O

DISCPUL
OEA
IMPUREZA
LIO 4
DISCIPULADO

TEXTO BBLICO
E QUALQUER QUE NELE TEM ESTA ESPERANA PURIFICA-

SE A SI MESMO, COMO TAMBM ELE PURO ( 1 JOAO 3.3).

INTRODUO
A vida crist exige constante vigilncia, perseverana e

santidade do discpulo em sua caminhada a Nova

Jerusalm, onde s os puros habitaro

1. A IMPUREZA, UM OBSTCULO A
SANTIFICAO
O dicionrio define o termo impureza como: sujeira,

contaminao, imundcia, pecaminosidade, mcula, etc.

Assim, o que se encontra em estado de impureza est ou
impuro, sujo, contaminado, imundo, sensual, imoral,
obsceno, etc.

1. A IMPUREZA, UM OBSTCULO A
SANTIFICAO
1. Israel, um povo chamado para ser santo.
O Antigo Testamento enfoca a impureza no sentido fsico e moral. Os

pagos eram considerados impuros porque no conheciam os preceitos dos

hebreus quanto aos alimentos, limpeza dos utenslios domsticos, etc.
Israel havia sido escolhido por Deus para ser um povo santo, separado dos
povos pagos entre os quais habitava. Estes praticavam toda sorte de
imoralidade e cultuavam vrias divindades obscenas [na verdade,
demnios]. No faziam distino entre o puro e o impuro. Todavia, desde o
pecado de Ado, no den, o Senhor prometera a redeno da humanidade.
Por meio de Israel, Jeov tornar-se-ia conhecido como o verdadeiro objeto
de adorao de todos os povos. O Senhor exigia de Israel ser santo.
Santidade era um imperativo para Israel. Significava afastar-se da impureza.

E ser-me-eis santos, porque eu, o SENHOR, sou santo, e vos separei dos

povos, para serdes meus [Levtico 20.26].

1. A IMPUREZA, UM OBSTCULO A
SANTIFICAO
2. A igreja, uma noiva imaculada. No diferentemente de Israel, o imperativo moral do Evangelho a santificao. A igreja

santa e imaculada.

Vs, maridos, amai vossas mulheres, como tambm Cristo amou a igreja, e a si mesmo se entregou por ela, Para a santificar,

purificando-a com a lavagem da gua, pela palavra, Para a apresentar a si mesmo igreja gloriosa, sem mcula, nem ruga, nem
coisa semelhante, mas santa e irrepreensvel [Efsios 5.25-27].

Seus membros no podem contaminar-se com as prticas impuras do mundo e do seu prncipe (Satans). Todavia, os cristos

no precisam cumprir os rituais de purificao dos hebreus, porque j esto purificados pelo sangue de Jesus Cristo.

Mas, se andarmos na luz, como ele na luz est, temos comunho uns com os outros, e o sangue de Jesus Cristo, seu Filho, nos

purifica de todo o pecado [1 Joo 1.7].

Estamos debaixo da graa e no da lei; e pela graa fomos salvos.

Para mostrar nos sculos vindouros as abundantes riquezas da sua graa pela sua benignidade para conosco em Cristo Jesus.

Porque pela graa sois salvos, por meio da f; e isto no vem de vs, dom de Deus. No vem das obras, para que ningum se
glorie [Efsios 2.7-9].

Por isso, no podemos entregar nosso corpo a prostituio, impureza, lascvia, pois somos o templo do Esprito Santo.
No sabeis vs que os vossos corpos so membros de Cristo? Tomarei, pois, os membros de Cristo, e f-los-ei membros de uma

meretriz? No, por certo. Ou no sabeis que o que se ajunta com a meretriz, faz-se um corpo com ela? Porque, como diz, sero
os dois uma s carne. Mas o que se ajunta com o Senhor um mesmo esprito. Fugi da impureza. Todo o pecado que o homem
comete fora do corpo; mas aquele que pratica a imoralidade peca contra o seu prprio corpo. Ou no sabeis que o vosso
corpo o templo do Esprito Santo, que habita em vs, proveniente de Deus, e que no sois de vs mesmos? Porque fostes
comprados por bom preo; glorificai, pois, a Deus no vosso corpo, e no vosso esprito, os quais pertencem a Deus [1 Corntios
6.15-20].

2. MODELOS DE IMPUREZA
Olhos impuros. Os olhos e ouvidos so portas por onde entram informaes que

contaminam o homem. Por isso, cumpre-lhe preserv-los de ver e ouvir coisas que
podem causar-lhe a interrupo da comunho com o Senhor.

A impureza um instrumento usado por Satans, atravs dos meios de comunicao,

para corromper a humanidade: filmes, novelas, revistas e programas pornogrficos

tm transito livre na sociedade moderna.

Ento, como posso manter-me puro, em meio a tantos apelos aos desejos da carne? A

Bblia nos responde:

No porei coisa m diante dos meus olhos. Odeio a obra daqueles que se desviam;

no se me pegar a mim. Um corao perverso se apartar de mim; no conhecerei o

homem mau. Aquele que murmura do seu prximo s escondidas, eu o destruirei;
aquele que tem olhar altivo e corao soberbo, no suportarei. Os meus olhos estaro
sobre os fiis da terra, para que se assentem comigo; o que anda num caminho reto,
esse me servir. [Salmos 101.3-6].

2. MODELOS DE IMPUREZA
Desejos impuros.
No so apenas os desejos sexuais ilcitos que contaminam o homem. O apstolo Paulo,

relacionou as obras da carne, as quais impedem a recepo da herana do reino de Deus. Veja:

Porque as obras da carne so manifestas, as quais so: adultrio, prostituio, impureza,

lascvia, Idolatria, feitiaria, inimizades, porfias, emulaes, iras, pelejas, dissenses, heresias,
Invejas, homicdios, bebedices, glutonarias, e coisas semelhantes a estas, acerca das quais vos
declaro, como j antes vos disse, que os que cometem tais coisas no herdaro o reino de
Deus [Glatas 5.19-21].

O fim dos que praticam tais aes o inferno, a condenao eterna. Porm, contra estes

males h o antdoto infalvel: O sangue de Jesus. Lavados no sangue de Jesus, e cheios do

Esprito Santo, os crentes produzem o fruto do Esprito.

Mas o fruto do Esprito : amor, gozo, paz, longanimidade, benignidade, bondade, f,

mansido, temperana. E os que so de Cristo crucificaram a carne com as suas paixes e

concupiscncias. Se vivemos em Esprito, andemos tambm em Esprito [Glatas 5.22,24-25].

3. COMO PERMANECER PURO

No fcil, mas possvel. Tenha sempre em mente as

palavras do apstolo Pedro. Sede sbrios; vigiai; porque o

diabo, vosso adversrio, anda em derredor, bramando
como leo, buscando a quem possa tragar; Ao qual resisti
firmes na f, sabendo que as mesmas aflies se cumprem
entre os vossos irmos no mundo [1 Pedro 5.8-9].

3. COMO PERMANECER PURO

Crucificando a carne. J estou crucificado com Cristo; e vivo, no

mais eu, mas Cristo vive em mim; e a vida que agora vivo na carne,
vivo-a na f do Filho de Deus, o qual me amou, e se entregou a si
mesmo por mim [Glatas 2.20].

Em sentido figurado, a crucificao do crente com Cristo deve ser

um ato constante, em seu cotidiano. Isto significa renunciar a

prpria vontade, renunciar aos desejos impuros e aos prazeres da
carne.

O crente est crucificado com as suas paixes e impurezas, e a sua

vida est escondida com Cristo em Deus.

Porque j estais mortos (para o pecado), e a vossa vida est

escondida com Cristo em Deus [Colossenses 3.3].

3. COMO PERMANECER PURO

Desviando os olhos do mal. Desvie os olhos de tudo o

que lhe possa contaminar, ande no caminho dos justos, at

chegar perfeio em Cristo.

No sejas sbio a teus prprios olhos; teme ao SENHOR e

aparta-te do mal. [Provrbios 3.7].

3. COMO PERMANECER PURO

Renovando-se no esprito. A salvao imediata, ocorre quando o pecador se arrepende dos

seus pecados e aceita Jesus Cristo, como seu Salvador. Neste momento, ele selado como o Esprito
Santo, para o dia da redeno.

E no entristeais o Esprito Santo de Deus, no qual estais selados para o dia da redeno [Efsios
4.30].
A santificao acontece de maneira progressiva atravs da orao, leitura da santa palavra e

devoo total a Deus. Este processo assemelha-se ao romper da aurora, que acontece
gradativamente: primeiro as trevas da noite, depois a madrugada, e finalmente, a luz do dia, o Sol
no seu apogeu.

Mas a vereda dos justos como a luz da aurora, que vai brilhando mais e mais at ser dia perfeito

[Provrbios 4.18].

Contudo, cabe ao crente renunciar a si mesmo, crucificar as suas paixes e renovar-se no esprito,

como ensina as escrituras.

Que, quanto ao trato passado, vos despojeis do velho homem, que se corrompe pelas

concupiscncias do engano; E vos renoveis no esprito da vossa mente; E vos revistais do novo
homem, que segundo Deus criado em verdadeira justia e santidade [Efsios 4.22-24].