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METODOLOGIA

CIENTFICA
Mtodo Cientfico

Prof. Ivan Furmann

Senso Comum e Saber Cientfico


DIONNE, Jean; LAVILLE, Christian. A
construo do saber. Manual de
metodologia da pesquisa em cincias
humanas. Belo Horizonte: Editora
UFMG,1999.

Os
Saberes
Espontneos
O
conhecimento produzido pelo
homem no necesariamente
cientfico. Existem vrias formas
de conhecimento que orientam a
vida no cientficos
MITO
S

Mandioca - o po indgena
Mara era uma jovem ndia, filha de um cacique, que vivia sonhando com o
amor e um casamento feliz. Certa noite, Mara adormeceu na rede e teve um
sonho estranho. Um jovem loiro e belo descia da Lua e dizia que a amava. O
jovem, depois de lhe haver conquistado o corao, desapareceu de seus
sonhos como por encanto. Passado algum tempo, a filha do cacique,
embora virgem, percebeu que esperava um filho. Para surpresa de todos,
Mara deu luz uma linda menina, de pele muito alva e cabelos to loiros
quanto a luz do luar. Deram-lhe o nome de Mandi (ou Man) e na tribo ela era
adorada como uma divindade. Pouco tempo depois, a menina adoeceu e
acabou falecendo, deixando todos amargurados. Mara sepultou a filha em
sua oca, por no querer separar-se dela. Desconsolada, chorava todos os
dias, de joelhos diante do local, deixando cair leite de seus seios na
sepultura. Talvez assim sua filha voltasse vida, pensava. At que um dia
surgiu uma fenda na terra de onde brotou um arbusto. A me se
surpreendeu. Talvez o corpo da filha desejasse dali sair. Resolveu ento
remover a terra, encontrando apenas razes muito brancas, como Mandi
(Man), que, ao serem raspadas, exalavam um aroma agradvel. Todos
entenderam que criana havia vindo Terra para ter seu corpo transformado
no principal alimento indgena. O novo alimento recebeu o nome de
Mandioca, pois Mandi (Man) fora sepultada na oca.

INTUI
O

AUTORIDA
DE

TRADI
O

Uma anedota: Conta a lenda que uma excurso de


alunos de graduao [engenharia AGRONMICA] ao
fazer uma visita ao Parque Nacional do Iguau viveu
uma situao no mnimo trgica. A excurso seguia no
meio a floresta, porm um estudante desinteressado
ficou um pouco atrs do guia e no escutava suas
explicaes. Em certa altura o guia encontrou um
exemplar de jararaca (de cabea ou rabo branco)
endmica ao Parque (subespcie da Bothrops neuwiedi
paranaensis). Explicou que foram vistos apenas 7
exemplares como aquele e que buscavam elementos
para registro da nova espcime rara. Aps algumas
fotos a parte da frente da excurso segue junto com o
guia. Porm o aluno desinteressado que vinha atrs ao
ver a cobra no teve dvida. Mata! Mata! Ela pica! E
desferiu uma pancada no pobre coitado do exemplar
raro. O aluno distrado, diga-se, seguiu apenas sua
intuio!

AUTORIDAD
E

Uma anedota: Em 2007 um pastor apontou interpretao


interessante da escrituras. Disse que os cristos
poderiam cometer adultrio baseando-se na Bblia. A
passagem usada era Osias 3.1 Disse-me o SENHOR:
Vai outra vez, ama uma mulher, amada de seu amigo e
adltera, como o SENHOR ama os filhos de Israel,
embora eles olhem para outros deuses e amem bolos de
passas. Lia o pastor ao invs de Adltera (adjetivo) o
verbo no imperativo Adultera. Assim transmitiu os
ensinamentos aos fiis de sua igreja. Um famoso
programa televisivo dominical, entretanto, ao saber da
histria entrevistou o dito pastor. Com a ajuda de um
professor de Portugus, explicou a diferena. Entretanto
o pastor disse que a interpretao era espiritual, e que a
autoridade do pastor estava no esprito e no na
gramtica. Seria interessante saber a interpretao dada
expresso bolos de passas.

Senso comum (caractersticas)


ambigidade, heterogeneidade,
fragmentariedade, acriticidade,
imediaticidade e dogmaticidade
a) Ambigidade: - de origens diferentes mas
parecem no se contradizer
b) Heterogeneidade: Bricolagem
c) Fragmentariedade: no totalizante
d) Acriticidade: No se coloca em termos
histricos.
e) Imediaticidade: Simplrias e imediatas
f) Dogmaticidade: verdade absolutas
Bom senso Ncleo sadio

Senso comum (caractersticas)


ambigidade, heterogeneidade,
fragmentariedade, acriticidade,
imediaticidade e dogmaticidade
a) Ambigidade: - de origens diferentes mas
parecem no se contradizer
b) Heterogeneidade: Bricolagem
c) Fragmentariedade: no totalizante
d) Acriticidade: No se coloca em termos
histricos.
e) Imediaticidade: Simplrias e imediatas
f) Dogmaticidade: verdade absolutas
Bom senso Ncleo sadio

Os Saberes Racionais
OS FILSOFOS

Os Saberes Racionais
Esforo de
racionalidade
DEDUO E INDUO

Os Saberes Racionais
O NASCIMENTO DA CINCIA

RAZO + EXPERIMENTAO

Os Saberes Racionais
NUM VIS TRADICIONAL
(POSITIVISTA) DE CINCIA ELA
DETM AS SEGUINTES
CARACTERSTICAS
1 - EMPIRISMO
2OBJETIVIDADE
3EXPERIMENTAO
4 - VALIDADE
5 LEIS E
PREVISO

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