Curso Introduccion A La Consejeria - Via Intenet

BIENVENIDO AL CURSO
INTRODUCCION A LA
CONSEJEREIA
CRISTIANA
LA IGLESIA COMO COMUNIDAD SANADORA Y
LA TERAPIA DEL AGAPE
Seminario Avivamiento YESHUA 2009
MAESTROSCONFERENCISTAS:
Dra. Marcia Cevallos
BA,MA, Arts B.S.Doct. EDU , & Counseling,

Directora del Departamento de Educacin de
Nivel Superior, Seminario Teolgico de
Avivamiento, Yeshua, INC
Rev. Francisco Cevallos,
Presidente del Seminario de Avivamiento

Yeshua Internacional
Escriba a: www.seminarioavivamiento.com
Introduccin al Curso
Un enfoque cristiano a la asesoria

psicolgica
La terapia del gape es un enfoque
paraprofesional a la accesoria psicolgica
cristiana. El ser humano es visto como la
creacin de Dios con la capacidad de conocerlo
y tener comunin con El. La plenitud psicolgica
y espiritual esta fundada en la relacin del
hombre y de la mujer con Jesucristo. Este
enfoque a la accesoria psicolgica busca poner
en prctica los principios blicos aplicados a las
relaciones humanas y a la psicolgica.
Asesoria gape
se involucra en la asesoria gape

como una expresin del amor de
Cristo (Juan 13: 34-35; Mateo
22:34-40), en su ministerio como
sacerdotes en el reino de Dios (1
Pedro 5: 9-10), y en su papel
como miembro del cuerpo de
Cristo (1 Corintios 12:12).
Un entendimiento del
enfoque de la terapia
del gape ayudara al cristiano a seguir

el mandamiento de Cristo de amarse
unos a otros. Usted puede hacer esto
como un consejero paraprofesional. Este
enfoque de amor pasara por cada
relacin personal que usted
experimente. Este curso no es un
enfoque terico de orientacin cristiana,
sino un medio para aconsejar.
LA TERAPIA DEL AGAPE

QUE ES?
EL ENFOQUE : LA TERAPIA DEL GAPE

Hay una evidente necesidad de un Enfoque,
Psicolgico Cristiano que puede ser utilizado
efectivamente por no-especialistas en la comunidad
evanglica.
A quienes no son ministros entrenados de la iglesia
llamamos laicos La mayora de los laicos tienen un
sincero deseo de ayudar a los dems. Debido, sin
embargo, a que no son pastores y no han recibido
entrenamiento especial en orientacin, presumen
equivocadamente que no pueden ser consejeros
efectivos, y por lo tanto ceden al ministro los
problemas relacionados con la orientacin cristiana.
Pero, la Terapia del

gape
un enfoque que es dirigido

especialmente a laicos, y tiene por
objeto entrenarlos para ser
consejeros laicos que trabajen en
cooperacin con consejeros
profesionales altamente calificados.
Estos laicos pueden convertirse en
paraprofesionales en su ministerio de
orientacin.
La Terapia del gape

es un enfoque bblico
y psicolgicamente slido. Puede se

utilizado para encarar los problemas de
tribulacin que la gente sufre. Sea que
usted se prepare para el ministerio cristiano
o que est ya en l, pronto se dar cuenta
de la pertinencia de la Terapia del gape
para el ministerio de cada pastor y laico.
Debe impresionarle el hecho de que usted
tambin puede ser un efectivo consejero
paraprofesional cristiano.
Desarrollo de la Leccin
TERAPIA DEL GAPE:
Qu es?
Bases Bblicas
Integracin
Definiciones y Conceptos
Implicaciones
TERAPIA DEL AGAPE:

Quin puede hacerlos
Evidencia
Bblica
Investigacin
Recursos
Ilimitados
10
TERAPIA DEL GAPE:
es?
Qu
TERAPIA:
Es una palabra que
significa:
Dar cuidado o atencin
O tratamiento a alguien que
esta enfermo y doliente
Orientacin : Dar consejo
11
Evidencia Bblica
Juan 3:16 -17

Porque de tal manera am Dios al
mundo, que ha dado a su Hijo
unignito, para que todo aquel
que en l cree, no se pierda, mas
tenga vida eterna.
12
Objetivos de la Leccin
1.
2.
3.
Explicar las bases Bblicas, conceptos e

implicaciones de la Terapia del gape
Mostrar como la investigacin secular y
las Escrituras afirman que los miembros
del cuerpo de Cristo pueden ser
capacitados para ayudar a otros
Identificar los recursos divinos y humanos
disponibles al consejero laico
13
Veamos algunas
definiciones
importantes:
gape.-Un acto deliberado o volitivo, una determinacin de

relacionarse con otra persona de una manera que es para el
mejor inters del otro.
Autenticidad.- Se real y transparente en una relacin
Calidez no-posesiva .- Aceptar sin condiciones a otra
persona, aceptarla como es
Consejero .- Persona que ayuda a otra persona a entender
mejor sus problemas y potencial para un crecimiento personal
Eclctico.- seleccin de lo que parece mejor de varias
doctrinas, mtodos, o estilos compuesto de elementos
extrados de varias fuentes.
Empata exacta .- ser capaz de sentir lo que otra persona
siente
Gracia .- favor no merecido ni ganado concedido por Dios al
hombre
Integracin .- formar o mezclar en un todo
14
Continuacin de
Definiciones
importantes
Justificacin .- el acto, proceso, o estado de ser hecho
justo por Dios
Laicos .- personas en la iglesia que no son parte del clero

Misericordia .- disposicin de ser amable y perdonador
Paraprofesional.- ayudante entrenado que asiste a un
profesional
Pastor.- ministro cristiano a cargo de una congregacin, un
viga espiritual
Premisa .- proposicin supuesta probada como base o
inicio de un argumento o inferencia
Psicologa .- estudio del comportamiento humano y de los
procesos mentales
Psicolgico .- referente al comportamiento humano y a los
procesos mentales
Reconciliacin .- restaurar la amistas o armona
15
Parte 3 de
continuacin de
palabras
Santificar.- Liberar importantes
del pecado, apartar para un
propsito sagrado o un uso religioso.
Terapia gape.- Una relacin entre consejero (s) y

aconsejado (s) en la cual el consejero utiliza todos los
recursos a su disposicin__humanos y divinos__ para
traer sanidad, renovacin, plenitud, y madurez al
aconsejado
Trivalente .- Una relacin trivalente o de tres lados
entre por lo menos dos personas y Dios
Verdad.- realidad, actualidad; una declaracin
probada o aceptada como verdadera, sinceridad en
accin, carcter, y expresin
Volitivo .- relacionado con la voluntad; poder de
escoger o determinar
16
Nuestro objetivo en
esta plenaria es:
1.
2.
3.
Explicar las bases Bblicas, conceptos e

implicaciones de la Terapia del gape
Mostrar como la investigacin secular y
las Escrituras afirman que los miembros
del cuerpo de Cristo pueden ser
capacitados para ayudar a otros
Identificar los recursos divinos y humanos
disponibles al consejero laico
17
TERAPIA DEL GAPE Qu

Es?
La Terapia del gape

es un tipo especial
De orientacin una
manera especial de
ASESORIA
PSICOLOGICA, una
manera especial de
alcanzar y
ministrar a las
personas moral o
espiritualmente
heridas.
18
Creemos que este enfoque es tanto

bblicamente slido y psicolgicamente
valido. Aunque no creo que sea el
Estamos plenamente convencidos de la

necesidad de que se capacite a personas
en la iglesia; que puedan dar el consejo de
amor.
Creemos que los laicos pueden ser
capacitados para ser paraprofesionales.Es
decir, puedan ser preparados para
trabajar con eficacia en el ministerio de
asesoria y en cooperacion con
profesionales, cuando sea necesario .
19
Primera Base Bblica- La

Verdad Que es la
verdad?
La Verdad.......es UNA, COMPLETA Y CONSTANTE Y
ES TRAIDA POR REVELACIN Y LA CREACIN

(Naturaleza)
Que significa esta declaracin? Significa que
toda verdad es un todo, porque toda verdad
proviene de Dios. Si afirmamos que algo es
verdadero, decimos que refleja una percepcin
honesta de cmo funciona en el mundo que Dios
cre. Esa percepcin , entonces , puede ser usada
para basar la teora y la accin, porque si es
verdad, ser constantemente verdad y
completamente cierta. LA FUENTE DE TODA
VERDAD ES DIOS.
20
LA VERDAD ES UNA,
INTEGRA Y COMPLETA
La Verdad
Objetiva.La realidad de
la apariencia
de algo
La verdad
Subjetiva .Es la
sinceridad y
honestidad
del carcter
21
Segunda Base Bblica
La Verdad es revelada al hombre por

Dios a travs de las naturaleza, las
sagradas Escrituras, su Hijo Jesucristo y
el Espritu Santo que nos fue dado.
Salmos 19: 1-4, Romanos 1: 20 , Heb.
1:1-2
Tambin Dios nos ha revelado la Verdad
en la Palabra de Dios, porque las
Escrituras dicen que la Palabra es Verdad
Juan 17:17 Santifcalos en tu verdad;
tu palabra es verdad.
22
La Definicin de
Santificar es:
Limpiar espiritualmente y
apartar para la obra de Dios
Entonces El esta realmente
diciendo que la PALABRA DE
DIOS NOS LIMPIA Y NOS SEPARA
23
La Verdad de Dios
tambin ha sido revelada
por:
La Verdad nos ha sido revelada por la Persona de Jesucristo . El
personifico a la verdad. , El nos ha mostrado la verdad a travs de su vida.

Juan 15:6
Jess le dijo: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida;
nadie viene al Padre, sino por m.
La Verdad se ha revelado a nosotros por El Espritu
Santo, Juan 16:7-13. El es el Espritu de Verdad
que nos gua a toda verdad .
Finalmente Dios nos ha revelado la Verdad en la
Naturaleza
Romanos 1:20 Porque las cosas invisibles de l, su
eterno poder y deidad, se hacen claramente visibles
desde la creacin del mundo, siendo entendidas por
medio de las cosas hechas, de modo que no tienen
excusa.
24
No debemos tener temor de

cualquier disciplina cientfica
que persigue la verdad
Sin embargo, debemos siempre

separar la verdad de la teora.
La psicologa y la Terapia del
gape son estudios que procuran
conocer al hombre por su
conducta y ayudarlo a
comportarse mejor.
25
Tercera Base Bblica :

Las Sagradas
Escrituras
son:son la
Las Sagradas Escrituras
Suprema autoridad en materia de Fe y

Conducta.
Esta base Bblica es el fundamento
para todas nuestras relaciones.
Si cada uno de nosotros aceptamos
esto como nuestro punto en comn,
tendremos un lugar a donde ir para
resolver nuestro problemas
26
En 2 Timoteo 3:15-17
Pablo dice a Timoteo que
la
1.
2.
3.
Las
Escrituras
deben
ser
Utilizadas para tres propsitos
especficos . Cules son?
Ensear
Redarguir
Corregir , e instruir en justicia
27
Primera de Tesanolicenses 2:13

habla de la Palabra de Dios que
obra en la vida de los que creen en
El.
Por lo cual tambin nosotros sin

cesar damos gracias a Dios, de que
cuando recibisteis la palabra de
Dios que osteis de nosotros, la
recibisteis no como palabra de
hombres, sino segn es en
verdad, la palabra de Dios, la
cual acta en vosotros los creyente
28
La Palabra de Dios provee principios

para ayudarnos a
Sabemos que las
Escrituras
fueron Escritas
por hombres,
pero inspirados
por El Espritu
Santo, porque
quien fue quin
les inspir
vivir bien
Puede usted
pensar en un
aspecto de su
vida en que no
est aplicando
las Escrituras
como suprema
regla de fe y
conducta?
29
Detngase un momento y
pase algn tiempo con Dios
A travs de Jess,
Su Hijo , y su Santa
Palabra y reciba la
Verdad. Refirase a
las porciones de la
Biblia relacionadas
con su problema y
ore para que el
Espritu Santo lo
fortalezca
30
Cuarta base Bblica: Los seres

humanos fueron creados por
Dios
A su imagen, pero por transgresin

voluntaria pecaron y se separaron de
Dios.
Desde los primeros captulos de Gnesis
hasta el ltimo libro de la Biblia,
Apocalipsis, vemos esta imagen del ser
humano que quebranta las leyes de Dios y
que por tanto se enajena de El. Pero,
gracias a Dios tenemos un camino de
regreso a travs del arrepentimiento y la
aceptacin del sacrificio de Jess!
31
Gnesis 1:26, Romanos 5:12-19

De que manera decidi Dios hacer al hombre?
A su imagen
Cmo entro el pecado en el mundo?
A travs del pecado de desobediencia de Adn y
Eva
Cul es el resultado de ese pecado?
La Muerte
Cmo entro la Gracia de Dios al mundo?
A Travs de Jess
Cul es resultado de esa gracia?
La Vida Abundante y la Vida Eterna
32
Quinta base Bblica: Jesucristo ha

provisto al Ser humano el perdn
del pecado y la reconciliacin
Con Dios a travs de su muerte y

resurreccin. En 2 de Corintios 5:17 y
18 Pablo escribi:
De modo que si alguno est en Cristo,
nueva criatura es; las cosas viejas
pasaron; he aqu todas son hechas
nuevas. Y todo esto proviene de Dios,
quien nos reconcili consigo
mismo por Cristo, y nos dio el
ministerio de la reconciliacin;
33
No es grandioso?
Ese ministerio de reconciliacin

es un ministerio de asesora
(consejera cristiana)
Pero primero tuvimos que ser
reconciliados con Dios a travs de
Cristo (El ungido y su Uncin)
Isaas 1O: 27
34
Isaas 1O: 27
Acontecer en aquel tiempo que

su carga (del diablo) ser quitada
de tu hombro, y su yugo (yugo
del diablo) de tu cerviz, y el yugo
se pudrir a causa de la uncin.
(que quita cargas y destruye yugos)
35
Juan 3: 16- 17 ;
Romanos 10: 9,10;
Efesios
2:8,9
Juan 3: 16- 17
Porque de tal manera am Dios al

mundo, que ha dado a su Hijo
unignito, para que todo aquel
que en l cree, no se pierda, mas
tenga vida eterna. Porque no envi
Dios a su Hijo al mundo para condenar
al mundo, sino para que el mundo
sea salvo por l.
36
Las caractersticas comunes en

estos pasajes sugieren una sanidad
total en un marco de asesora
psicolgica:
JUSTIFICACIN Y SALVACIN
Romanos 10: 9,10;
que si confesares con tu boca que
Jess es el Seor, y creyeres en tu
corazn que Dios le levant de los
muertos, sers salvo. Porque con
el corazn se cree para justicia,
pero con la boca se confiesa para
salvacin.
37
Jess es la personificacin del

divino amor que llamamos gape. El
es nuestro modelo perfecto
Efesios 2:8,9
Porque por gracia sois salvos por
medio de la fe; y esto no de
vosotros, pues es don de Dios; no
por obras, para que nadie se
glore.
38
Jess es la personificacin del

divino amor que llamamos gape. El
es nuestro modelo perfecto, nuestro
ejemplo.
1 Juan 4: 7-12 . Aqu vemos el amor divino

(agape)
Amados, ammonos unos a otros; porque el
amor es de Dios. Todo aquel que ama, es nacido
de Dios, y conoce a Dios. El que no ama, no ha
conocido a Dios; porque Dios es amor.
amor En esto
se mostr el amor de Dios para con nosotros, en
que Dios envi a su Hijo unignito al mundo,
para que vivamos por l. En esto consiste el
amor: no en que nosotros hayamos amado a
Dios, sino en que l nos am a nosotros, y envi
a su Hijo en propiciacin por nuestros pecados.
39
Sexta : Jess nos revela la verdad

de una manera continua a travs de
la Obra y la persona del Espritu
Santo.
El es el Espritu de Verdad que nos gua a

toda verdad. En Juan 16: 13,14 Jess dijo:
Pero cuando venga el Espritu de
verdad, l os guiar a toda la verdad;
porque no hablar por su propia cuenta,
sino que hablar todo lo que oyere, y os
har saber las cosas que habrn de venir.
. El me glorificar; porque tomar de lo mo, y

lo har saber
40
En Juan 16: 5-17 vemos que El

Espritu Santo es un ejemplo de un
consejero perfecto en que El
convence al mundo de
Pecado, Culpa ,Justicia, Juicio
La conviccin es el papel del Espritu
Santo, puesto que esa fue una de las
razones de que Jess lo enviara a
nosotros. Nuestro papel, por tanto, es
establecer una atmsfera para el
aconsejado en la cual el Espritu Santo
pueda operar en su vida y
convencerlo.
41
Seis Bases Bblicas principales en

las cuales se basa la Terapia del
gape
Primera : La verdad es una, ntegra y completa

Segunda s: La verdad es revelada al hombre por Dios
a travs de la naturaleza, las Sagradas Escrituras y su
Hijo Jesucristo.
Tercera : Las Sagradas Escrituras son la Suprema
autoridad en materia de fe y conducta
Cuarta : EL hombre fue creado por Dios a su imagen,
pero por transgresin voluntaria pec y se separ de
Dios
Quinta : Jesucristo ha provisto al hombre de perdn
del pecado y la reconciliacin con Dios a travs de su
muerte y resurreccin
Sexta : Jess nos revela la verdad de una manera
continua a travs de la obra y la persona del Espritu
Santo
42
La Palabra de Dios es
la Verdad Bblica
La Terapia del gape

considera que la
verdad es aquella que
armoniza con la
verdad bblica. La
Terapia gape
reconoce que la
mayora de los
sistemas de asesora
estn basados en
algunas verdades
bblicas, pero ninguno
esta completamente
dentro del circulo de la
verdad.
Por tanto, los consejeros

gape se esfuerzan en
hacer uso de las
verdades en estos
varios sistemas de
estudio y en cualquier
manera posible. Al
utilizar estas verdades,
la terapia gape
combina el
conocimiento teolgico
y el psicolgico en el
intento de satisfacer las
necesidades del hombre
43
Enfoques a la Asesora
Psicolgica.
Descubriremos que cada enfoque

tiene algn valor especial para el
consejero cristiano. La Figura
1.2 muestra la verdad como el
circulo grande, y cada circulo ms
pequeo ilustra el hecho de que
cada enfoque a la asesora
incorpora alguna verdaa.
44
Qu es la verdad?
Cmo podemos
conocerla?
Integracin
Figura 1.2
PA
TR
OA
F
AT
TI
TRE
45
Modelos de Asesora
Psicolgica y Terapia del Agape
PA = Freud Psicoanalisis- Simung Freud
TR= Terapia de Realidad- William Glasser
AT= Anlisis Transaccional- Thomas Harris
TRE= Terapia Racianal Emotiva
por Albert Ellis
TI= Terapia de Integridad, O. Hobart
Mowrer y sintetizada por Jon Drakeford
OA= Terapia u Orientacin Agape, Jack
Ruzell
F - Ayudo a estudiar la Personalidad,
Freud
46
Modelos Terapeuticos
Lo singular sobre lo que el consejero

cristiano est tratando de hacer, en
comparacin con el enfoque del consejero
secular a la asesora, es aquel cristiano
utiliza conceptos y principios de modelos
teraputicos. Las cariadas clases de
enfoques dados por el mundo de la
asesora psicolgica estn representados
por los crculos mas pequeos en la
Figura 1.2
47
Asesora que son vlidos

psicolgicamente y vlidos
bblicamente
Usted notar que cada uno de estos

crculos marcados--- que representan cada
uno de los modelos__ est
particularmente dentro del crculo de la
verdad. Las partes dentro del gran circulo
indican las porciones de cada modelo de
asesora que son vlidos psicolgicamente
y vlidos bblicamente. En otras palabras,
estas porciones internas de los circulos
representan integracin
48
INTEGRACION Qu es?
Significa que incorporemos porciones

de varios ejemplos de psicologa a
nuestra orientacin, una
(perspectiva eclctica), esto es
que incorporamos las porciones
verdaderas de diferentes ejemplos
teraputicos al procurar determinar
cmo cada uno de estos ejemplos
pueden ser utilizados para un
propsito especfico.
49
TERAPIA DE INTEGRIDAD,
Tiene que ver con la :Conciencia La

confesin La restitucin
Contiene algunos conceptos y
principios bblicos. Es una
herramienta de orientacin
particularmente buena cuando Se
trata de un problema de culpa.
Iniciada por O Hobart Mowrer y
sintetizada por John Drakeforf
50
LA TERAPIA RACIONAL
EMOTIVA:
Es un ejemplo desarrollado por Albert Ellis,

pero su conocimiento est basado en un slida
premisa bblica. En simples trminos l dice:
*Si usted piensa irracionalmente , usted se
sentir terrible y se comportar
irresponsablemente. Esto es en otras
palabras: lo que dice Pablo en Filipenses 4:8
..... Por lo dems hermanos, todo lo que es
verdadero , todo lo honesto, todo lo justo, todo
lo puro, todo lo amable, todo lo que es de buen
nombre; si hay virtud alguna , si algo digno de
alabanza, en esto pensad. Lo que una persona
piensa influir sus sentimientos y su conducta.
51
LA TERAPIA RACIONAL
EMOTIVA:
Ellis, en orientacin, tambin dice: Si

usted cambia su pensamiento, usted
cambiar su sentimiento, y el
sentimiento cambiado, y el sentimiento
cambiado resultar en un
comportamiento cambiado. Un enfoque
ms nuevo que sigue la misma lnea
bsica, es la Terapia Cognoscitiva ,
desarrolla por Aarn T. Beck.
52
LA TERAPIA DE
REALIDAD.
LA TERAPIA DE REALIDAD.- Por Wlliam Glasser,

dice que la necesidad bsica del hombre es amar y
ser amado. Esto es tambin es bblico. Considere, por
ejemplo, el gran mandamiento y el segundo
mandamiento ms grande, dado por Jess en Marcos
12:29-31. No estn estos mandamientos relacionados
con la premisa de [ necesidad de amor de Glasser?
Otro concepto sobre el cual Glasser habla es la
responsabilidad. De hecho, l dice que el problema
bsico del hombre tiene que ver con la
responsabilidad(Hace aun la declaracin de que no
existe cosa alguna como enfermedad mentalsino
slo grados de irresponsabilidad. (un poco exagerada)
pero. Creemos que tambin la Biblia habla o ensea
que las personas son responsables por su conducta y
que la irresponsabilidad enferma a la gente.
53
La Teora de Freud o
Psicoanlisis
Aun el enfoque de Freud tiene alguna verdad

en l. Ciertamente no estamos de acuerdo,
pero Freud el padre del Psicoanlisis,
aumento el despertar de la conciencia y su
importancia. El Nuevo Testamento hace lo
mismo, aun antes que Freud, El mismo Nuevo
Testamento tienen 30 referencias a la
conciencia. Freud tambin da un enfoque a la
personalidad, y aunque uno no este de
acuerdo con todas sus ideas, l ayudo a
comenzar un serio estudio de la
personalidad.
54
Anlisis Transaccional.
Anlisis Transaccional.- Thomas Harris, quin

escribi Estoy bien, usted est bien, que es una
gua prctica para el anlisis Transaccional,
enfatiza la importancia de lo que una persona
es . El cree que el hombre es libre de cambiar o
de no cambiar. Ve la influencia de un ambiente
del pasado, y aun l cree que la persona puede
estar en el proceso de cambio y crecimiento.
Jess reconoci el derecho del individuo de ser
l mismo cuando nos inst a amarnos unos a
otros. Ciertamente el cambio y crecimiento son
temas principales en el Nuevo Testamento
55
En Resumen :
EN RESUMEN, LOS CRISTIANOS NO NECESITAN

ESTAR A LA DEFENSIVA
DE LO QUE EL MUNDO SECULAR DE ORIENTACIN
ESTA DICIENDO. NO NECESITAN RETIRARSE. NO
NECESITAN TEMER. PUEDEN PERSEGUIR LA
VERDAD Y ESTAR SEGUROS DE QUE CUANDO LA
VERDAD SEA HALLADA NO TRANSGREDIR LA
PALABRA DE DIOS, PORQUE LA PALABRA DE DIOS
ES VERDAD. DEBEN SIN EMBARGO CUIDARSE EN
SER DILIGENTES Y METDICOS EN ESTUDIAR CADA
SISTEMA A TRAS DE LA VERDAD Y RECHAZAR LO
QUE SLO ES TEORA. ESTO LIBERA LA ESTRECHEZ
DE MENTE Y LA RIGIDEZ. DE NUEVO, RECUERDE
QUE LLAMAMOS INTEGRACIN ** al hallazgo de la
verdad
56
Ahora Bien La TATERAPIA

AGAPE Busca que
PARA
LAS RELACIONES SEAN EDIFICADAS EN

EL AMOR DIVINO.
ES UNA RELACIN GAPE ENTRE DOS O
MAS PERSONAS EN LA CUAL EL PASTOR
O CONSEJRO BUSCA UTILIZAR LOS
RECURSOS HUMANOS Y DIVINOS
DISPONIBLES A L TRAER RENOVACIN,
SANIDAD, INTEGRIDAD, Y MADUREZ
AL ACONSEJADO.
57
Integracin : El
hallazgo de la Verdad
el uso de la porcin de cualquier

ejemplo teraputico que es
Bblicamente y psicolgicamente
valido
58
El Circula de la Verdad
Juan 17:17
Santifcalos en tu verdad
Tu Palabra es VERDAD
59
EL AMOR AGAPE
1. AMOR GAPE
Es el espritu que dice: *No importa lo que cualquiera

me haga, nunca tratar devolverle mal; nunca me
vengar; siempre buscar slo el mximo bien para l
Eso es decir que el amor cristiano, gape , es
[benevolencia inconquistable, buena voluntad
invencible;* Es un principio para vivir
deliberadamentees un principio deliberado de la
mente y una conquista deliberada y una realizacin de
la voluntad. [[ No es simplemente una ola de emocin,
sino una conviccin de la mente emitida de una
realizacin deliberada, una conquista, y victoria de la
voluntad. ** Ha sido llamado un apego racional de
eleccin.
60
Decimos que la orientacin

comienza con una relacin
gape. Pero qu es gape?
GAPE ES AMOR.- El valor de utilizar el

trmino griego gape, es que tiene un
significado muy preciso (En el
diccionario griego dice)Es un acto
deliberado o volitivo, una determinacin
a relacionarse con otra persona de una
manera que es para el mayor inters de
la otra persona. No es solamente una
ola de emocin. Es fcil de Ilustrar.
61
Segn 1 de Corintios 13 gape

incluye las siguientes 7
caractersticas
1.EL AMOR ES SUFRIDO

2.EL AMOR ES BENIGNO
3.SE GOZA DE LA VERDAD
4.TODO LO SUFRE
5.TODO LO CREE
6.TODO LO ESPERA
7.TODO LO SOPORTA
62
gape NO incluye las siguientes

nueve caractersticas
1.- EL AMOR NO TIENE ENVIDIA

2.- MO ES JANTANCIOSO
3.-NO SE ENVANECE
4.-NO HACE NADA INDEBIDO
5.-NO BUSCA LO SUYO
6.-NO SE IRRITA
7.-NO GUARDA RENCOR
8.-NO SE GOZA EN LA INJUSTICIA
9.-NUNCA DEJA DE SER
63
Primera de Corintios
13
Es otro ejemplo de la importancia que las

Escrituras dan al gape. De hecho, los
tres primeros versculos de este capitulo
dicen que usted puede tener toda clase
de ministerios, toda clase de habilidades,
todo tipo de dones, usted puede morir
como un mrtir. Pero si no tiene amor,
todas estas cosas carecen de valor. Pero
el amor, se nos dice al final de este
capitulo, esta cualidad de gape de
amor, es eterna
64
LA EXPRESION
FUNDAMENTALDE LA VIDA
CRISTIANA ES EL AMOR
Al proceder a travs de las enseanzas

de Jess en el Nuevo testamento, y
proseguir luego por los escritos de
Pablo, hasta el ultimo libro de la Biblia,
este tipo de amor gape se enfatiza.
Dios es revelado a nosotros como
amor
Primera de Juan 4: 8, 16 dice: Dios
es Amor
65
Revestidos del Nuevo (Hombre) el cual conforme

a la imagen del que lo creo se va renovando hasta
el conocimiento pleno Glatas 3:10
Un problema que surge es que

nuestro amor, no es realmente
efectivo o autentico. Nuestros deseos
de la Vieja Naturaleza se interponen
en el camino. Tenemos mucho que
aprender. La Palabra dice en
Glatas 3:5,11 Hacer morir , pues lo
terrenal entre vosotros.
66
Considera la Figura 1.3
Las dos figuras

representan al
consejero y a la
persona que esta
siendo aconsejada,
el aconsejado. Este
cuadro muestra que
ellos tienen una
relacin mutua y que
cada uno tiene una
relacin con Dios.
67
La asesoria gape es una relacin

gape. Entonces tiene que ver con
una relacin
Ahora usted notara que tambin

dijimos que el consejero utiliza todos
los recursos disponibles.
Cuidadosamente considere la figura
1.3.El triangulo representa a Dios.
Imaginamos el establecimiento de la
asesoria cristiana como una relacin
trivalente o de tres lados entre por lo
menos dos personas y DIOS
68
RECURSOS DIVINOS
ILIMITADOS
RECURSOS DIVINOS ILIMITADOS

PARA LA ORIENTACIN EFECTIVA
Jesucristo
Espritu Santo
Sagradas Escrituras
Oracin
Relacin gape
Ayuno
69
Recursos Humanos
El Consejero (lo que El es- Lo que EL

hace)
1.- Establecimiento
2.- Proceso
3.- Comunidad
4. Pruebas
5.-Otros Materiales
El Aconsejado
Otras Personas Significativas
El Equipo Profesional
70
Implicaciones del
enfoque de la terapia del
Agape
EXCELENCIA
SANIDAD O RELACIN TERAPUTICA

ENFOQUE EN LA GENTE
RESPONSABILIDAD
RESPONSABILIDADES TICAS
LIMITACIN
VENTAJA
ORIENTACIN HACIA LA ACCIN
PERSONA COMPLETA
CRECIMIENTO
71
La Primera es
Excelencia
Excelencia.- Un consejero
cristiano se relaciona con el
aconsejado de una manera que
es para mejor inters de este.
Esto significa que el consejero
est a la excelencia.
72
2. Relacin Sanadora o
Terapeutica
2.- Sanidad o relacin teraputica

(Cada encuentro que tengamos
debe ser afectuoso y teraputico.)
Jess dijo: Juan 13:35 En esto
conocern todos que sois mis
discpulos, si tuviere amor los
unos con los otros
73
Del enfoque de la
terapia del Agape
Del enfoque de la terapia del gape En

el mundo de orientacin existen lo que
se llama el triangulo terapeuta, el cual
implica tres cualidades: sinceridad,
calidez no-posesiva, empata exacta.
Hemos descubierto que el amor gape
incluye a todas estas, y que cuando uno
ama a la gente ejerce una influencia de
sanidad sobres ellos. La Biblia llama a
esto.Sinceridad, Gracia y Misericordia
74
3. El enfoque en la
gente
Del enfoque de la Terapia del Agape Lo

importante de esta tarea del gape es
que se enfoca en la gente. Su nfasis
est sobre la gente. Algunos enfoques se
centran en la conducta pasada o varias
otras cosas, pero lo que nos interesa es la
persona. Estamos interesados en que la
gente sea amada y que cada recurso
posible sea utilizado para conseguir la
plenitud en su vida.
75
4. Responsabilidad
Nadie puede amar sin ser

responsable. Esto significa que la
persona debe ser responsable en
sus decisiones---cmo habla a los
dems, cmo piensa, lo que dice
y lo que hace. En una relacin
cada persona es responsable de
s.
76
5.Responsabilidades
ticas
Este compromiso gape tambin

tiene implicaciones ticas
concernientes al consejero Significa
que l no har nada que sea
destructivo para s mismo. Significa
que su estilo de vida estar
construido sobre principios bblicos y
psicolgicos que son vlidos y slidos
77
5. Responsabilidades
Eticas
Significa que l no se entregar al

pecado, para violar as la
direccin del Espritu Santo de
Dios, que es el suicidio
psicolgico y espiritual. Significa
que no dejar que otra gente se
aprovecha de l
78
Responsabildiades
Eticas
En el enfoque de la Terapia del gape de la

orientacin, hay responsabilidades ticas, No
me relacionar con esa persona de una
manera destructiva. No utilizar esa relacin
para satisfacer mis propias necesidades. Esta
es una razn de que pueda depender del
consejo de un paraprofesional. El esta
realmente comprometido a amar en el
sentido gape. Uno no puede ser un
consejero responsable si ni se relaciona con
la gente de otra manera que no sea para el
ms elevado inters de ella.
79
6. Limitaciones
Esta consiste en que el consejero laico no

debe de exceder su habilidad o
capacidad de mostrar amor. Si un
aconsejado desea opiniones mdicas,
tendr que ir a un doctor en medicina. Yo
puedo sugerir algunos buenos hombres y
mujeres en ese campo, pero ese no es mi
campo. El paraprofesional tiene que decir
quin es y cules son sus limitaciones.
80
7. VENTAJA
7.- VENTAJARomanos 5:5 Dios derrama su amor

en nuestros corazones por el Espritu Santo El
enfoque de la Terapia del gape tambin tiene
una ventaja sobre otros ejemplos de
orientacin. Utilizamos un recurso divino no
disponible a nadie msel amor gapeesto
es, un amor divino, que introducido en nuestro
corazn por el Espritu Santo. El amor gape,
en su ms grande potencial, est solamente
disponible al relacionarnos con Dios. El es
amor. Dios nos ha revelado amor de su Hijo,
Jess. En 1 Juan 4:10 leemos En esto consiste
el amor: no en que nosotros hayamos amado a
Dios, sino en que El nos am a nosotros.
81
8.- ORIENTADA HACIA

LA ACCIN
En 1era de Corintios 13 hay 15 verbos all, El

amor descrito en 1era de Corintios 13 es
orientado hacia la accin. Esto significa que
hace actuar a la gente. Por ejemplo, el
consejero gape es duro en la tarea. El
realmente dir algo sorprendente a un
aconsejado que descuida la tarea asignada.
El dice Si no tienes terminada tu tarea la
prxima semana , entonces, no vuelvas hasta
que la hayas terminado. Te amo demasiado
para continuar as hasta que hagamos algo al
respecto.
82
Enfoque de Pacto
El consejero gape tambin trabaja en lo que

se llama contraste o enfoque de pacto.
Establece algunas metas y acuerdos que
alcanzar tres veces. Si no ha alcanzado las
metas en tres sesiones entonces trata algo
diferente. Pero si ha alcanzado las metas o
experimentado algn progreso, entonces se
rene de nuevo con el aconsejado. Los
terapeutas del gape estn interesados en
movimiento y accin. No les interesa una
relacin de consejera que no avanza hacia
una meta concreta y definida
83
9.- PERSONA
COMPLETAAmar
Amar a la gente con el tipo de

amor gape tambin significa que
uno est interesado en toda la
persona completa.
84
10.- CRECIMIENTO
Uno se interesa en el crecimiento,

porque crecer en amor es llegar a ser
ms semejante a Dios. Como dice
Mateo 5:48; Sed pues, vosotros,
perfectos , como vuestro Padre que esta
en los cielos es perfecto. En contexto de
este versculo es el amor . Dios ama al
pecador y al justo de la misma manera .
Y EL dice Sean como vuestro Padre.
Sean perfectos. Sean completos en su
amor, Crezcan en amor (Maduros)
85
Terapia del Agape

Quien puede hacerlo?
Evidencia Bblica
Una abundancia de evidencias en las
Escrituras muestra que podemos y
debemos ocuparnos en el proceso de
obtener sanidad gape. El Tema del
Nuevo Testamento es el Amor gape. El
Tema principal de la Palabra de Dios es
gape---el amor divino. Ese tema
demanda que lo enfaticemos. Esto
significa que debemos vivir en amor,
ensear amor, y ministrar en amor
cualquiera que sea nuestro ministerio.
86
PRIMERA DE COTINTIOS 12:31-14:1

DESCRIBE UN HERMOSO CUADRO DE UN
ESTILO DE VIDA GAPE
TEXTO
ESTILO
DE
AGAPE
1 CORINTIOS 13:4-7
La Prctica del Amor
1 Corintios 12:31
La Excelencia del Agape
1 Corintios 13:1-3
La prioridad del Agape
1 Corintios 13:8-14:1
Las
permanentes
cualidades del Agape
VIDA
87
TEXTOS CENTRADOS EN
LA EXCELENCIA DEL
GAPE
TEXTO
EXCELENCIA DELAGAPE
MATEO 22: 27-39
Romanos 8:38-39
1 Corintios 12:311
Corintios 13:13
1 Juan 4 :18
Juan 3:161
Juan 4:8,16
Expresin
fundamental de la
vida devocional
Seguridad
Singularidad(unico)
Grandeza eterna
Santidad
Principe de Vida
Semejante a Dios
88
Personas llenas de
Amor
La evidencia bblica , es
abrumadora. No hay duda respecto
de la naturaleza de la relacin que
debemos tener unos con otros.
Segn las Escrituras el mensaje
bsico para el consejero es que en
nuestra orientacin debemos ser
PERSONAS LLENAS DE AMOR
89
Investigacion
(Identificar las caractersticas del

consejero laico que le hacen efectivo)
** Un nmero de psiclogos (por ejemplo
Truax, Carkoff, Poser, y Carl Rogers) a
travs de varios estudios identificaron el
hecho de que a veces los laicos son ms
efectivos que los consejeros
profesionales. Ellos tambin identificaron
cualidades en una relacin de orientacin
que tiene significativo impacto en la
ayuda prestada a la gente para que
mejore
90
ORIENTACIN:
Evidencia Secular
Poser
Truax
A veces los
laicos son ms
efectivos que los
Carkoff
Carl Rogers
consejeros
profesionales
91
Estas cualidades ,
aunque a veces identificadas con
trminos diferentes, estn definidas como

empata
exacta, calidez
posesiva, y
TRINGULO
no
BIBLIA
sinceridad
TERAPUTICOSIN
CERIDADCALIDEZ
NOPOSESIVAEMPAT
A EXACTA
VERDAD
GRACIA
MISREICORDIA
92
Triangulo Terapeutico
SINCERIDAD
CALIDEZ NOPOSESIVA
EMPATA EXACTA
SER REAL Y
TRANSPARENTE EN
UNA RELACIN (No
hipcrita)
ACEPTAR SIN
CONDICIONES A
OTRAS PERSONAS
SER CAPAZ DE
SENTIR LO QUE LA
OTRA PERSONA
SIENTE
(MISERICORDIA)
93
Cualidades bsicas en
la relacin
Los investigadores no slo establecieron

que tienen evidencia que los laicos
pueden ser efectivos como consejeros,
sino que tambin identificaron las
cualidades bsicas en una relacin de
orientacin que tuvieron un impacto
significativo en las personas con las que
estos laicos trabajaron. Si vemos la
figura 1:5 vemos el tringulo teraputico
las tres cualidades que proporcionaron
la sanidad. Note como est cualidades
son verdades bblicas
94
Basicamente:
LA EMPATA EXACTALA
CALIDEZ NO-POSESIVA
ES SER CAPAZ DE
SENTIR LO QUE LA OTRA
PERSONA SIENTE
TIENE QUE VER CON

ACEPTAR A LA OTRA
PERSONA SIN
CONDICIONES
ACEPTANDO COMO ES
TIENE QUE VER CON
SER REAL Y
TRANSPARENTE EN UNA
RELACIN
LA SINCERIDAD
95
POSER, TRUAX,
CARKOFF, Y CARL
ROGERS
ESTOS HOMBRE HALLARON QUE QUIESENES
FUERON CAPAZ DE RELACIONARSE CON

ESTAS CUALIDADES PRODUJERON UNA
SANIDAD O EJERCIERON UNA INFLIUENCIA
TERAPUTICA SOBRE LOS DEMS, AUN SI NO
TENAN TTULOS ACADMICOS.
ESTA ES LA BASE DEL MINISTERIO DE
TERAPIA DEL GAPE. LOS PSICLOGOS TALES
COMO POSER, TRUAX, CARKOFF, Y CARL
ROGERS VALIDAN EL USO DE LOS LAICOS EN
EL MINISTERIO DE ORIENTACIN
96
PSICOLGICA. Los Laicos pueden

ser tan efectivos a veces ms
efectivos que los profesionales, si
saben amar
El termino misericordia, tiene que ver con

sentir lo que la otra persona siente . Incluye la
empata exacta. - MISERICORDIA
La palabra hebrea para misericordia es
hesed y significa en una manera muy literal
entrar en la piel de la otra persona
Jess es llamado el misericordioso Sumo
Sacerdote. Por qu?
Porque El fue a travs del sufrimiento, la
tentacin, y las ansiedades por las cuales
nosotros pasamos. El literalmente entr en la
carne y sangre para identificarse con nosotros.
97
LA GRACIA
LA GRACIA.- ES UNA ENSEANZA PRINCIPAL

EN LAS Escrituras, e incluye el concepto de
calidez no-posesiva. Qu es la gracia? Gracia
es comnmente definida como el nomerecido favor de Dios No soy digno pero el
me ama y me muestra su bondad. El no dice
Jack, cambia y te amar[e. El dice Jack , yo te
amo, entonces tu puedes cambiar . Eso es
realmente confortante. El no pone condiciones
en la relacin. El muri por mi antes de que yo
siquiera deseara una relacin. Esto es gracia,
la increble gracia de Dios.
98
La Verdad
La Biblia tambin habla sobre LA

VERDAD . Existe la verdad objetivala
manera en que las cosas realmente son
y la verdad subjetivala manera que yo
soy. La Verdad, subjetiva significa que
soy real. Soy genuino. No tengo que usar
una mscara para relacionarme con los
otros. Eso es, yo puedo ser franco con los
dems. No tengo que esconder mis
verdaderos sentimientos
99
Efesios 4:26
La gente tiene una idea preconcebida

acerca de la emocin que les previene de
ser sinceros. Piensan que no pueden
enojarse como cristianos. Pero, qu
hacen ellos con Efesios 4:26 que dice
Airaos pero no pequis? Jess se enojo
en una ocasin . El irrit. De hecho, una
vez estaba tan enojado que tomo un
ltigo y expulso del templo a los
cambistas
100
Los cristianos necesitan

aprender como expresar
el amor
De hecho, necesitan saber utilizar

el enojo bien. Deben enojarse contra
el pecado. Deben enojarse con lo
que Satans esta haciendo. Deben
odiar al pecado. Si as lo hicieran, no
estaran tan tentados a caer en l.
Pero ellos nunca deben odiar al
pecador. Cristo muri con perdn en
sus labios para los pecadores
101
El punto es este:
Todas estas cualidades--- la empata exacta,

la calidez no-posesiva, y la sinceridad
estn incluidas en el amor gape**
Los investigadores hallaron que los laicos
pueden ser extremadamente capaces como
consejeros si tienen las caractersticas :
SINCERIDAD-----VERDAD
CALIDEZ NO-POSESIVA-- GRACIA
EMPATA EXACTA--MISERICORDIA
102
En trminos Bblicos
sera:
VERDAD----SINCERIDAD
GRACIA----CALIDEZ NO POSESIVA
MISERICORDIA--- EMPATA EXACTA
103
CARACTERSTICAS DE UN BUEN
CONSEJERO - DESCRIPCION
CARACTERSTICAS
DE UN BUEN
CONSEJERO
1.- SINCERIDAD
2. Calidez noposesiva
3.-empata exacta
Soy real. Soy genuino.

Puedo ser yo mismo
No soy digno, pero EL
me ama y me
muestra su bondad
El no pone
condiciones en la
relacin .Siento lo que
t sientes, El pas por
el sufrimiento , la
tentacin, y las
ansiedades por las
cuales yo paso.
104
RECURSOS ILIMITADOS PARA LA

ORIENTACIN EFECTIVA
RECURSO:
DIVINO
Jesucristo
Espritu Santo
Sagradas Escrituras
Oracin
Relacin gape
Ayuno
II. RECURSOS HUMANOS

El Consejero (a) (lo que El o ella es- Lo que EL o ella Hace)
1.- Ambiente
2.- Proceso
3.- Comunidad
4. Pruebas
5.-Otros Materiales
B. El Aconsejado
C.Otras Personas Significativas
El Equipo Profesional
105
TERAPIA GAPE
JESS ES MI EJEMPLO:
EL VIO A LAS MULTITUDES TAL
COMO ERAN.... AFLIGIDAS, Y
ABATIDAS, Y SIN PASTOR
EL ENTR EN SU EXPERIENCIA....
EL FUE MOVIDO CON COMPASIN
EL UTILIZ TODOS LOS RECURSOS
106
Palabra desamparada
o dispersa
La Palabra desamparada o dispersa

indica problemas fsicos---haba
muchas personas enfermas
alrededor. La frase como ovejas que
no tienen pastor habla de personas
sin propsito y significado para su
vidaellos tenan problemas
espirituales. Jess vea a la gente tal
como era.
107
En las relaciones
En las relaciones que tenemos

con las personas, necesitamos
verlos como realmente son.
Debemos verlos a travs de los
ojos de Jess en trminos de sus
necesidades fsicas, psicolgicas,
y espirituales
108
La Palabra Compacion:
Qu hizo Jess cuando vio estas personas

necesitadas? En Mateo 9:36 leemos
EL[[ tuvo compasin de ellos.
Compasin .- es una palabra interesante.
Nos dice que Jess entr en la experiencia de
ellos. Nosotros probablemente pasamos por
esto cuando vemos a alguin en dolor.
Cuando vemos a gente dolida nuestro sistema
nervioso y nuestra fisiologa responde. Jess
tambin respondi en esta manera, y El
respondi a toda la gente en amor
109
Jess vio la necesidad:
Entonces Jess vio la necesidad, entr

en su experiencia, y luego El utilizo
todos los recursos disponibles a El. EL se
volvi a sus discpulos (recursos
humanos) y les dijo que oren (recursos
divinos) al Padre, para que envi obreros
a la mies , porque la cosecha es grande,
pero los trabajadores pocos (Mateo
9:37,38). El apel a ellos para usar tanto
los recursos divinos como los humanos
110
Entonces si Jess
utilizo
todos los recursos, si Jess fue movido
por compasin y amor, y si El pudo ver
a la gente en sus necesidades fsicas,
espirituales, y psicolgicas, no
deberamos ser capaz de responder
como amor gape porque Jess vive en
nosotros y a travs de nosotros?
Y ESTE ES EL GRAN AMOR DE DIOS QUE
SI HA SIDO DERRAMODO
Romanos 5:5 dice:
111
Romanos 5:5
y la esperanza no
avergenza; porque el amor
de Dios ha sido derramado en
nuestros corazones por el
Espritu Santo que nos fue
dado.
112
El Amor de Tipo gape

es volitivo
ENTONCES EL AMOR GAPE DE TIPO GAPE

ES VOLITIVO. ES UN ACTO DETERMINADO
UNA CONDUCTA DETERMINADA DE SU PARTE.
ESCOJO RELACIONARME CONTIGO DE UNA
MANERA QUE ES PARA TU MEJOR INTERS.
EN LO QUE AMI SE REFIERE, EN LA DECISIN
QUE TOMO Y LAS COAS QUE DIGO, DESEO
AYUDARTE. ESTAMOS DICIENDO QUE ES LA
MAYOR CUALIDAD DE SANIDAD O EL
RECURSO PARA LA SANIDAD EN UNA
RELACIN ES LA CUALIDAD DE AMOR.
113
GAPE ES UN AMOR
MUY ESPECIAL
GAPE ES UN AMOR MUY ESPECIAL,

UN AMOR COMO EL DE DIOS, QUE
DICE: Yo siempre buscar nada ms
que tu supremo bien, [Esto es un
principio deliberado de la mente.
Toma todo lo que un hombre es
para consumar el amor cristiano.
Toma no slo su corazn, sino
tambin su mente y su voluntad.
114
Las Escrituras ponen gran

nfasis en este tipo de amor:
Las Escrituras ponen gran nfasis en este

tipo de amor: Por ejemplo ,Mateo 22:3739 dice: mars al Seor tu Dios con todo
tu corazn..... Amars a tu prjimo como a
ti mismo. Jess escogi esta cualidad de
amor como la meta principal y la
expresin de una vida significativa.
Juan 13:35 dice [ En esto conocern todos
que sois mis discpulos, si tuvieres amor
los uno con los otros.
115
Segn La Terapia del

gape
SEGN LA TERAPIA DEL GAPE

UNO PUEDE DECIDIR RESPONDER
A LOS DEMS EN UNA MANERA
LLENA DE AMOR
LAS ESCRITURAS ENSEAN QUE
EL AMOR MUTUO ES LA MS ALTA
EXPRESIN DEL ESTILO DE VIDA
CRISTIANO
116
UN EJEMPLO DE GAPE
EN ACCIN
SI UNA PERSONA SE RELACIONA A

OTRA POR GAPE, ESTA
ESCOGERPA HACER LO MEJOR
PARA LA OTRA PERSONA
LA MUERTE DE CRISTO EN LA
CRUZ ES UN EJEMPLO DE GAPE
EN ACCIN
117
Un ejemplo de gape
en Accin: Lucas
10:25-37
33 Pero un samaritano, que iba
de camino, vino cerca de l, y
vindole, fue movido a
misericordia
Reina Valera Revisada (1960),
(Estados Unidos de Amrica:
Sociedades Bblicas Unidas) 1998.
118
EL CONCEPTO DEL GAPE SE DISCUTE EN

LOS SIGUIENTES VERSCULOS:
Mateo 22:39
JUAN 13:34
1 CORINTIOS 13:41
Juan 4:16
AMARAS A TU
PRJIMO COMO A TI
MISMO
Que os amis unos a
otros; COMO YO OS
HE AMADO, QUE
TAMBIEN OS AMIS
UNOS A OTROS
El amor es sufrido
El que permanece
en amor, permanece
en Dios, y Dios en l
119
Veamos la siguiente
figura:
Jess le dijo:
Yo soy, el que
habla
contigo.
Juan 4:26
120
Que es entonces la
orientacin gape?
Significa decidir relacionarse con

las otras personas con una
calidad de amor como la de Dios .
Nos relacionaremos de una
manera que los edificara porque
traer a esta relacin todo
recurso humano y divino que
conocemos.
121
Quien puede dar esta

orientacin?
!Todo aquel que ha experimentado el

amor de Dios puede amar! Aquellos que
han sido llamados por Dios a un ministerio
relacionado con la orientacin
simplemente aconsejan de una manera
especializada.
Todos los consejeros en la Terapia del
gape deben amar y para tener ese amor
deben haber experimentado el amor de
Dios.
122
Primera y Segunda
Parte de Usted ha concluido la :
Introduccin a la Conserjera
Cristiana
Dictada por:
Dra. Marcia Cevallos
Agosto 31 del 2009
Seminario Teolgico de
Avivamiento Yeshua, Internacional
123

Curso Introduccion A La Consejeria - Via Intenet

Загружено:

Сведения о документе

Оригинальное название

Авторское право

Доступные форматы

Поделиться этим документом

Поделиться или встроить документ

Параметры публикации

Этот документ был вам полезен?

Это неприемлемый материал?

Авторское право:

Доступные форматы

Curso Introduccion A La Consejeria - Via Intenet

Загружено:

Авторское право:

Доступные форматы

BIENVENIDO AL CURSO

Seminario Avivamiento YESHUA 2009

Dra. Marcia Cevallos

BA,MA, Arts B.S.Doct. EDU , & Counseling,

Rev. Francisco Cevallos,

Presidente del Seminario de Avivamiento

Un enfoque cristiano a la asesoria

se involucra en la asesoria gape

del gape ayudara al cristiano a seguir

LA TERAPIA DEL AGAPE

EL ENFOQUE : LA TERAPIA DEL GAPE

Pero, la Terapia del

un enfoque que es dirigido

La Terapia del gape

y psicolgicamente slido. Puede se

TERAPIA DEL AGAPE:

Seminario Avivamiento YESHUA 2009

TERAPIA DEL GAPE:

Juan 3:16 -17

Seminario Avivamiento YESHUA 2009

Explicar las bases Bblicas, conceptos e

Seminario Avivamiento YESHUA 2009

gape.-Un acto deliberado o volitivo, una determinacin de

Laicos .- personas en la iglesia que no son parte del clero

Terapia gape.- Una relacin entre consejero (s) y

Explicar las bases Bblicas, conceptos e

Seminario Avivamiento YESHUA 2009

TERAPIA DEL GAPE Qu

La Terapia del gape

Creemos que este enfoque es tanto

Estamos plenamente convencidos de la

Primera Base Bblica- La

ES TRAIDA POR REVELACIN Y LA CREACIN

Seminario Avivamiento YESHUA 2009

Segunda Base Bblica

La Verdad es revelada al hombre por

Seminario Avivamiento YESHUA 2009

personifico a la verdad. , El nos ha mostrado la verdad a travs de su vida.

No debemos tener temor de

Sin embargo, debemos siempre

Tercera Base Bblica :

Suprema autoridad en materia de Fe y

Primera de Tesanolicenses 2:13

Por lo cual tambin nosotros sin

La Palabra de Dios provee principios

Seminario Avivamiento YESHUA 2009

Cuarta base Bblica: Los seres

A su imagen, pero por transgresin

Gnesis 1:26, Romanos 5:12-19

Seminario Avivamiento YESHUA 2009

Quinta base Bblica: Jesucristo ha

Con Dios a travs de su muerte y

Ese ministerio de reconciliacin

Acontecer en aquel tiempo que

Seminario Avivamiento YESHUA 2009

Porque de tal manera am Dios al

Las caractersticas comunes en

Jess es la personificacin del

Seminario Avivamiento YESHUA 2009

Jess es la personificacin del

1 Juan 4: 7-12 . Aqu vemos el amor divino

Sexta : Jess nos revela la verdad

El es el Espritu de Verdad que nos gua a