Obras de Kardec

O Pentateuco Esprita e outras

Obras importantes

Minhas conversaes com as inteligncias

invisveis revolucionaram completamente minhas
idias e convices. As instrues que me so
transmitidas constituem uma teoria completamente
nova sobre a vida humana, deveres e destino que
me parecem ser perfeitamente racional e coerente,
admiravelmente lcida, consoladora e intensamente
interessante. Eu tenho um grande desejo de publicar
essas conversaes num livro. Eu acho que se isso
me interessa to profundamente, com certeza deve
interessar a outros tambm.
Allan Kardec

18 de abril de 1857
Manh de primavera na Europa. Bem cedo
chega Livraria Dentu, no Boulevard des
Italien, em Paris, uma carruagem trazendo os
1.200 exemplares da primeira edio de O
LIVRO DOS ESPRITOS, para a divulgao da
VERDADE revelada pelos Espritos.
O LIVRO j era esperado. Muitas edies de
obras sobre mesas girantes, mesas falantes e
mesas que danam vinham sendo editadas.

O pblico j no se interessava mais por essa literatura. O Livro dos Espritos,

no entanto, j era conhecido da Sra. Mlanie Dentu e do gerente Clment, que
sabiam tratar-se de obra edificante e serena.
tarde, quando Allan Kardec chegou Livraria, foi recebido efusivamente. Mais
de 50 exemplares j haviam sido vendidos, alm dos volumes doados como
propaganda.

 noite, o Prof. Rivail e sua esposa Gabi

recebem, em seu modesto apartamento,
Rue des Martyre, 8, as pessoas envolvidas
na edio do LIVRO.
mile Charles Baudin estranha a mudana
do nome do livro, que se intitularia "Religio
dos Espritos". Kardec explica que esse
nome provavelmente seria vetado pela
censura.
Alm do mais, O LIVRO DOS ESPRITOS apenas a primeira pgina
da Religio dos Espritos. Por outro lado o nome Livro do Espritos
tem significado mais abrangente. As pessoas pensaro que se trata
do LIVRO de autoria DOS ESPRITOS, o que uma verdade, porm
o verdadeiro significado O LIVRO que trata DOS ESPRITOS.

Composto de perguntas e respostas, num

encadeamento de idias perfeito, O LIVRO DOS
ESPRITOS foi organizado, em sua primeira
edio (18.04.1857), com 501 perguntas e
respostas, em 913 itens. Em 18.03.1860 foi
publicada a segunda edio, revista e
ampliada, com 1019 perguntas e respostas, em
1193 itens.

Divide-se O LIVRO DOS ESPRITOS em quatro partes que mais

tarde, desenvolvidas originaram as outras quatro Obras da
Codificao:

Primeira parte - Das causas primrias

Deus, O Universo, A Criao.
Segunda parte - Do mundo dos Espritos
Origem e Natureza dos Espritos
Encarnao e Desencarnao
Pluralidade das Existncias
Emancipao da Alma
Influncias dos Espritos Sobre os Encarnados.
Terceira parte - Das Leis Morais
Da Lei Divina ou Natural
Das Leis de Adorao, Trabalho, Reproduo, Conservao
Destruio, Sociedade, Progresso, Igualdade, Liberdade,
Justia, Amor e Caridade.
Da Perfeio Moral
Quarta parte - Das Esperanas e Consolaes
Das Penas e Gozos Terrenos
Das Penas e Gozos Futuros (Paraso, Inferno, Purgatrio).

Janeiro de 1861
O Livro dos Mdiuns
Guia dos Mdiuns e dos
Evocadores,

O LIVRO DOS MDIUNS

tem sua fonte na segunda
parte de O Livro dos
Espritos. Trata da parte
experimental da doutrina.
De todas as
manifestaes, da
educao da mediunidade
e das dificuldades e
tropeos que ocorrem na
prtica do Espiritismo.

Em abril de 1864 : Imitao

do Evangelho segundo o
Espiritismo. O ttulo dessa
obra foi depois modificado,
e hoje O Evangelho
segundo o Espiritismo

O EVANGELHO SEGUNDO
O ESPIRITISMO
decorrncia da terceira
parte de O Livro dos
Espritos. Seu contedo
sintetiza as explicaes das
mximas morais do Cristo
em concordncia com o
Espiritismo e suas
aplicaes s diversas
circunstncias da vida.

1 de agosto de 1865, O
Cu e o Inferno ou a
Justia Divina segundo o
Espiritismo

O CU E O INFERNO contm
o exame comparado das
doutrinas sobre a passagem
da vida corporal para a vida
espiritual; as penas e
recompensas futuras; os
anjos e os demnios; as
penas eternas, etc., seguido
de numerosos exemplos
sobre a situao real da alma,
durante e aps a morte.
Decorre da quarta parte de O
Livro dos Espritos, e coloca
ao nosso alcance o
mecanismo da Justia Divina,
em consonncia com o
princpio evanglico: "A cada
um segundo as suas obras."

Janeiro de 1868, A Gnese, os

milagres e as predies
segundo o Espiritismo.
A GNESE, os Milagres e as
Predies Segundo o
Espiritismo trata dos
problemas csmicos e da
evoluo fsica da Terra.
Abrange as questes da
formao e desenvolvimento
do globo terreno e as
referentes a passagens
evanglicas e escritursticas.
Explica, luz da razo, os
milagres do Evangelho.

Kardec ainda publicou a Obra

O QUE O ESPIRITISMO em
1859, devido a uma
dificuldade inicial no
entendimento de O LIVRO
DOS ESPRITOS, pois muitos
desejavam saber, um pouco
mais acerca desta Nova
Doutrina. Assim, O QUE O
ESPIRITISMO abrange
resumidamente as respostas
a algumas das principais
perguntas dirigidas ao Mestre
Lions na poca, sendo para
o leitor uma primeira
iniciao.

A Revista Esprita,
revista de estudos
psicolgicos,
mensal iniciada a
1 de janeiro de
1858

- O Espiritismo na sua expresso mais simples (dilogo

entre Kardec e trs crticos do Espiritismo: O Crtico, O
Cptico e O Padre.

O Principiante Esprita
Obras Pstumas

O Auto de F de Barcelona
"Aos nove dias de outubro de mil oitocentos e sessenta e
um, s dez horas e meia da manh, na esplanada da cidade
de Barcelona, no lugar em que so executados os
criminosos condenados pena ltima, por ordem do bispo
desta cidade foram queimados trezentos volumes e
brochuras sobre o Espiritismo, a saber:
"A Revista Esprita, diretor Allan Kardec;
"A Revista Espiritualista, diretor Pirart;
"O Livro dos Espritos, por Allan Kardec;
"O Livro dos Mdiuns, pelo mesmo;
"O que o Espiritismo, pelo mesmo;
"Fragmento de Sonata, ditado pelo Esprito de Mozart;
"Carta de um catlico sobre o Espiritismo, pelo Doutor Grand;
"A Histria de Joanna dArc, por ela mesma ditada a Mlle. Ernance Dufaux;
"A realidade dos Espritos demonstrada pela escrita direta, pelo Baro de
Guldenstubb.

"Assistiram ao auto-de-f:
"Um padre revestido de hbitos sacerdotais, trazendo em uma
das mos a cruz e, na outra, uma tocha;
"Um tabelio encarregado de redigir o processo verbal do autode-f;
"O escrevente do tabelio;
"Um empregado superior da administrao das alfndegas;
"Trs mozos (serventes) da alfndega, encarregados de alimentar
o fogo;
"Um agente da alfndega, representando o proprietrio das obras
condenadas pelo bispo;
"Uma multido incalculvel aglomerava-se nos passeios e cobria
a esplanada em que ardia a fogueira.
"Quando o fogo consumiu os trezentos volumes e brochuras
espritas, o padre e os seus ajudantes se retiraram cobertos pelos
apupos e as maldies dos numerosos assistentes, que gritavam:
Abaixo a Inquisio!
"Em seguida muitas pessoas se acercaram da fogueira e
apanharam cinzas."

Nem o que planta

algum, nem o que
rega, seno Deus
que a faz crescer.
E o que planta e o
que rega so
iguais; se bem que
cada um receber o
seu salrio
segundo seu
prprio trabalho, j
que somos
colaboradores de
Deus e vs, campo
de Deus, edificao
de Deus
Paulo (1 Corntios,
3:7 a 9).