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CARRERA
2 Semestre
Ing. En Administracin
DOCENTE:
Lic. Juna Daniel Guzmn Hernndez
ALUMNA:
Vernica Pea de la Cruz
Metatica
El problema del ser y el deber ser
Pilares de la metatica
La naturaleza de la
moralidad
La psicologa moral
Se
trata
de
losestados
psicolgicos de los individuos
hacia los juicios morales y sus
creencias morales. Los temas
principales
son
relativos
a
lamotivacin moral.
Epistemologa
moral
La epistemologa corresponde al
estudio
filosfico
de
las
condiciones y los lmites del
conocimiento humano, a la metatica le interesa elestudio de la
naturaleza
del
conocimiento
moral.
La falacia naturalista
George Edward Moore, en su obraPrincipia Ethica, acusa alnaturalismode cometer un error cuando
infiere que algo tiene una propiedad moral a partir de que ese algo tiene tal o cual propiedad natural .
Pese al nombre de la falacia, la misma parece poder extenderse ms all del naturalismo.As, el
desafo propuesto por Moore parece mostrar cmo es posible concluir legtimamente que una
propiedad no moral puedeidentificarseo tener la mismaextensinque una propiedad moral.
Las teoras de la filosofa tica o moral se pueden distinguir de acuerdo a los criterios de sus bases
para la determinacin del bien moral. El bien moral puede ser determinado por:
Las consecuencias (tica teleolgica) consecuencialismo;
Disposiciones de comportamiento, rasgos de carcter y virtudes (tica de la virtud);
La intencin del actor (tica disposicin);
Objetivos hacia hechos morales, como objetivo de las evaluaciones morales sobre la propiedad o la
accin (tica deontolgica);
Optimizacin de los intereses o de las partes interesadas (de preferencia), la tica utilitarista, de la
felicidad (eudaimona), o del bienestar.
Consecuencialismo
Las ticas teleolgicas es un grupo de teoras ticas que emana deberes u obligaciones morales
que buscan lograr un fin ltimo, que presume bueno o deseable. Tambin se le conoce como
tica consecutiva, que se basa el juicio de los actos en sus consecuencias, y se opone a las ticas
deontolgicas, que sostienen que la moralidad de una accin es independiente del bien o mal
generado a partir de ella.
El consecuencialismo sostiene que la moralidad de una accin depende slo de sus
consecuencias (el fin justifica los medios).
Los distintos tipos de consecuencialismos se pueden clasificar a partir de losagentesque se
deben tener en cuenta cuando se consideran las consecuencias de las acciones. Tipos de
consecuencialismo:
Egosmo moral: una accin es moralmente correcta si produce consecuencias positivas parael
agente.
Altruismo moral: una buena accin es aquella que produce el bien delos dems, sin considerar
al agente.
Utilitarismo: una accin es moralmente correcta si predominan los resultados favorables sobre
los indeseables paratodos. Por tanto, la mejor accin posible es aquella que produce el mayor
tica de la virtud
La tica de virtud es una teora que se remonta a Platn y, de modo ms
articulado, a Aristteles, segn la cual una accin es ticamente correcta si
hacerla fuera propio de una personavirtuosa.Por ejemplo; hay que ayudar a
los necesitados porque hacerlo seracaritativoy benevolente.
tica aplicada
Es la parte de la tica que se ocupa de estudiar cuestiones morales concretas y controversiales.
Algunas cuestiones se agrupan por similitudes y son estudiadas por sub-disciplinas:
Labioticaestudia las controversias morales que son producto de los avances en labiologay lamedicina.
Ladeontologa profesionalse ocupa tanto de buscar justificacin para valores morales quedeberanguiar a
los profesionales, como de estudiar los valores quede hechoguan a losprofesionales.
Latica ambientalse ocupa de la relacin tica entre losseres humanosy elmedio ambiente.
tica militares un conjunto de prcticas y discursos que sirven para orientar a las fuerzas armadas y a sus
integrantes para que acten conforme a unos valores y unas normas determinadas, y para mostrar al
conjunto de la ciudadana esos valores de referencia.
La tica econmica se ocupa de las relaciones ticas que deberan guiar las relaciones econmicas entre los
seres humanos y el efecto que tales normas tendran sobre la economa de nuestras sociedades.