Carrera: Licenciatura en Trabajo

Social
Materia: Antropologa Social y
Cultural
Prof. Adjunta (Coordinadora): Dra.
Laura Zapata
Prof. Adjunta: Dra. Patricia Vargas

Unidad II. Parentesco y

poltica:
De qu manera el parentesco y
la poltica estn vinculados? Qu
es el estado? Es el estado una
forma de organizacin poltica
generalizada? Qu otra clase de
organizacin poltica existen?
Qu son las sociedades acfalas?
Cmo se relacionan las
sociedades acfalas con las
sociedades con estado? Es
posible tomar al estado, y a sus
polticas sociales, como objeto
antropolgico?

Cmo se consigue un plan (de trabajo, de

beca para estudiar, de jubilacin, etc.) en tu
barrio o en un barrio que conozcas? Cada
persona de la historia debe tener nombre y
apellido, tener un origen, vivir con alguien,
tener una necesidad y debe vincularse de la
misma manera con personas que tienen
nombre y apellido, un lugar de origen, vivir
con alguien, etc. (15 minutos).

Con respecto a ellos: cmo, a travs de qu

agente social concreto, esos grupos llegan a
relacionarse con algunas esferas del estado
(una beca, subsidio, plan)?
Cmo es ese agente social que les posibilita
el acceso a una beca/subsidio/plan?
Cmo es la relacin que mantienen estos
grupos con el agente que los vincula al
estado?
Cmo mantienen esa relacin?
Qu elementos la ponen en riesgo?

Qu preguntas les
haran a estas
personas para saber
cmo se consigue un
plan en su barrio
desde el rol de
trabajador/a social?

Plenario
Sociedades
igualitarias
Acfalas
Segmentarias
Sin rganos polticos especializados

GOBIERNO
Sin estado

Sociedade
s
jerrquica
Con cargos s
polticos - Cabeza

Divisin social, econmica y poltica

Con rganos polticos especializado

Gobierno: es el manejo del

conflicto (paz interna) y de
las relaciones intergrupales
(guerra externa o acuerdos
internacionales).

GOBIERNO
Con estado

Sin estado

Con estado

Personas que residen en un asentami

Trabajadoras Sociales
COMO SE RELACIONAN ENTRE SI LOS GRUPOS ACFALOS
CON LOS RGANOS DE GOBIERNO ESPECIALIZADOS DE
LAS SOCIEDADES NACIONALES?

EVALUACIN: REQUISITOS PARA LA APROBACIN DE LA MATERIA

Asistencia del 80% de asistencia a los tericos y prcticos
Aprobacin de dos instancias de evaluacin parcial escrita y oral (con
sus correspondientes recuperatorios.
La evaluacin de los parciales es numrica, del uno (1) al diez (10),
siendo la nota mnima para aprobar 4 (cuatro) en ambos parciales o los
correspondientes recuperatorios.
La aprobacin de las evaluaciones parciales o sus correspondientes
recuperatorios:
- con un mnimo de cuatro: habilita a los/as alumnos/as a presentarse a
examen final.
-con un mnimo de siete: habilita a los/as alumnos/as para promocionar
la materia SIN EXAMEN.
-EN AMBOS CASOS EN LOS 2 PARCIALES (NO ES PROMEDIO).

Las evaluaciones parciales suponen trabajo domiciliario de

resolucin individual que se plasma por escrito (segn
consignas oportunamente dadas a los/as estudiantes).
Suponen, adems, una presentacin oral individual. Ambas
partes de la evaluacin tendrn una nota consignada
diferenciada.
El promedio de ambas notas ser el resultado de la nota
obtenida en cada evaluacin parcial.
Las evaluaciones parciales tratarn sobre los temas trabajados
en las clases tericas y en las clases prcticas.
El examen final es oral,
comenzando por un tema a
eleccin y continuando
con preguntas sobre la
totalidad de la bibliografa
obligatoria indicada en el
programa.

CONSIGNAS
PARCIAL

1.Justifique

por qu eligi
al grupo estudiado
2.Explicite cmo lleg a
esta persona, a travs
de qu redes, contactos,
etc.; explicite la relacin
social que lo/a une a la
situacin / persona /
grupo
3.Describa al grupo
segn los trminos en
los que el grupo se
define a s mismo
(etnogrficamente)

4. Mencione y defina (segn la literatura vista

en clases) con qu conceptos tericos
(diversidad / otredad / alteridad / naturalezasociedad-cultura / poltica y familiaparentesco-Estado) relaciona al grupo, sus
prcticas y sus discursos.

5. Distinga y
defina los mtodos
y tcnicas que us
para realizar este
ejercicio.
6. Distinga qu
ideas y
valoraciones
propias debi
dejar de lado (o
an subsisten en
Usted) para tratar
de captar
(etnogrficamente
) las ideas y

7. De su
opinin
personal con
respecto a la
relevancia
antropolgica
del grupo y su
conexin con la
bibliografa y
los conceptos
vistos en
clases.
Considere la
relevancia de
este ejercicio

Orientaciones Generales para la resolucin de la

evaluacin parcial
Elija una institucin, persona o grupo social
que Usted considere puede ser representativo, en
alguna de sus caractersticas, del concepto
antropolgico de diversidad/ alteridad/
otredad. (Puede ser una institucin
comunitaria, poltica, religiosa, econmica; una
persona o grupo especfico).
Aproxmese al grupo teniendo en cuenta los
mtodos antropolgicos (el trabajo de campo) y
sus tcnicas (la observacin participante y la
entrevista no directiva) y trate de comprender la
lgica que le da sentido (desde la perspectiva del
grupo) a ese rasgo que Usted considera como
diverso (signo de la alteridad u otredad).

Lleve un registro personal de sus actividades en un

cuaderno especialmente dedicado a ello
Desgrabe las entrevistas que haya realizado
Elabore un informe en el que Usted describa
etnogrficamente la situacin o grupo elegido para
esta evaluacin parcial. Para realizar su prctica
etnogrfica tenga en cuenta las caractersticas de
la etnografa, vistas en clase y trabajadas por el
texto de Rosana Guber.

El informe debe contener las caractersticas que hacen relevante al

grupo seleccionado por Usted en funcin del concepto de
alteridad/diversidad/otredad. Esa relacin entre los rasgos del
grupo y la diversidad debe tener en cuenta un concepto terico visto
hasta el momento y un concepto nativo. Usted debe situarse en la
forma en que esos conceptos tericos son experimentados, vividos y
significados de manera especfica (diferente o diversa) por la poblacin
(grupo, persona o institucin) estudiada.
El informe debe contener un apartado en el que Usted describe los
mtodos y tcnicas (antropolgicas) usados para realizar este ejercicio.

Tenga en cuenta que ser especialmente evaluada

su capacidad para distinguir sus propias ideas y
valoraciones del grupo estudiado con respecto a las
ideas y valores que el grupo expresa sobre s mismo.
El informe etnogrfico no debe tener ms de cinco
carillas (A4), time new roman 12, espaciado doble, texto
justificado, pginas numeradas y abrochadas.
Debe encabezar el texto con la identificacin de la
Universidad, Departamento, Carrera, materia, su
nombre completo y DNI, identificar que se trata de una
evaluacin parcial, fecha y firma.
Cuide su redaccin (frases cortas con verbo, sujeto
y predicado) y su ortografa [ste ser un tem a
considerar en su evaluacin] En noveno lugar, porte con
Usted sus cuadernos de campo y des-grabaciones de
entrevistas, as como todo otro material relativo a su
grupo de estudio.

CRITERIOS DE EVALUACIN
o Claridad con la cual son expuestas las
caractersticas del grupo
o Claridad y explicitacin de los conceptos
tericos vistos en la materia y usados para
realizar este ejercicio
o Claridad en la definicin de los conceptos
usado para este ejercicio
o Precisin en la deteccin y descripcin de los
rasgos significativos del grupo estudiado
o Claridad de la conexin entre las
caractersticas del grupo y los conceptos
vistos en la materia (unidad I y II)
o Identificacin y descripcin de los mtodos y
tcnicas usados para realizar este ejercicio
o Correccin en la redaccin y ortografa

Traer un set de preguntas

que les haran a las
personas/grupos
seleccionados como
ejemplos de alteridad
(cultura, naturaleza,
poltica, estado,
parentesco) para conocerlos
desde el rol de
investigadores/as

CONSIGNA PARA LA
PRXIMA CLASE
Traer las consignas del
parcial
para su anlisis en clase

Leer:
Zapata, Laura 2005 La mano que acaricia la
pobreza: etnografa del voluntariado catlico,
Buenos Aires: Antropofagia.
Guber, Rosana (2001): La etnografa. Mtodo,
campo y reflexividad. Buenos Aires, Grupo
Editorial Norma. CAP. 4.
Ediciones de texto de:
Auge, Marc y Colleyn, Jean Paul Antropologa de
lo Poltico VA ANTES
Trouillot Michel-Rolph Antropologa del estado
en la poca de la globalizacin: encuentros

Captulo 3: Visitar y producir familias

1. Describa el PAU sobre el que trabaja esta etnografa y

define por qu para los programas sociales de aquel
momento histrico era importante la focalizacin.
2. Por qu era importante en aquel modelo de poltica
social focalizar los programas sociales? Qu relacin
hay entre la focalizacin de los programas y el
conocimiento de la familia pobre?
3. Por qu la autora seala que la focalizacin define
un proyecto poltico-estatal que se propone crear grupos
sociales (las familias pobres)?
4. Por qu la autora seala que la familia y el parentesco
es una categora cultural cuyo significado y funcin
vara? De ejemplos presentes en la etnografa que ilustren
esta idea. Relacione esta conceptualizacin de la familia y
el parentesco con el texto de Pierre Bourdieu (Los usos
sociales del parentesco).
5. Qu es una familiabien!? Descrbala

Captulo 3: Visitar y producir familias

6. Cmo es la familia beneficiaria del PAU?
Descrbala
7. Por qu la poblacin pobre, necesitada y excluida
(la familia beneficiaria), era pensada en el PAU como
constituyndose en familias?
8. Cmo hacen una visita las voluntarias de Caritas?
Cules son los detalles que anotan sobre la familia
en la planilla del PAU? Por qu son importantes estos
detalles?
9. Cul es la diferencia entre una seora bien y una
vivita? caracterice y ejemplifique teniendo en cuenta
la etnografa trabajada.
10. Cul es la relacin que la autora de la etnografa
establece entre la visita, la familia necesitada del PAU,
la poblacin pobre y excluida de la localidad, la matriz
de datos y el proyecto poltico estatal de produccin de
grupos sociales?
11. Por qu las vivitas atentan contra este proyecto
poltico-estatal de produccin de poblaciones?

5. Cmo es producida socialmente la necesidad

por parte de una familia visitada? Qu es un
show para una voluntaria de Caritas? Qu
relaciones de poder y subordinacin supone este
proceso de produccin de la necesidad durante
una visita?
6. Qu es el agradecimiento como vnculo social
que liga a beneficiarios con voluntarias?
7. Cmo participa el estado en la configuracin de
esta red de relaciones de interdependencia entre
necesitados y voluntariado catlico? De ejemplos
sobre cmo aparece el estado en este captulo.