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EVANGELIO SEGN SAN

MATEO

1. Caractersticas
literarias

Sntesis a partir de Mc y Q
Asume a Mc como marco de
referencia
Obra esencialmente
narrativa, pero incluye
materia discursiva de Q
Altera el orden de las fuentes
para hacer composiciones
temticas

1. Caractersticas
literarias

Modifica profundamente el
orden de la primera parte de
Mc (1,21-5,43 Mt 5,113,52)
La sntesis mateana integra
afirmaciones judas y
legalistas de carcter
universalista y crticas con la
Ley

1. Caractersticas
literarias

La importancia del elemento


doctrinal y capacidad de
sntesis literaria y teolgica
del evangelio de Mateo le
dan postura equilibrada entre
diferentes lneas del
cristianismo primitivo

Recursos estilsticos
Es el ms judo de los
evangelios pero escribe en
un griego mejor que el de
Marcos
Usa muy bien procedimientos
estilsticos semticos
Estilo cuidado de Mt se
percibe en percopas y
secciones unitarias

Recursos estilsticos
Usa inclusiones para abarcar
el evangelio (1,23 y 28,20) y
para delimitar secciones
(4,23 y 9,35) y en secciones
pequeas (7,16.20; 5,3.10)
Paralelismos y quiasmos
Repeticiones de palabras
Versculos y textos centrales
resaltan la importancia de un
tema

Recursos estilsticos
Ordenaciones numricas y
recurso a la gematra (=
tcnica de interpretacin
juda de las Escrituras
basadas en
correspondencias numricas)
Anticipaciones que fortalecen
la unidad y progresin de la
obra

Carcter doctrinal de
Mateo
Gran afn por lo doctrinal.
Instruye a su comunidad sobre
diversos aspectos del Reino (5
discursos)
Ms esquemtico y conciso en
lo narrativo explicitando
enseanzas doctrinales
Gran capacidad de componer
sntesis combinando fuentes

Carcter doctrinal de
Mateo
Cada discurso tiene su
propia unidad literaria y
temtica y hay progresin
literaria y teolgica entre
ellos:

Sermn del Monte, 5,17,29: Jess proclama el Reino


y sus exigencias
Discurso misionero, 9,3510,42: extensin del Reino
Discurso eclesial, 18,3-34:
la comunidad acepta el Reino

Carcter doctrinal de
Mateo
Discurso escatolgico, Mt
23,1-25,46: preparados para la
venida del Reino de los cielos

Los discursos ms largos son


el 1 y el 5.
Las palabras estn
actualizadas eclesialmente
pero los discursos 2 y 4
tienen un inters eclesial ms
explcito.

2. Construccin del
evangelio

Unos estructuran el evangelio


a partir de sus cinco
discursos, otros lo hacen
desde su progresin
narrativa. Hay que tener en
cuenta la importancia de
ambos en la trama
La trama desarrolla un
aspecto cristolgico y otros
eclesiolgicos y salvficos

2. Construccin del
evangelio

Los discursos interpretan la


trama con una intencin
actualizante y sobre todo
eclesial
Teolgicamente el texto est
recorrido por un hilo
cristolgico y otro
eclesiolgico. Ambos se
corresponden a la trama
narrativa y a la actualizacin /
interpretacin

2. Construccin del
evangelio
Introduccin (1,14,22)

Caps. 1-2, exclusivos de Mt, gnero


literario particular lleno de
referencias al AT y tradicin juda
Caps. 3-4, siguen orden de Mc +
materiales de Q. Hay unidad y
progresin en el conjunto. Hay
notable paralelismo entre 2,22-23 y
4,12-16 obertura sinfnica

2. Construccin del
evangelio
Mateo 1,1 anuncia ya la lnea

cristolgica: Jess es Hijo de


David, hijo de Abraham
Presenta el sentido del origen de
Jess proyectando sobre l
elementos de tradiciones de
orgenes de Moiss y de Israel.
Narracin teolgica: Mt subraya
que la historia est dirigida por
Dios citas de cumplimiento

2. Construccin del
evangelio
Hay una presentacin progresiva de
Jess que culmina en la solemne
proclamacin como Hijo de Dios en
el Bautismo (3,17)
El lector conoce la identidad de
Jess desde el inicio
Jess, el Hijo de David en quien se
cumplen las promesas y
esperanzas del AT, es rechazado
por Israel mientras los gentiles lo
aceptan

2. Construccin del
evangelio

Jess, Mesas poderoso en


obras y palabras (4,239,35)

Inclusin 4,239,35. Jess


predica la buena noticia del reino y
sana toda dolencia y enfermedad.
Composicin en 2 partes unidas:
predicacin programtica en el
Sermn del Monte (cc. 5-7) y
presentacin de las obras
poderosas y liberadoras del Reino
(cc.8-9)

2. Construccin del
evangelio
Discpulos enviados a continuar la misin
de Jess (9,3612,50)

Mateo establece relaciones muy estrictas entre


la actividad de Jess (cc.4-9) y la actividad de
los discpulos (c.10)
Caps. 11-12 presentan la doble reaccin que
encuentran Jess y sus discpulos, que son
inseparables
Discurso misionero (c.10) se inserta totalmente
en la trama narrativa.
Mt presenta a los discpulos en paralelo y como
continuadores de Jess.
Jess es siempre maestro los discpulos lo
sern a partir de 28,19-20

2. Construccin del
evangelio
La narracin se reanuda con la pregunta de los

enviados de Juan (11,2-3). Jess se refiere a


sus obras y a las de los discpulos (cf,11,4)
tiempo presente
Reacciones a la actividad de Jess: rechazo de
las ciudades (11,20-24) y esta generacin
(11,16; 12,39.41.42.45)
Sus adversarios se confabulan para matarlo
(12,14)
Diferencia de corazones: Cerrazn de
representantes del judasmo y apertura de los
paganos (11,21-24; 12,38-42)
Se acenta la oposicin de los representantes
del judasmo opuesta a la actitud de los
pequeos (11,25-30). En medio de la oposicin
se configura el crculo de los discpulos, que
cumplen su voluntad (12,46-50)

2. Construccin del
evangelio
Jess se retira y se centra ms en los
discpulos (13,117,27)

Sigue el orden de Marcos, incorpora materiales


propios. Domina el inters eclesial.
Discurso en parbolas (c.13) presenta la
naturaleza del Reino
Referencia al juicio como separacin de los
hijos del reino y partidarios del maligno.
Se acenta la oposicin a Jess: (cf.14,1-12,
15,1-20, 16,1-4). Jess se dedica ms a sus
discpulos (14,22-33; 15,12-20; etc).
Pedro juega un papel relevante (14,22-33;
16,16-19, 17,24-27).
Se anuncia explcitamente la Iglesia de Jess
(16,13-28)

2. Construccin del
evangelio
En la seccin se reitera la catequesis en

torno a la fe, ante titubeos y dudas de


discpulos (14,22-33; 16,5-12; 17,14-21).
Jess instruye a discpulos sobre la
necesidad de la cruz (16,13ss, 17,1-13;
17,22-23) y sobre actitud ante instituciones
judas (15,1-20, 17,24-28)
El hilo narrativo es la figura de Jess. En
esta seccin se introduce la cristologa, que
pasa por la cruz (14,3-12). Paralelismo
bautismo transfiguracin: Jess, hijo
amado (17,5)
Los discpulos no entienden la cruz y la
rechazan (16,22-23; 17,1-13.23c)
Jess est en tensin con los discpulos

2. Construccin del
evangelio

Ruptura con el judasmo (18,1


22,45)

Relato contina en discurso eclesial


(c.18). Las palabras de Jess son
actualizadas para la vida de la Iglesia.
A partir de 19,1, Jess se dirige a
Jerusaln. Sigue ms de cerca de Mc; en
19 y 20 casi desaparecen adversarios.
Jess se centra en ensear a sus
discpulos. Expulsa vendedores (21,1-22)
Rechazo de Israel y advertencia a Iglesia

2. Construccin del
evangelio
Discurso de despedida, pasin y relatos
pascuales (2328,20)

Se inserta discurso escatolgico (2325)


C.23, desenlace de la tensin que vena en
aumento particularmente en las
controversias (21,2322,46)
Discurso escatolgico dirigido a la Iglesia (2425): exhorta a perseverar en la persecucin,
esperar vuelta del Seor y a dar frutos de la
justicia cristiana
Jess termina todos sus discursos (26,1-2) y
comienza la narracin de la Pasin,
desenlace de toda la obra
La pasin, muerte y resurreccin es la clave
de la trama y de la teologa de la obra

2. Construccin del
evangelio
Mateo
28,19-20:

Conclusin y culminacin de todo el


evangelio. Es la clave para entender toda la
obra. Marco narrativo (16-18a) y mensaje del
resucitado (18b-20)
Mandato misionero (19-20a) (imperativo),
fundamento (18b) y garanta (20b) (presente).
En Galilea. Culmina presentacin de Jess
Hijo del hombre, Seor, Hijo de Dios y
Emmanuel
Esta cristologa es fundamento de todas las
afirmaciones eclesiolgicas, que son el
centro de la percopa
La misin es dura, pero el resucitado est
con ellos (28,20) y en l es Dios quien est
con su pueblo (1,23)

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