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MORFOLOGA y COMPOSICIN

Estudio de la geometra fsica de los cuerpos y los


sistemas.
La evolucin de la FORMA es la que asegura la
supervivencia de los seres vivos y de todo lo que
existe en el universo.

MARTIN HEIDEGGER plante que preguntar es


lo ms humano y en ese preguntar es que la
vida de ste se convierte en un acontecimiento.
Desde all se pueden colegir dos aspectos
fundamentales
en
la
construccin
del
pensamiento y la vida del hombre.

Primero, porque todo lo que est afuera del SER


implica la bsqueda de los elementos de origen o
fuentes, estamos aqu hablando de la epistemologa.
Segundo que cuando se pregunta por algo, tambin
se est preguntando por el SER mismo, es algo que
contiene parte del SER y esto se denomina ontologa.
En una formacin profesional y especialmente en el
campo del Arte, se debe considerar el origen del
individuo para poder considerar tambin lo que origina
la apropiacin de los orgenes y naturaleza del
conocimiento o sea que hay dos aspectos
epistemolgicos a considerar, que apuntan tambin a
dos ontologas.

Si bien es fundamental dar cuenta de los orgenes de los


conocimientos a asumir, tambin es muy importante saber cul
es la historia del individuo que los va asumir, porque l tiene
adems de la lectura genrica y/o universal que ya posee,
algunos de los elementos abordados, una lectura ya existente y
que yace de forma, modo, tiempo y lugar en ste, dotndolo de
alguna manera, de un discurso que se debe tener en cuenta y
que hace que estos dos aspectos confluyan a un punto donde
puede existir una nueva reinterpretacin.
Es preciso suponer que ya existe un discurso desde s mismo,
que implica los roles y prejuicios de la vida misma y el hecho de
haberla experimentado con antelacin, origina unas posturas
ontolgicas especficas y especiales, desde donde cada quien
posee la posibilidad vlida de construir un camino, una historia
partiendo de la propia cotidianidad.

La MORFOLOGA es la disciplina que estudia la FORMA y las


ESTRUCTURAS de sta; permite realizar fusiones y
combinatorias INTERDISCIPLINARES, en las que convergen los
ms diversos campos del conocimiento, asociaciones que
derivan en ms y mejor construccin del conocimiento, dando
paso a nuevos campos de estudio e investigacin, asociaciones
tales como la astronoma y la fsica, las matemticas y la
biologa, la topologa y el urbanismo, son interdisciplinares, sin
caer en el error de la homogenizacin.
La MORFOLOGA est encargada de explicar, describir y
representar el por qu y el cmo de lo posible de ser
construido y visto en el ESPACIO-TIEMPO.
El morphe de ARISTTELES referido a la cualidad de
composicin y materialidad, frente al eidos o ideal en la idea
de PLATN, permiten conceptuar sobre la FORMA como una
organizacin coherente y entendida sta como el resultado de
la ARMONA entre sus partes y el todo.

La MORFOGNESIS es una concepcin que nace con


el pensamiento griego. ARISTTELES plate que todo
fenmeno natural es conducente a la bsqueda de la
FORMA, es decir que todo proceso que se encuentra
en estado de potencia, busca desembocar en un acto
de realizacin, cuya presencia se manifiesta como
una FORMA, nocin que se perfecciona de manera
ms precisa con la teora del GESTALT o Teora de la
FORMA, propuesta por GOETHE, consistente en la
percepcin estructural a partir de la asociacin que
integra por aproximacin y cierre la interpretacin
subjetiva de la realidad como un proceso
fenomenolgico, presente en la naturaleza, en lo
cualitativo y discontinuo de ella.

La concepcin general de la FORMA se encuentra enmarcada por los


principios de causalidad, ampliada por ARISTTELES como el proceso o
la sustancia que constituye necesariamente el cuerpo del EFECTO,
planteado necesariamente sobre cuatro causas que dan origen a los
OBJETOS: 1. La CAUSA MATERIAL o de lo que est hecho el objeto. 2. La
CAUSA FORMAL o lo que hace que algo sea una cosa y no otra. 3. La
CAUSA EFICIENTE inducida por lo material y lo formal. 4. La CAUSA
FINAL que da razn de lo teleolgico en lo eficiente. El positivismo
separa las dos ltimas causas, para evitar una interpretacin de corte
religioso.
En el PRINCIPIO de CAUSALIDAD y el de RAZN SUFICIENTE, la ciencia
no acepta en el primero, la arbitrariedad de una influencia externa,
por el contrario la causa debe de circunscribirse a un proceso
absolutamente del orden interno, imponiendo al proceso mismo una
situacin de condiciones exactas que permita establecer una
continuidad causal exenta de influencias ajenas, dando paso a la
presuncin en la cual, la CAUSA ES IGUAL AL EFECTO y en cuya
continuidad prevalece una secuencia perpetua de CAUSA-EFECTO sin
alteracin o cambio alguno, siendo absolutamente simtricos, como
sucede en los principios de conservacin de las partculas, referido a la
masa y la energa.

Desde el postulado griego del atomismo hasta principios del siglo XX,
los elementos que fundan o dan origen a la naturaleza, eran
considerados como unidades perennes y constantes, sin embargo el
orden en la naturaleza no se basa en el principio de la permanencia,
sino en el cambio arbitrario, en la que no existe una tendencia
universal que presuponga un final definido.
El concepto de ASIMETRA permite introducir las posibilidades de la
desigualdad entre la relacin CAUSA-EFECTO, entendiendo un hecho sin
precedentes dirigido a una unificacin cuantitativa y cualitativa, en la
cual la desigualdad cuando tiende a cero, se aproxima a la igualdad, lo
que sugiere, una situacin ampliada o de fuga, donde la no
simultaneidad incluye necesariamente y de hecho a la simultaneidad,
la asimetra, a la simetra, lo que deviene en una CIENCIA DE LA FORMA
y EL ORDEN, en donde todos los aspectos estn presentes.
El PRINCIPIO DE LA RAZN SUFICIENTE no acepta la aparicin de
asimetras donde ya existe una simetra, lo que implica que la
naturaleza opera desde referentes ya existentes, ella no puede
producir referentes inexistentes previamente, aunque visto desde el
PRINCIPIO DE INCERTIDUMBRE, ste no puede alterar el PRINCIPIO DE
LA RAZN SUFICIENTE, solo aplicable a la descripcin de la mecnica
de las partculas en la fsica cuntica.

MOVIMIENTO BROWNIANO.
Movimiento aleatorio que acontece con algunas partculas
microscpicas que se hallan sobre la superficie de un medio
fluido, como en el caso del polen sobre el agua, debido a la
diferencia del tamao molecular 1 a 1000 respectivamente,
creando as una desproporcin instantnea de fuerzas. ROBERT
BROWN observ que las partculas de polen hacan trazados
aleatorios sin razn aparente. JAN INGENHOUSZ observ el
mismo fenmeno con partculas de carbn en alcohol. Se
produce una agitacin trmica y como resultado se origina dicho
movimiento. El bombardeo a escala atmica no es uniforme, con
variaciones estadsticas en el tiempo.
ALBERT EINSTEIN elabor la formulacin matemtica de dicho
fenmeno, demostrando la nueva TEORA ATMICA a principios
del siglo XX y dando paso a los principios de la FSICA
ESTADSTICA.

EL PLANO y/o el CAMPO BIDIMENSIONAL


El PLANO segn el profesor, investigador y tratadista WUCIUS WONG, autor de Los
Fundamentos del Diseo, es un Elemento Conceptual que se origina por el recorrido
de una LNEA, que a su vez sta es otro ELEMENTO CONCEPTUAL, originado por la
huella que a su vez deja el trayecto de un PUNTO, sobre el primero mencionado.
Siendo lo anterior un ideal terico, el mismo concepto de PUNTO que no comporta
caractersticas formales por estar exento de ellas y pertenecer a la categora de
concepto, incluyendo el de LNEA y PLANO, adems del de VOLMEN, en trminos
del campo de la geometra, son los elementos de base para la comprensin
epistemolgica de lo que define a la FORMA y con ellos toda la fenomenologa que se
suscita en el ESPACIO.
Con estos primeros elementos se ingresa a la comprensin epistmica de las
DIMENSIONES FSICAS. Cmo entender, apropiarse y manejar el campo
BIDIMENSIONAL, que por pertenecer conceptualmente al mundo de lo PLANO e
instalado el individuo en el campo TRIDIMENSIONAL, entendiendo de antemano que
el PLANO es un lmite de una superficie, por un lado y por el otro carente de una
DIMENSIN que en este caso es el grosor y/o altura?

Origen de la FORMA GEOMTRICA y definicin


fsica de ESPACIO REAL

Un ESPACIO es la delimitacin creada por la


conjuncin mnima de dos semiplanos, que tienen un
arista en comn.
Representacin axonomtrica de un ngulo diedro de 90
sexagesimales.

La referencia sobre la cual un ESPACIO se CONFIGURA por el doblez de un


PLANO, doblez que constituye una ARISTA COINSIDENTE para ambos, es tratada
tambin dentro del argumento bsico de la obra literaria del escritor ingls
EDWIN ABBOTT, como la salida expedita para pasar de las DOS DIMENSIONES a
una dimensin ms evolucionada, la TERCERA DIMENSIN.
Trata de la vida de un humilde CUADRADO y su experiencia en las DOS
DIMENSIONES. Cree que existe un mundo UNIDIMENSIONAL, LINEALANDIA,
proponindole al gobernante de esa dimensin, la existencia de un mundo
BIDIMENSIONAL. Sorpresivamente se encuentra con una ESFERA, que es un
habitante del mundo de las TRES DIMENSIONES, pero no lo puede VER, solo ve de
la ESFERA un PUNTO, que es el contacto que ste establece con PLANILANDIA o
el mundo del PLANO.
Frente a esa experiencia, solo se le ocurre visitar otra dimensin para poder
entender al ensimismado PUNTO, PUNTILANDIA, pues entiende que este nuevo
habitante es ablico, no tiene aspiraciones, solo vive de la autosatisfaccin y
para el CUADRADO, el PUNTO es una mezcla entre idiota e imbcil.
El CUADRADO al abrirse a la comprensin de otras dimensiones, es decir la
INTERDISCIPLINARIEDAD* de los saberes, conocimientos e informaciones, trata
de convencer al nuevo habitante, la ESFERA, de la existencia de ms
dimensiones, sin embargo termina condenado a prisin por corruptor de las
mentes jvenes e ir en contrava del pensamiento y sabidura establecida en
PLANILANDIA, manifestando que las DOS DIMENSIONES se encuentran en un lugar
en medio de muchas dimensiones, no siendo sta la nica.

En lo POLTICO y lo SOCIAL, PLANILANDIA es una sociedad


terriblemente conservadora y represiva, en la cual las mujeres ocupan
la escala ms baja, son simples LNEAS, no tienen derechos por no ser
medianamente inteligentes, solo actan impulsivamente debido a que
carecen de memoria de largo plazo, por tanto no entienden lenguajes
mediados por la razn.
En el mundo masculino se encuentran los TRINGULOS ISSCELES, son
los obreros, soldados y los criminales, es decir ocupan despus de las
LNEAS el segundo lugar ms bajo de la sociedad, siendo los nicos
condenados a muerte por cualquier infraccin. El 90% de la poblacin
es ISSCELES y por tanto el gobierno es puntualmente represivo con
ellos.
Los hijos de los ISSCELES son EQUILTEROS conformando la CLASE
MEDIA BAJA cuya ocupacin en el rango social es la de los artesanos
calificados y los comerciantes. Los CUADRADOS y los PENTGONOS son
hijos de los TRINGULOS EQUILTEROS y por tanto ms evolucionados,
configuran la CLASE MEDIA ALTA, son los profesionales y cientficos. Si
delinquen se les condena a cadena perpetua.
De los HEXGONOS hasta el CRCULO, configuran la ALTA SOCIEDAD,
pero solo los CRCULOS son los sacerdotes, siendo con ellos y el sumo
gobernante, estriles.

La sociedad de PLANILANDIA tiene dos tipos de habitantes en lo general,


los REGULARES que vienen a ocupar realmente los que se consideran
NORMALES, los buenos, los bellos y los IRREGULARES o DEFORMES que
son los que representan la maldad, lo abyecto, lo antiesttico, lo
repulsivo, lo asqueroso, la inmundicia o los matan o los aslan al nacer,
siendo castrados para que no se reproduzcan.
El COLOR se inicia con la REVOLUCIN CROMTICA liderada por un
CRCULO DEFORME que le permitieron vivir e inst a todos a que se
pintaran. Los CRCULOS por pertenecer a la clase ms alta y
evolucionada, no se pintaban, ms los CROMATISTAS sostenan que era
la nica forma de liberar a las mujeres, lo que un ISSCELES aprovecho
para mimetizarse con el mismo color de la mujeres y viol a una LNEA,
llevando al estado a prohibir el CROMATISMO.
Lo que en trminos de las consideraciones en PLANILANDIA, las figuras
geomtricas no son objeto de lo simple y sin importancia, revisten una
particular concepcin no solo formal, sino social, poltica, econmica y
conceptual, que tiene implicaciones en las concepciones FORMALES,
ESPACIALES, TICAS y ESTTICAS en la concepcin cosmolgica de
PLATN .
El DODECAEDRO constituido por doce PENTGONOS fue el smbolo del
universo, TIMEO dice: De esta figura se ha servido Dios para el diseo
del universo.

Las doce caras pentagonales del DODECAEDRO tienen inscritos treinta


tringulos rectngulos escalenos, representa los doce meses del ao, el
zodaco y los trescientos sesenta tetraedros que componen el slido,
son el equivalente del ao fiscal de los egipcios, a una traslacin
terrestre alrededor del sol.

La extensin helicoidal de DODECAEDROS a lo largo de un eje


perpendicular al eje de rotacin define una doble hlice similar al
modelo de estructura de una molcula de DNA o constituyente
especfico de los cromosomas que contienen los seres vivos, donde est
registrada la memoria gentica de los seres vivos y que ha dado paso a
los modelos y estructuras genticas.
Las leyes que rigen la geometra permiten descubrir el sentido del
orden, de la unicidad, de lo infinito. Si hay algo inalcanzable a la razn
humana es la esencia de la naturaleza, aquello concebido como un algo
que no deja de ser presente y eterno. Las FORMAS geomtricas son una
abstraccin visible y expresan ellas el espritu del universo,
descifrando lo que est ms all de lo reconocible y su racionalidad
revela lo ntimo, no reproduce lo visible, sino que lo hace visible, sin
recurrir a la narrativa o a la literalidad, develando las estructuras y
modelos del cosmos.

DODECAEDRO

SOCRATES le explica a PROTARCO por sugerencia de


PLATON: Eso es porque no me he explicado con
claridad. Tratar de ser ms claro. Al decir belleza de
forma, no quiero decir en este caso lo que la mayor
parte de la gente entendera. No estoy pensando en
animales, ni en ciertas imgenes, sino en una lnea recta
y en los planos y slidos que se forman en torno o con
una regla y una escuadra. Entiendes a lo que me
refiero? En mi opinin, estas cosas no son, como otras,
bellas de un modo RELATIVO, sino que SIEMPRE son
bellas en s mismas, y producen placeres especiales y
propios Incluyo los colores, que tienen la misma
caracterstica. Lo entiendes ahora o no? Filebo.

El dilogo escrito por PLATN, el TIMEO, contempla


tres aspectos fundamentales que definen la
naturaleza y el origen:
1 De lo COSMOGNICO o del UNIVERSO.
2 De lo FSICO o de lo que estructura la MATERIA.
3 De lo ANTROPOLGICO o de lo que determina la
NATURALEZA HUMANA.
El TIMEO tambin plantea las diferencias entre:
1 Lo que siempre es o lo que est exento de gnesis,
sujeto a ser comprendido solo por la inteligencia en
concurso con la razn.
2 Lo que posee una gnesis o causa, sujeto a la
opinin y a la percepcin.

CARACTERISTICAS BSICAS DE LAS FORMAS REGULARES o POLIEDROS


REGULARES o SLIDOS PLATNICOS
1 REGULARIDAD de caras poligonales, vrtices, aristas y ngulos.
2 SIMETRA axial, central y especular.

PRINCIPIO DE LAS ESFERAS YUXTAPUESTAS

EUCLIDES en su obra los ELEMENTOS, presenta de manera


formal el estudio de las propiedades de las LNEAS, los
PLANOS, los CRCULOS, las ESFERAS, los TRINGULOS, los
CONOS, los CUBOS y de todas las FORMAS REGULARES.
Leg a la humanidad uno de los instrumentos de razonamiento
deductivo ejemplarmente til, desde el cual se pueden hacer
consideraciones abstractas de la realidad, tales como: un
PUNTO no tiene tamao, una LNEA no tiene ni ancho ni grosor,
sino longitud, de modo que el PUNTO tiene una dimensin nula
o 0, la LNEA al poseer solo longitud, tiene dimensin 1, una
SUPERFICIE que no tiene grosor, sino largo y ancho, tiene
dimensin 2, un SLIDO tiene dimensin 3, por tanto las
nicas dimensiones posibles son las correspondientes a los
nmeros enteros: 0,1,2,3.

REFLEXIN

Las FORMAS GEOMTRICAS son atemporales, como tambin lo


es el COLOR.
El COLOR genera UN PENSAMIENTO Y UNA COMUNICACIN
PICTRICA, CROMTICA y LUMNICA, por tanto es sujeto y
objeto conceptual y de conceptualizacin.
La LNEA es atemporal y eterna, adems de ser un elemento
conceptual previo a la FORMA, genera un pensamiento dibujstico,
que no es ms que la sntesis analtica de la FORMA, ella es por lo
que es y no por lo que representa.
Lo ABSTRACTO como FORMA es eterno, ni es problema del
tiempo, ni del espacio, ni de nada; tiene carcter permanente.
La GEOMETRA es la mxima dimensin de la FORMA; evoca
espiritualidad.

MORFOLOGA Y COMPOSICIN 1
ESTUDIO DEL PLANO BIDIMENSIONAL

MORFOLOGA Y COMPOSICIN 2

ESTUDIO DEL ESPACIO Y DE LOS CUERPOS TRIDIMENSIONALES

MORFOLOGA Y COMPOSICIN 3
ESTUDIO DEL COLOR Y LA LUZ