POSITIVISMO

CONSTRUTIVISMO

Srgio Lus Boeira (2014)

Resumo didtico e adaptao
de captulo do livro Formar
em administracin, de
Rodrigo M. Grisales

POSITIVISMO

CONSTRUTIVISMO

Princpio ontolgico
O conhecimento elaborado
progressivamente pela cincia o
conhecimento da realidade; uma
realidade que se postula como
independente do observador que a
descreve: o Universo, a Natureza, a
Vida, tudo o que podemos conhecer, o
que so potencialmente
conhecimentos cumulativos, que
dizem ou descrevem a essncia, a
substncia e a permanncia das
coisas, para alm da diversidade
acidental de suas aparncias e de seu
comportamento (Le Moigne, 1995b).

Princpio de representabilidade da experincia da realidade

O homem, com seu conhecimento, no acessa, no pode acessar
essncia ou substncia das coisas. Ele acessa sua experincia frente
s coisas, a partir da qual se constroem representaes delas e da
experincia. Seu conhecimento no refletir uma realidade ontolgica
objetiva mas uma representabilidade das coisas. Poder-se- falar,
ento, de adequao dos modelos realidade, mas no de verdade
em termos absolutos (Le Moigne, 1995a).

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Princpio do universo em cadeia
A realidade est determinada
por leis que a regem e o
objetivo da cincia descobrir
as cadeias de causalidades
decompondo a realidade em
tantas partes quanto possvel.

Princpio do universo construdo

chamado tambm por Le Moigne postulado teleolgico da
representao;
Isto quer dizer que tradicional e determinista causa-efeito do
positivismo se ope o comportamento-teleologia,
Pois o homem atua em funo de finalidades que elaboram mundos
possveis que se constroem e dentro dos quais adquire sentido seu
fazer e seu saber.

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Princpio de objetividade
A observao do objeto real
por um observador no modifica
nem o objeto nem o observador.
Se o observador modificado,
isto no concerne cincia (o
esprito humano no faz parte
dos objetos reais sobre os quais
ele mesmo pode conhecer).
(David et al, 2000).

Princpio da interao sujeito-objeto

Ao ilusrio dualismo cartesiano sujeito-objeto, o construtivismo ope
a indissolubilidade de ambos no processo de conhecimento. No se
poderia falar de sujeito e de objeto seno de sujeito e da imagem (ou
representao) do objeto. Le Moigne prope, com base em Bachelard,
que as disciplinas construtivistas no se definam por seu objeto mas
por seu projeto cognitivo em torno da uma realidade dentro de outra
realidade, a humana, na qual tal projeto adquire um sentido e uma
pertinncia.

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Princpio de naturalidade da lgica
No s a lgica disjuntiva permite
descobrir as leis da natureza mas ela
mesma lei da natureza (Le Moigne,
citado por David et al, 2000). O uso da
lgica humana valida por si mesma o
conhecimento e, por contraposio,
tudo o que no conhecvel
logicamente no cientfico. Este
princpio est intimamente ligado ao
princpio da razo suficiente de Leibniz
(tudo tem uma causa que o explica
suficientemente), pois o carter de
suficiente lhe confere de fato um
status de natural razo humana.

Princpio de argumentao geral (ou de nova retrica)

No existe uma s maneira de exercer a razo, e seria mais
propriamente a argumentao ou nova retrica que mostraria a
grande multiplicidade de raciocnios inteligveis que no se
acomodam lgica disjuntiva, mas podem produzir experincias,
conhecimentos e solues razoveis. H. Simon chama este tipo de
argumentos de raciocnios procedentes, no sentido de possveis,
plausveis ou convenientes para a produo de sentido caso
contrrio se valida a priori o silogismo como a nica lgica aceitvel
pela cincia.

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Princpio da mnima ao (ou do
timo nico)
Entre duas teorias, a mais
simples ser considerada mais
cientfica (Le Moigne, 1995a).
Parte da ideia de que a natureza
busca a maneira mais eficiente
de produzir-se.

Princpio da ao inteligente

Formulado por H. Simon Y Newell, este princpio descreve a inveno

ou elaborao, por todo tipo de raciocnio (descritvel a posteriori), de
uma ao que prope uma correspondncia `adequada ou
`conveniente entre uma situao percebida e um projeto concebido
(Le Moigne, 1995a, p. 123). Neste caso a mnima ao (a
otimizao) no seria mais que um entre mltiplos projetos de
conhecimento possveis.

REFERNCIAS
DAVID, A., HATCHUEL, A., LAUFER, R. (coords.). Le nouvelles
fondations des sciences de gestion. lements dpistemologie de la
recherche en management. Paris: FNEGE, 2000.
GRISALES, R. M. Formar en administracin. Medelln: Siglo de
Hombres Editores, 2011.
LE MOIGNE, J.L. Le constructivisme. Tomo 2: Des pistemologies.
Paris: ESF diteur, 1995a .
LE MOIGNE, J.L. Les pistemologies constructivistes. Paris: Presses
Universitaires de France, 199b.