ETICA GENERAL Y ETICA

APLICADA
Equipo 5

LA ETICA
Se considera una ciencia normativa, porque se ocupa de las normas o
principios de la conducta humana.
En la etica general esos principios o normas tienen un caracter precisamente
general y abstracto.
El cristianismo regula la conducta humana introduciento una concepcion
religiosa de lo bueno, en funcion de una autoridad divina. Por su parte las
ciencias sociales no aceptan necesariamente esos principios como
absoulutos, intentan investigar las condiciones culturales que contribuyen a
su formacion, para determiner su posible aplicacion.

GENERALIDADES Y RASGOS ESPECIFICOS

DE LAS ETICAS APLICADAS
Adela Cortina explica que las eticas aplicadas nacieron, no por imperativo
filosofico, sino mas bien, por imperativo de una realidad social que las
necesitaba en sociedades moralmente pluralistas.
Hoy en dia en el campo de la etica aplicada las respuestas de las
problematicas actuales ya no se generan o se buscan solamente desde la
filosofia, sino que se producen desde diversas instancias como lo son :
Comisiones eticas, Llamados expertos y la Opinion Publica.

COMISIONES TICAS
Son grupos que se integran especficamente con ciertos objetivos, pueden
estar institucionalizadas. Empezaron a resolver situaciones particulares. Hoy
en da estas comisiones tienden a realizarse en problemas relacionados con
el uso de la tecnologas, a temas del buen gobierno de las empresas,
comportamiento de los polticos etc.
Su tarea no es disear normativas legales sino que documentos conteniendo
recomendaciones y orientaciones, en los casos donde no hay legislacin
aplicable.

EXPERTOS
Una segunda instancia social a la que se apela y que justifica la demanda de
una tica aplicada, son los expertos de las distintas esferas sociales.
No conforman necesariamente un grupo definido, sino que provienen de
diversas disciplinas y aportan su conocimiento para contribuir a la solucin
de conflictos.

OPININ PUBLICA
Es la tercera instancia importante que, en funcin de los flujos de
informacin de las cosas que le ataen, pueden estar en condiciones de
participar de forma activa y responsable.
Esto se da con mayor fluidez y efectividad en pases donde cuyo desarrollo
democrtico y educativo es mayor.
En la medida en la que los ciudadanos se vuelven mas conscientes de sus
derechos, exigen que se les respeten en los distinots campos y que las
diferentes actividades estn a sus servicio , puesto que son ellos los que dan
sentido a la existencia de la comunidad.

 Ante lo ya mencionado podemos decir que las ticas aplicadas se denominan

asi porque se abocan a la solucin de problemas especficos surgidos en
cada medio en particular.
Las ticas aplicadas no se deslindan de las ticas generales, sino que
constituye una forma de saber y de actuar especifica, que se sustenta en la
filosofa pero se aboca a campos particulares de inters que requieren
soluciones especificas.
Ahora bien para comprender lo distintivo de las ticas aplicadas en relacin
con otras expresiones usadas en filosofa, seala A. Cortina que hay que
considerar lo siguiente.

PECULIARIDAD DE LA NUEVA TICA APLICADA

FRENTE A LA MORAL Y A LAS TEORAS TICAS
TRADICIONALES
1. A diferencia de las distintas morales de la vida cotidiana, la tica aplicada recurre expresamente a la
reflexin y al lenguaje filosfico como elemente imprescindible. No es entonces moral cotidiana, sino
aplicacin a los problemas cotidianos de lo ganado en los procesos ticos de fundamentacin filosfica.
2. La tica aplicada limita su mbito de prescripciones a las cuestiones exigibles por una tica cvica, y
no se entromete en los proyectos personales de vida plena (no da normas morales para la felicidad por
ejemplo).
3. Las ticas aplicadas no las elaboran los filsofos en solitario sino que la mayor parte de las veces son
los expertos de los diferentes campos, quienes aportan al debate sus convicciones e intereses.
4. Las ticas aplicadas no se construyen desde una sola teora. Cuando las comisiones o los expertos
trabajan en ellas convienen en que problemas diferentes requieren el concurso de teoras diferentes
para resolverlos, por la sencilla razn de que la realidad es multilateral.