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HUMANISMO
CARLOS MARX
Su padre fue un abogado judo convertido en protestante.
Desde el ao 1841 a 1845
como la internacional.
En 1867, publica el primer tema de El Capitn.
Los otros fueron publicados por Engels despus de la muerte de Marx
Carlos Marx, critico el sentido ideal de la dialctica de hegel, en la que dice que esta desconectado totalmente de la realidad y parte de una
concepcin materialista.
Son las relaciones de produccin y de cambio, es decir, las relaciones econmicas, las que determinan dialcticamente el curso de la historia, que
es el cambio, el desarrollo de la idea o espritu por el del mundo materialista y econmico y termina diciendo que no es la conciencia de los seres
humanos lo que determina a su ser, si no el ser social lo que determina su conciencia.
Marx definio al hombre en relacin con su dimensin productiva y econmica y encontr en la creacin del estado la propiedad y el capital el
origen de toda la enajenacin humana.
El Marxismo sostiene que la historia es consecuencia del desarrollo, es la consecuencia del desarrollo dialectico de la infraestructura econmicosocial, causa de los hechos y motor de la evolucin de la humanidad.
VALOR TRABAJO: Para el Marxismo, el valor esta determinado por el trabajo que los bienes contienen y este se mide por el tiempo necesario
para producrilo.
PLUSVALIA: Al alcanzar la produccin de mercancas un determinado grado de desarrollo, el dinero se convierte en capital, la formula de
circulacin de mercanca era M (mercanca) D (dinero) M (mercanca) es decir ventan de una mercanca para comprar otra. La formula general del
capital es, por el contrario, D-M-D, compara para la venta con ganancia.
Marx dice que las ideas de una poca son de la clase dominante.
HERBERT MARCUSE
(Berln 1898 - Starnberg 1979)
Asumi como suya la horkheimeriana "teora crtica de la sociedad", y realiz una serie de investigaciones y anlisis que tenan como
objetivo la recuperacin, en sentido marxista, de la dialctica hegeliana para plantear de forma correcta la relacin entre "teora" y "praxis". Su
marxismo, al igual que el de Horkheimer, tomaba como figura de referencia a Rosa Luxemburg. Como protesta por el asesinato de sta,
abandon en 1919 el Partido Socialdemcrata.
Su colaboracin con el Instituto de Estudios Sociales de Frankfurt, dirigido por Horkheimer, consisti en una serie de ensayos entre los
que destacan Der Kampf gegen den Liberalismus in der totalitren Staatsauffassung (1934), ber den affirmativen Charakter der Kultur (1937)
y Zur Kritik des Hedonismus (1938). Estos ensayos -junto con otros que abarcan el perodo entre 1933 y 1965- fueron reunidos en la obra
titulada Kultur und Gesellschaft, que fue publicada en 1965. Adems, colabor con Horkheimer en sus estudios sobre la familia, que
desembocaron en Studien ber Autoritt und Familie, publicado en Pars en 1936 .