llama
lluvia de arena: Paraca.

MANIFESTACIONES
TEXTILERIA CULTURALES
La textilera Paracas es tal vez la
manifestacin material de mayor
esplendor de esta sociedad. Durante
el periodo Paracas Cavernas se
mostr
an
gran
influencia
chavinenses.
La
bicroma
es
caracterstica
principal entre sus telares, existen
representaciones de felinos y seres
antropomorfos geometrizados con
cabellos de serpiente, adems
predomina la tcnica de la doble
tela.
Mientras que en el periodo Paracas
Necrpolis la policroma predomina
en su textilera, en base a algodn,

 CERAMICA
La cermica de Paracas tambin
esta expresada en los dos periodos:

Paracas Cavernas fue Policroma;

est representado por cantaros,
platos, tazas con dibujos de
felinos de Chavn.

Paracas
Necrpolis
fue
Monocroma, es decir utilizaron
un solo color como el blanco,
crema o marrn rojizo, y el
pintado se hacia antes del cosido
lo que significa un avance en la
tecnologa.

La cermica Paracas se caracteriza

por su doble pico y gollete puente.

 TREPANACIONES
CRANEANAS
Se dieron en ambos periodos. La
trepanacin se trataba de una operacin
quirrgica al crneo y demuestra un
notable avance en el conocimiento de la
anatoma humana. Utilizaron diversos
instrumentos y materiales para realizar
las intervenciones, como por ejemplo,
puntas de obsidianas y placas de metal,
algodn y gasas.
Los cirujanos de Paracas anestesiaban a
sus pacientes hacindoles beber chicha o
infusiones de hoja de coca, luego eran
sujetados por 2 o mas personas y con el
cuchillo de obsidiana les perforaban el
crneo para luego cubrirlo con laminas
de oro u otro metal, se ha constatado que
hay regeneracin de tejidos en los

 DEFORMACIONES
CRANEANAS
La cultura Paracas es tambin muy
conocida por su mtodo para alterar
la forma del crneo (deformaciones
craneanas) para distinguir la clase
social, pero tambin tena un fin
religioso. Los crneos encontrados
en Paracas Necrpolis muestran
muchos ejemplos de esta prctica
(estirados y un crneo inclinado).
Los mtodos empleados por los
Paracas para alterar la forma del
crneo, alargndolo fue con tablas y
bandas de cuero para denotar la
condicin social.
En la Cultura Paracas en especial en
el periodo de Paracas Necrpolis es

 FARDOS FUNERARIOS
Los entierros de los Paracas seguan sin
duda una ceremonia rigurosa y prolongada.
El cadver era momificado mediante una
tcnica muy elaborada cuyos detalles
permanecen. La momia era envuelta en su
sudario y en posicin fetal, era colocada en
un cesto de mimbre conjuntamente con una
serie de objetos, lo que nos indica el
concepto que los Paracas tenan sobre la
vida ultra terrena. Se han hallado prendas
de vestir, hondas, tejidos, as como vasijas
con granos de man, mazorcas de maz, etc.
El conjunto era envuelto cuidadosamente
por un nmero no siempre igual de mantos
o tejidos de diferente calidad; el paquete as
formado se llama fardo funerario. El manto
que se halla ms cerca al cuerpo de la
momia suele ser el más fino, bordado
con figuras que representan simblicamente
el mundo de la mitologa paracas. Los

RELIGIN
Los Paracas parecen haber
adorado a los mismos dioses que
Chavn. La estructura ceremonial
ms conocida hasta la fecha es
nimas Altas. Asimismo se
hicieron representaciones del
Dios de los Bculos, aunque eran
menos frecuentes.
La diosa ms importante de los
Paracas
era
Urpayhuachac
esposa
del
dios
Paracas
Pachacamac, seor de la noche y
divinidad que controlaba las
ondas ssmicas.