Teologa de Santo

Toms de Aquino

Cristian Emanuell Duran Ballesteros

Nicols de Jess Garca de Len Castro

ngel Eduardo Lpez Orozco

Jess Antonio Rivera Martnez

Panorama Histrico

Tradicionalmente se ha admitido que, a partir

de 1253-1257, Toms concibe la idea de una
explicacin sinttica de la teologa. De hecho,
en su comentario a la obra de Boecio,
perteneciente a este perodo, estn presentes
ms los problemas de la organizacin cientfica
de la teologa que los temas trinitarios. Y ello
es indicio de que la urgencia de la tarea es
temprana en la vida de Toms.

Teologa en la Edad Media

La cultura religiosa medieval se

alimentaba de una tradicin
literaria en la que el texto
fundamental era la Biblia.
Constitua la base sobre la que se
construa la teologa

Esta lectura del texto, aun siendo

inmediata y directa, va aadiendo
algunos comentarios versculo a
versculo tomados especialmente
de la tradicin exegtica de los
Padres

Teologa en la Edad Media

A mitad de siglo entran en el mundo

occidental nuevos libros de Aristteles,
particularmente los relativos al
silogismo. Tenemos as un nuevo
instrumento para el desarrollo de la
teologa que influye en ella misma.

La teologa sigue teniendo como fuente

de inspiracin la Palabra revelada, pero
los intereses se centran cada vez ms en
desarrollar un organismo conforme a las
leyes lgicas de Aristteles, as nace la
quaestio.

Teologa en la Edad Media

Nacan a pie de texto, sobre pasajes difciles,

las quaestiones, es decir, que se ensanchaba
entonces la exgesis, y, como en una
divagacin de la curiosidad, se informaba del
caso, no ya del sentido de la palabra, ni de la
concordancia de proposiciones dispares, ni
siquiera de una glosa posible de la verdad
enseada, sino que se daba una elaboracin
que el enunciado escriturstico solamente
posea de modo implcito y que, en todo caso,
no resolva

M.-D. CHENU, La thologie comme science

23.

Teologa en la Edad Media

El texto de las
Sentencias de Pedro
Lombardo constituy
el libro sobre el que
muchos autores
hicieron su
comentario. Pero,
sobre todo, no
satisfaca las
exigencias de orden
y sistematizacin que
los nuevos estatutos
cientficos requeran

De la Suma contra gentiles

Cuando Santo Toms

entra en contacto con
la teologa era ya de
uso comn tratar los
textos en cuestiones.
No es que se hubiera
abandonado la lectura
de la Biblia. De hecho
el primer grado de la
formacin del telogo
lo constitua el
bachillerato bblico.

De la Suma contra gentiles

Pero la realizacin del proyecto

de sistematizar la teologa sera,
en primer lugar, la Suma contra
los gentiles. En base a esta tesis
tradicional, este libro incorpora
ya de una manera consciente los
materiales filosficos
imprescindibles para presentar la
teologa de forma ordenada y
cientfica. La composicin de
esta obra se coloca entre 1258,
cuando Toms an estaba en
Pars, y 1265, bajo el pontificado
de Urbano IV.

De la Suma contra gentiles

Se trata de una exposicin ordenada de la

doctrina cristiana, aunque la eleccin de
las cuestiones tiene un fin definido:
presentar los temas teolgicos adaptados a
la mentalidad de un interlocutor no
cristiano. Todava debemos recordar, en
este sentido, la composicin de otra
sntesis teolgica, conocida como
Compendium Theologiae, que es una
sinopsis teolgica dedicada a su compaero
Reginaldo de Piperno. Tambin esta obra se
coloca antes de la presente, aunque su
redaccin en algunos puntos tiende a
retrasarse hasta 1270

Suma de Teologa

Al mismo tiempo mantiene un

constante acercamiento a las obras de
Aristteles. Y sta es una de las claves
fundamentales para comprender su
obra. La Suma de Teologa vendr
precisamente despus de haber sido
asimilado un amplio bagaje cultural.
Todo ello le hizo percibir la necesidad
de una sntesis teolgica que pusiera al
alcance de quienes se dedicaban a
estos estudios los problemas ms
importantes del momento.

Suma de Teologa

Escribi entonces tambin la Suma de toda la

Teologa, en la que se extendi con muchos
artculos mejor que en otros escritos anteriores
suyos; la distribuy admirablemente, segn las
exigencias de la materia, en cuestiones y
artculos, determinndolos y declarndolos con
razones muy sutiles, confirmndolos con la
autoridad de los santos doctores. En esta obra
trabaj, por un don de la gracia divina, con tanta
utilidad para quienes deseen saber teologa, que
encontr y ofreci el modo fcil y compendioso,
antes desconocido, de saber, entender y
comprender

B. GUY, Fontes vitae 217.

Suma de Teologa

Esta composicin de tiempo y lugar nos

sita en el perodo ms creativo de Toms
de Aquino y tambin en el momento en el
que tuvo que enfrentarse lcidamente al
problema aristotlico.. Este clima
polmico, respirado en Pars entre 1269 y
1272, no le impidi seguir adelante su
proyecto. Mientras que en otras obras
contemporneas se refleja mejor este
ambiente, la Suma de Teologa contina a
buen ritmo desarrollando el proyecto que
el autor se haba marcado.

Suma de Teologa

En todo caso Toms llev

adelante su idea hasta la
cuestin 90 de la tercera parte,
cuando estaba escribiendo sobre
el sacramento de la penitencia.
Aqu concluye la obra original,
aunque no la sistematizacin que
Toms de Aquino tena en la
mente. Lo que habitualmente se
conoce como Suplemento es la
terminacin que le dio a la obra
su ntimo discpulo Reginaldo de
Piperno

Difusores de Santo Toms

Sin embargo, la impresin de la totalidad de las obras de Toms de Aquino se

emprende bajo la iniciativa del papa San Po V, que, por ser la primera, es la
ms conocida. El texto que sirve de base a la traduccin crtica se conoce por
el nombre de edicin leonina. El papa Len XIII dio origen a esta empresa en
1882.

Bibliografa

DAMIN BYRNE, O.P. INTRODUCCIN A LA SUMA DE TEOLOGA DE SANTO

TOMAS DE AQUINO.

Gracias

En los libros de Santo Toms aprovecha ms el hombre en un solo ao que en

el estudio de los dems toda la vida. Su Santidad Juan XXII