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Ein Denkanstoss

ETHIK UND IDEOLOGIE :


PSYCHOTHERAPEUTISCHE SCHULEN
MIT
IDEOLOGISIERUNGSRISIKO?
Francisco Corvalan
Ethik
Mag. Macke HOPP

Das relative Gewicht der Schulen


in der Ethik der einzelnen PsychotherapeutInnen

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Inte

Berufskodex
lisi
ma
For

Gesetz

berzeugungen
& Training

Compliance

ng
eru

Gehorsam

hnlicher
Stellenwert wie
Religionen *
Legg 1998

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Wertsystem der
Schulen

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Eigene
Werte

Individuelles
Gewissen

Akzente der psychotherapeutischen Schulen


scheinen einseitige Blickwinkeln zu sein

Power

Freundschaft

CBT
Technik

PZARogers

Technik

Systemisch

Gestalt
Erlebnis
Psychoanalyse

Power

Focusing

Freundschaft

Erlebnis

Relevante Ziele der spezifischen Schulen


scheinen sehr fokussiert zu sein

Erfolg/Heilung
Leidenslinderung

CBT

Reifung / Entwicklung
Leidenslinderung

Gestalt

PZARogers

Selbstannahme
Wahrheit

Systemisch

Erfolg/Heilung

Psychoanalyse

Selbstannahme
Wahrheit

Reifung / Entwicklung

Das Wertequadrat angewandt auf die


verschiedenen psychotherapeutischen Schulen

Die Prmisse des Werte- und Entwicklungsquadrats lautet: Jeder Wert (jede Tugend,
jedes Leitprinzip, jede menschliche Qualitt) kann nur dann seine volle konstruktiven
Wirkung entfalten, wenn er sich in ausgehaltener Spannung zu einem positiven
Gegenwert, einer Schwesterntugend befindet.
Ohne diese Balance verkommt ein Wert zu seiner entwerteten bertreibung (SvT)

Werte und Gegenwerte bei der Verhaltenspsychotherapie


Gegenwerte (Kritik)

Werte
1.
2.
3.
4.

Effizienz
Evidenzbasiert
Transparenz in der
Behandlung und Methode

2.
3.
4.
5.

1.
2.
3.

4.
5.

Orientierung am Menschen
Primat der Emotionen
Tiefgehende Psychotherapie
ber die Leidenslinderung
hinaus
Erfahrungsbasiert
Dynamische
Beziehungsarbeit

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1.

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5.

Wissenschaftsorientiert,
Krankheitsorientiert
Primat der Sachlichkeit

Nicht-Beachtung der menschlichen Bedrfnisse


Rationale Krankheitsbehandlung ohne Emotionalitt
Symptombehandlung
Anwendung von Schablonen
Steife Methodenanwendung ohne Rcksicht des
Hier-und-Jetzt

Werte und Gegenwerte bei der Psychoanalyse


Gegenwerte (Kritik)

Werte
1.
2.
3.

4.

1.

Volle Akzeptanz der


Abweichungen/Perversionen
des Patienten
Primat des Unterbewussten
Abstinenz

3.

2.
3.
4.
5.

2.

4.
5.

Selbstndigkeit
Spezifische
Krankenbehandlung
Realittsbezogener Respekt
von sozialen Normen
Glauben am Guten
Authentizitt, Kongruenz

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1.

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5.

Beziehung
Tiefenanalyse und
Reflektionsprozess

Unselbstndigkeit des Patienten und Allmacht des


Psychoanalytikers
Ineffizienz durch Lnge und hohe Kosten
Realittsverlust
Misstrauen zu PatientInnen (Verdacht)
Mangelnde Transparenz

Werte und Gegenwerte beim Personenzentrierten Ansatz


Werte
1.
2.
3.
4.

Gleichstellung der KlientInnen


2.
Autonomie und Selbstndigkeit
der KlientInnen
3.
Volle Akzeptanz der Person
und Werte des Klienten
Empathie und Zuhren
Glauben an das Gute

1.
2.
3.
4.
5.

4.
5.

Hilfesuche der PatientInnen


Verantwortung und Expertise der
PsychotherapeutInnen
Nomothetische Grundeinstellungen
(krankheitsspezifisch, etc.)
Herausforderung der PatientInnen
zur Vernderung
Urteilsfhigkeit der
PsychotherapeutInnen

Freundschaftsverhltnis
Passives Verhalten der PsychotherapeutInnen

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5.

1.

Gegenwerte (Kritik)

Wertfreie Grundeinstellung vor offensichtlichen


perversen oder kranken Abweichungen
Passives Verhalten der PsychotherapeutInnen
Naivitt

Werte und Gegenwerte beim systemischen Ansatz


Gegenwerte (Kritik)

Werte

2.

3.
4.

Einbeziehung der sozialen


Umwelt des Patienten
Objektivitt/Neutralitt der
PsychotherapeutIn
(Beobachterrolle von aussen)
Lsungsorientierung und
Kreativitt der PsychotherapeutIn
Kurzes Therapienangebot als Ziel

1.
2.
3.
4.

Fokussierung auf die Person


der PatientInnen/KlientInnen
Engagiertes Beziehungsmodell
Selbstndigkeit und Autonomie
der PatientIn/KlientIn
Persnlichkeitsvernderung
als Ziel

1.

Ethischer Determinismus

2.

Mangelndes Engagement
Manipulation (paradoxe Interventionen, Ironie, etc)
Magisches Verstndnis der Psychotherapie als
praktische Handgriffe (Werkzeuge und Tools)

3.
4.

rt g
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ng

1.

Ideologisierungsgefahr der Schulen


Werte vs. Indoktrinierung
1.
2.
3.

4.

Ethik und Ideologie arbeiten beide


mit wertgeladenen Inhalten
Ethik und Ideologie definieren beide
das Gute und das Bse
Ethik und Ideologie sind beide
tiefverwurzelte internalisierte
Prinzipien
Whrend Ethik keine Kohrenz
notwendig aufweisen muss,
Ideologie ist eine Weltanschauung,
die nach Kohrenz und
Geschlossenheit strebt, was die
meisten psychotherapeutischen
Schulen auch aufweisen

Beispiel der
Kognitiv-affektive Karte der Rechten
politischen Ideologie

Ideologien und Weltanschauungen


werden gelernt
in sukzessiven Etappen

Psychotherapeutische Schulen
und Ideologisierungstest fr angehende PsychotherapeutInnen
1.

2.
3.
4.

5.

Kann/darf ich die Brillen meiner Schule absetzen und den


Patienten/Klienten mit anderen Augen
betrachten? .........................
Verurteile ich die anderen Schulen, weil sie anders mit
PatientInnen und Werten umgehen? ................................
Hat das Gesetz und der Berufskodex Vorrang vor den ethischen
Werten meiner eigenen Schule? ...........................
Versuche ich die Werte meiner Schule in meinem NichtProfessionellen Alltag zu
verwirklichen? ..........................................
Lese ich nur psychotherapeutische Literatur aus meiner eigenen
Schule? ..................................

Psychotherapeutische Schulen
und Ideologisierungstest fr angehende PsychotherapeutInnen
1.

2.
3.
4.

5.

Kann/darf ich die Brille meiner Schule absetzen und den


Patienten/Klienten mit anderen Augen betrachten? NEIN =
Ideologisierungsgefahr
Verurteile ich die anderen Schulen, weil sie anders mit PatientInnen
und Werten umgehen? JA= Ideologisierungsgefahr
Hat das Gesetz und der Berufskodex Vorrang vor den ethischen
Werten meiner eigenen Schule? NEIN= Ideologisierungsgefahr
Versuche ich die Werte meiner Schule in meinem NichtProfessionellen Alltag zu verwirklichen? JA =
Ideologisierungsgefahr
Lese ich nur psychotherapeutische Literatur aus meiner eigenen
Schule? JA = Ideologisierungsgefahr

Ideologie entsteht aus dem


Bedrfnis nach einer verstndlichen und kohrenten Welt