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Thomas hobbes

PENSAMIENTO POLITICO

ENTRE DOS SISTEMAS


LA EPOCA DE HOBBES SE VIO
MARCADA POR DOS BANDOS:
Monrquicos, que defendan la
monarqua absoluta aduciendo que
la legitimidad de esta vena
directamente de Dios.

Parlamentarios, que afirmaban que


la soberana deba estar
compartida entre el rey y el
pueblo.

Hobbes se mantena en una postura


neutra entre ambos bandos, ya
que, si bien afirmaba la soberana
del rey, afirmaba tambin que el
poder de este no provena de Dios.

Cronologa ideolgica
Despus de la poca de Lutero y Maquiavelo,
deberamos esperar el surgimiento de algn
tipo de teora moral y poltica en la que el
individuo es la ltima unidad social; el poder,
la suprema preocupacin.
Dios, un ser cada vez ms irrelevante pero
todava inexpugnable; y una naturaleza
humana prepoltica, presocial e intemporal,
el trasfondo de las formas sociales
cambiantes. Hobbes satisface plenamente
esta expectativa
03/07/15

Hobbes

El problema de Hobbes
De qu manera
justificar la obediencia
para evitar el supremo
mal de la anarqua y la
guerra civil sin recurrir
a una autoridad
suprahumana, a un
Dios que ordena y
manda?

Iusnaturalismo
Es una norma, dictada por la razn, pero una
norma que la razn dicta instrumentalmente, al
servicio de la naturaleza egosta y utilitaria del
hombre; ella es, efectivamente, un precepto o
regla general, pensado por la razn, que prohbe
al hombre hacer lo que es nocivo para su vida o
que le priva de los medios para conservarla. La
razn, en otras palabras, no es para Hobbes
constitutiva del Derecho natural; es un
instrumento al servicio de la naturaleza insocial y
egosta del hombre

Influenciade pensamiento
el universo es
corpreo. Todo
lo que es real
es material y
lo que no es
material no es
real.

Influencia de pensamiento
El pensamiento filosfico de Hobbes
se define por enmarcarse dentro del
materialismo mecanicista, corriente
que dice que solo existe el "cuerpo"
fsico y niega la existencia del alma.
Tambin dice que el ser humano est
regido por las leyes del universo

Pensamiento poltico en el
Leviatan

Definicin Iusnaturalista
El estado es una creacin de los individuos
DIOS

HOMBRE

HOMBRE

LEVIATHAN - ESTADO

El Estado es una creacin de los


individuos para huir del estado de
naturaleza
y
salvaguardar
los
intereses individuales.
por ello...

Definicin Iusnaturalista
...los individuos
crean un...

...CONTRATO SOCIAL
Para vivir en sociedad, los seres humanos acuerdan un contrato
social implcito, que les otorga ciertos derechos a cambio de
abandonar la libertad de la que dispondran en estado de
naturaleza

CONTRACTUALISMO
trmino derivado de la palabra contrato) es una corriente moderna de
filosofa poltica y del derecho, que piensa el origen de la sociedad y del
Estado como un contrato original entre humanos, por el cual se acepta una
limitacin de las libertades a cambio de leyes que garanticen la
perpetuacin y ciertas ventajas del cuerpo social. No es una doctrina
poltica nica o uniforme, sino un conjunto de ideas con un nexo comn, si
bien extremadamente adaptable a diferentes contextos, lo que explica su
vitalidad y su capacidad para ir evolucionando y redefinindose hasta la
actualidad. Como teora poltica es posiblemente una de las ms
influyentes de los ltimos trescientos aos, configurando, en mayor o
menor grado, la estructura actual de los distintos estados y naciones.

En el pensamiento de Hobbes no hay lugar para el dualismo


antropolgico cartesiano. El hombre es slo cuerpo.
Este cuerpo, como todos los dems, est sujeto al movimiento, que
en su caso es generado por las pasiones, las acciones, los
pensamientos. El movimiento tiene lugar de acuerdo a leyes
causales y, por lo tanto, no cabe hablar de libertad. Aprobamos lo
que vemos como agradable y desaprobamos lo desagradable. El
valorar y el obrar humanos estn regidos por el utilitarismo y el
egosmo.
Hobbes pretenda ser el iniciador de la Filosofa Poltica como lo fue
Galileo de la Fsica. A diferencia de la tradicin aristotlica, que vea
en el hombre a un "animal social", l sostena que la sociedad surge
de un acuerdo artificial, basado en el propio inters que busca la
seguridad por temor a los dems. Por este acuerdo surge el
Leviatn, "dios mortal" o poder absoluto.

DEL ESTADO
NATURAL DEL
HOMBRE A LA
SOCIEDAD CIVIL

IGUALDAD
INSEGURIDAD

COMPETENCIA

Provoca:
Porque todos tenemos
derecho
a todoconviene
Por seguridad,
atacar antes de ser
atacado.

ENEMIGOS
POTENCIALES

No se ama el rden, pero


se odia el desorden

GUERRA
SOCIEDAD
CIVIL
PACTO
LEVIATAN

Temor a la muerte,
necesidad de formar:
Estado de paz.
Se le entrega el poder al
soberano.

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