Gottfried Wilhelm

Leibniz
(1646-1716)

 Miembro de la Academia de ciencias de Pars

y de la Royal Society
Fundador de la Academia de ciencias de Berln
Consejero de reyes: Federico I de Prusia,
Pedro el Grande de Rusia.
1676 bibliotecario e historiador del duque de
Hannover.
1713 polmica con Newton.
Anhelo de un lenguaje, ciencia y organizacin
cultural universales.

Characteristica universalis

Alfabeto del pensamiento humano

Correspondencia con nmeros binarios 000000-111111

1673

 Actividad diplomtica, ecumnica y

de unificacin.
Viajes por toda Europa.
Propuestas para iluminar Viena.
Conciliar philosophia perennis con
nuevos filsofos: recuperar nocin de
substancia (contra atomismo,
materialismo) y de teleologa (contra
mecanicismo).

Algunas obras:
Discurso de metafsica1686
Ensayos de Teodicea1710
Monadologa- 1714
Nuevos ensayos sobre el
intelecto humanopstumo
Correspondencia

Cul es la funcin de la metafsica?

Valor de la metafsica por s misma, no
en funcin de las ciencias o de la tica
Solamente el conocimiento de las
verdades necesarias y eternas es
bueno en s mismo; todo lo dems es
mercenario (Carta a Von Hessen-Rheinfels, 1686)
La realidad puede explicarse. Buscar su
sentido es signo de lo humano.
No ocurre nada ininteligible.

7 principios
1) No-contradiccin: Si una proposicin es verdadera, su
negacin es falsa y viceversa.
2) Razn Suficiente: Toda cosa debe tener una razn suficiente
para existir, todo evento debe tener una razn suficiente para
ocurrir, toda verdad debe tener una razn suficiente para darse.
3) Identidad de los indiscernibles: Dos cosas no pueden tener
todas sus propiedades en comn. Si todo predicado posedo por X
tambin es posedo por Y y viceversa, entonces las entidades X y
Y son idnticas. Suponer que dos cosas son indiscernibles es
pensar en la misma cosa bajo 2 nombres. Ley de Leibniz.

4) Armona preestablecida: La naturaleza apropiada de cada

substancia produce que lo que le ocurre corresponda con aquello
que le ocurre a todas las dems substancias, sin que, no obstante,
acten directamente una sobre la otra. (DM XIV).
5) Ley de Continuidad: La Naturaleza no da saltos.
6) Optimismo: Dios seguramente elige siempre lo mejor.
7) Plenitud: El mejor de los mundos posibles actualiza toda
posibilidad genuina. El mejor de los mundos posibles contiene
todas las posibilidades. Nuestra experiencia finita de la eternidad
no nos justifica a criticar la perfeccin de la naturaleza.

Sobre la verdad:
La manera de entenderla tiene
consecuencias para la concepcin de lo
real.
Verdad: proposicin en la cual el
predicado est contenido en el sujeto.
Toda proposicin verdadera tiene la
forma: El sujeto es el predicado
No slo ocurre en enunciados como:
Soltero es un hombre no casado o Azul
es un color

 Para Leibniz, en cualquier enunciado verdadero ocurre lo mismo.

Pedro est enfermo (hoy mircoles 21 oct.)
Si supiramos todo lo que hay que saber acerca de Pedro, si tuviramos
su CONCEPTO COMPLETO, tambin sabramos (entre otras cosas) que
ahora est enfermo.
Por tanto, Pedro est enfermo es verdad no porque haga referencia al
mundo (porque lo vemos toser), sino principalmente porque alguien tiene
el concepto de Pedro, que es el sujeto de la oracin y ese concepto
contiene (como predicado) que est enfermo.
Ese predicado se ajusta a Pedro, es parte de su esencia.
Si un enunciado es verdad, lo es desde siempre y para siempre, sin
importar que nadie lo sepa.

Pues si una persona fuera capaz

de completar toda la
demostracin por medio de la cual
pudiese probar esta conexin del
sujeto (Csar) con el predicado
(ganar la batalla de Farsalia, etc.),
entonces mostrara que la futura
dictadura de Csar tuvo su
fundamento en su nocin o
naturaleza, que puede hallarse
una razn por la cual decidi
cruzar el Rubicn en vez de
detenerse, y por la cual gan en vez
de perder en Farsalia ese da
(DM 13)

Mnadas

Trmino para las substancias.

Entidades fundamentales vs. atomismo
Cada mnada es UNA, no tiene partes y por tanto
es indivisible.
Inextensas (el espacio es ilusin)
La realidad que el CONCEPTO COMPLETO
representa es la mnada
CONCEPTO COMPLETO: Contiene en s mismo
todos los predicados del sujeto.
los predicados estn relacionados por razones
suficientes en una vasta red de explicacin
La mnada no slo exhibe propiedades sino que
contiene en s misma virtualmente TODAS las
propiedades que exhibir en el futuro, as como la
huella de sus propiedades pasadas.
La mnada est preada con el futuro y
cargada del pasado (Monadologa 22).
Todas las propiedades estn plegadas en ella.
Se despliegan cuando hay razn suficiente para
hacerlo.

 PARA Cualquier sujeto, hay infinitos predicados

verdaderos pues incluyen toda cosa que hizo o har,
todo lo que le pas o pasar.
Por qu esos predicados estn unidos en un sujeto?
Son un conjunto arbitrario?
Un conjunto de predicados explica a otro.
La ambicin de Cesar y su valenta explican por qu
decidi cruzar el Rubicn.
Los predicados estn entrelazados como redes
Para cada predicado verdadero de un sujeto debe
haber un conjunto de predicados verdaderos que son
la razn suficiente que explica su verdad.
Hay una razn suficiente por la cual las cosas son
como son y no de otra manera.
Si esto no fuese verdad, el universo no tendra sentido,
la ciencia y la filosofa seran imposibles.
Sera imposible dar cuenta de la identidad
a menos que haya una razn suficiente por la cual
Csar, con sus propiedades particulares en cierto
momento,
sea idntico al Csar de la semana pasada
con diferentes propiedades.

Cada mnada refleja

al universo entero
Percepcin
Apetitos
Centros
ltimos de
fuerza: la mnada
es capaz de accin

Causalidad?
Todo predicado es interno: las
mnadas no tienen ventanas, son
autosuficientes.
Igual que espacio y tiempo, causa y
efecto son fenmenos bien fundados.
Una cosa A causa a B cuando la
relacin virtual entre ellos es ms
clara y simplemente expresada en A
que en B.
Metafsicamente la relacin puede
entenderse en ambos sentidos,
porque la relacin misma no es real:

 ..no tenemos ms razn

en decir que el barco empuja
al agua para producir muchas
ondasque en decir que
el agua es llevada a
producir esos crculos
y eso causa que el barco se mueva de
esa manera (Carta a Arnauld," 8 Dic. 1686).

Toda relacin es interna

Esta hoja est a la izquierda
de aquella hoja
3 substancias
Todo predicado relacional
es reducible a propiedades internas de cada
una de las 3 substancias.
Lo mismo aplica para el tiempo y relaciones
como es hermana de, est enojado con,
etc.

3 Niveles de realidad
1) Fenmenos bien fundados: objetos materiales; movimiento. Nivel
fenomnico, desde perspectiva de mentes finitas.
2) Entidades ideales: espacio y tiempo; causalidad.
Salvar las apariencias que lo ameriten.

3) Entidades actuales: Mnadas que se despliegan espontneamente de acuerdo

con la clase de cosas que son.
) El objeto de las ciencias son entidades que, en el fondo estn basadas en lo
que realmente ocurre a nivel metafsico.
) Las leyes son mecnicas, incluyen slo la interaccin de masas y momentum.
Simplificaciones, abreviaturas.
) En el nivel metafsico, nada es mecnico.
) Error: tomar los objetos de la ciencia como si fuesen reales en s mismos. P.ej.
Laberinto del continuo.
) Las leyes de la fsica son correctas en tanto descripcin, no literalmente.

En otro mundo posible, sera peor