LA

GNOSEOLO
GIA
Estudiantes:
Ximena Salas Llerena
Paola Ramirez Amasifuen
Banny Meja Panduro

Qu
es la
QUE
ES LA
GNOSEOLOGIA?

Gnoseologia?

Gnoseologa (del griego gnosis, conocimiento, y logos, teora),

rama de la filosofa que tiene como pretensin analizar la
naturaleza, posibilidad y lmites del conocimiento.
Analiza el problema del origen del conocimiento y de sus formas.
La gnoseologa estudia los distintos tipos de conocimiento que
pueden alcanzarse y el problema de la fundamentacin de los
mismos. En muchas ocasiones, se identifica con los conceptos teora
del conocimiento.

Qu es el
conocimiento

Cul es el origen
del conocimiento?

Ser posible el
conocimiento?

Qu es la Epistemologa?
Episteme = Ciencia
Gnosis = conocimiento
La epistemologa trata de los problemas planteados
por la ciencia; es un estudio crtico de los
principios, de las hiptesis y de los resultados de
las diversas ciencias, destinado a determinar su
origen lgico, su valor y su contenido.

Gnoseologa VS Epistemologa
Es necesario hacer una distincin importante, ya que en
ocasiones se utilizan las expresiones Gnoseologa o Teora del
conocimiento y epistemologa como intercambiables.

Gnoseologa

Epistemologa

Trmino ms antiguo.

Trmino ms reciente.

Conocimiento en general.

Conocimiento cientfico.

Disciplina filosfica que busca determinar el

alcance, la naturaleza y el origen del
conocimiento.

Se ocupa de problemas tales como las

circunstancias
histricas,
psicolgicas
y
sociolgicas que llevan a su obtencin, y los
criterios por los cuales se lo justifica o invalida.

En el mundo de habla hispana es usual usar

para el estudio del conocimiento la palabra
gnoseologa, o la expresin teora del
conocimiento. En el de habla inglesa se estila
"epistemologa.

Ha sido llamada Teora del conocimiento (por los

alemanes e italianos), o gnoseologa (por los
franceses). En las ltimas dcadas tambin es
conocida como filosofa de la ciencia.

La epistemologa estudia los problemas relacionados

con el conocimiento propiamente cientfico. La
gnoseologa estudia el conocimiento en general.

Qu es el Conocimiento?
Puede ser definido como:
- Acto: Consiste en la relacin o proceso en que
un sujeto aprehende las cualidades esenciales
del objeto, y se forma una imagen o
representacin.
- Producto: Viene a ser la imagen o
representacin (idea, imagen, concepto, etc.)

Qu es el Conocimiento?
El conocimiento como acto o proceso, es la relacin que
existente entre un sujeto cognoscente y un objeto
cognoscible, donde el sujeto se dirige intencionalmente a
aprehender las cualidades esenciales del objeto para luego
formarse una representacin

Representacin

Sujeto cognoscente

Objeto cognoscible

El primer intento
sistemtico de estudiar el
conocimiento lo
encontramos en los dilogos
de Platn, Teetetos, Menn
y Prmenides

Caractersticas del Conocimiento

OBJETIVIDAD: el conocimiento es
objetivo, cuando se representan las
caractersticas del objeto, sin
alterarlos o modificarlos.
NECESIDAD: el conocimiento es una
necesidad, cuando el resultado que
se espera no puede ser de otro modo,
sino de un modo determinado.
UNIVERSAL: el conocimiento es
universal, cuando es vlido para
todos los hombres, es decir se opone
al punto de vista de un sujeto en
particular.
VERIFICABLE: el conocimiento es
verificable o fundamentado, cuando
puede ser comprobado de manera
racional o en la experiencia.

FOMAS DE CONOCIMIENTO:

NIVELES DEL CONOCIMIENTO

LOS JUICIOS: Son la expresin del conocimiento, su

forma general de existencia y manifestacin. Las
ideas o conceptos se relacionan entre s. Y ello se
patentiza por medio de juicios. Estos pueden ser :

Tipos de Conocimiento

El conocimiento proposicional:
Se asocia a la expresin saber que es el tipo de
conocimiento intelectual que se tiene cuando se
sabe que algo es el caso.
Ejemplo
Que en la biologa se sabe
que los perros son
mamferos.
Decimos que sabemos que
la luna rbita alrededor de
la Tierra.

Tipos de Conocimiento
El conocimiento prctico o
perfomativo:
Se asocia a la expresin saber
cmo, es el que se adquiere a
travs de las destrezas y
habilidades, necesarias para
llevar a cabo una accin.
Ejemplo
Como el de aprender a
patinar o a configurar el
sintonizador de televisin.
Saber cmo entrenar un
perro

Tipos de Conocimiento
El
conocimiento
directo
(acquaintance):
Se asocia a la expresin conocer (en
vez de saber), es el que se tiene de
las entidades. Cuando decimos que
conocemos a Juan, o que conocemos la
Sagrada Familia, estamos indicando que
tenemos un conocimiento directo de
tales entes.
Ejemplo:
yo
conozco
a
su
perro.
Conocemos
a
Juan
Prez, que conocemos
tal
cancin,
que
conocemos Pars,

LA GNOSEOLOGA SEGN: Aristteles

Aristteles no va a desdear la sensacin
imaginacin como fuentes de conocimiento.

la

Se puede decirse que Aristteles mantiene una postura

claramente empirista, en consonancia con su concepcin
fsica e, incluso, ontolgica de la realidad.

Conocimiento vs. Informacin

Informacin es un conjunto de datos organizados
de forma coherente y con significado.
Conocimiento es la aprehensin conciente del
sentido y significado de la informacin.

PROBLEMAS
GNOSEOLOGIC
OS

1er Problema Se puede conocer?

DOGMATISMO: No existe el problema
de la posibilidad del conocimiento,
Acepta la posibilidad de conocer sin
Cuestionamiento alguno.
Representantes: Thales, Anaximandro,
Anaximenes.
ESCEPTICISMO: sostiene que el sujeto
no puede aprehender el objeto, el acto
del conocimiento no es tal.
Sostiene que el mundo no es como lo
vemos y lo sentimos
CRITICISMO: posicin intermedia entre el dogmatismo
y el escepticismo. Examina el poder cognoscitivo mismo,
Investiga las fuentes del conocimiento.
Distingue entre los problemas que puede resolver y
aquellos que estn fuera de su alcance y por
consiguiente permanecen.
Fundador: Kant.

1er Problema Se puede conocer?

2do Problema Cul es el objeto del

conocimiento?

De acuerdo con Platn, el

verdadero objeto de
conocimiento lo constituyen
las ideas de las cuales
poseemos ciencia verdadera
(episteme), mientras que del
mundo fsico slo poseemos
opinin (doxa)

2do Problema Cul es el objeto del

conocimiento?

El problema de los
Universales

Realismo. Extremo (Platn,

Parmnides): el concepto universal
es el objeto real de conocimiento;
el objeto sensible constituye la
apariencia.
Realismo conceptualista (Pedro
Abelardo (1079-1142): concibe lo
universal como concepto creado
por la mente
Realismo emprico Guillermo de
Champeaux (1070-1142)el
universal existe en los objetos
particulares
Realismo pantesta (Escoto,
Spinoza, Hegel): lo universal y lo
particular existen en una sola
realidad absoluta. Se identifica lo
lgico ontolgico, pensamiento y
realidad.

Nominalismo. Extremo: el
universal es una mera voz sin
significado.
Nominalismo moderado: el
universal es trmino o smbolo
intelectual que denota una
coleccin de objetos individuales,
la verdadera realidad son los
objetos individuales.

3er Problema Cul es el origen del

conocimiento?

4to Problema Verificacin del conocimiento

Teoras sobre la verificacin del

conocimiento
T. de la autoridad. Postula la existencia de una fuente
infalible de conocimiento.
T. de la coherencia. Postula premisas o postulados
verdaderos a partir de los cuales se establece la verdad de
las inferencias.
T. cartesiana. Una idea es verdadera cuando es clara,
simple, distinta e indubitable.
T. instrumentalista o pragmtica. Se conoce como el mtodo
cientfico basado en la experiencia. Toda proposicin debe
someterse a la experiencia para su verificacin. Como las
ideas son herramientas para resolver problemas humanos,
stas sern verdaderas cuando los resuelvan.
T. de la conformidad. La veracidad de las proposiciones se
corrobora por adecuacin entre la proposicin verbal y la
realidad que dicha proposicin pretende describir.

5to Problema Formas de conocimiento

Conocimiento discursivo
Mediante este conocimiento, la conciencia
relaciona, compara y enlaza los objetos que desea
conocer.
Se ejecutan procedimientos deductivos y de
inferencias para llegar a conclusiones que se
presumen vlidas.
Es conocimiento mediato, a travs de etapas
relacionadas ntrnsecamente.

5to Problema Formas de conocimiento

Conocimiento intuitivo
Conocimiento inmediato.
Captacin directa de colores, tamaos, formas, es
decir, cualidades sensibles, pero tambin la
captacin de la validez de axiomas matemticos o
de principios matemticos o lgicos.
Se distinguen tres tipos de intuicin: racional
(captacin de esencias), emotiva (captacin de
existencias), volitiva (captacin de valores)

3. ESENCIA :