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UNIDAD I

INTRODUCCION A LA
LGICA JURIDICA
.

ANTECEDENTES:
La Lgica remite sus primeros historiales a la
Grecia antigua donde Aristteles, comienza a
utilizar el adjetivo lgico, cuyo significado
comprende el amplio tipo de acepciones de los
trminos razn y palabra. Podramos considerar
la lgica como la ciencia de pensar rectamente,
es decir, como un proceso intelectual ordenado a
obtener razonamientos correctos o formalmente
vlidos ( lgica formal o pura) , sino tambin
como un proceso que conduce al conocimiento
verdadero ( lgica dialctica o material ).

LA LGICA. CONCEPTO.

Proviene del griego "logos": palabra,discurso. Es


unsistemaque permite verificar la correccin de los
razonamientos.
Esla cienciaque estudia el pensamientoen cuanto
tal, es decir, estudia lasestructura del pensamiento.
Objeto de estudio:
Estudia el pensamiento exacto, coherente, legitimo,
valido.

KLUG, define la lgica jurdica como la teora de


las reglas lgico formales que llegan a emplearse
en la aplicacin del Derecho

DIVISIN.
Como ciencia del pensamiento debe
ser estudiado en su doble aspectos:
Formal (estructura y disposicin ),
Material (contenido).

DIVISIN.

FORMAL: "lgica menor: estudia las condiciones


formales de lasciencias, ensea las reglas necesarias
para que el razonamiento sea correcto o bien
construido y que la conclusin sea buena en cuanto a
la disposicin de losmateriales ej.(testamento)
El razonamiento puede ser correcto o incorrecto, y se
divide en dos:

Lgica elemental: considera los elementos formales


del pensamiento: el concepto, el juicio, el raciocinio.

Lgica metodolgica: trata elprocedimientoal que


debe sujetarseconocimientocientfico para llegar a
su fin esencial:
La verdad objetiva

MATERIAL: llamada tambin "lgica mayor",


estudia las condiciones materiales de las ciencias
y analiza o resuelve el razonamiento en
losprincipios de los que depende en cuanto a
sumateria, para que se tenga una conclusin
slida del lado de la materia. El razonamiento
puede ser falso o verdadero.

DIFERENCIA CON OTRAS DISCIPLINAS.

La lgica escienciade las ciencias, todas las ciencias descansan en


ella y necesitan de ella para justificar la legitimidad de sus
razonamientos. As, la lgica se convierte en instrumento de todas las
ciencias:
Psicologa: carece de rigor y consistencia, es vaga y carece deleyes.
Sus conclusiones son a posteriori y la lgica es a priori. La lgica
estudia el pensamiento en s y lapsicologa el pensamiento en
cuanto a su aplicacin.
Sociologa: los socilogos han intentado demostrar que las leyes
eternas de la lgica son el resultado de ungruposocial, pero, si bien
es cierto que el grupo social impone alindividuosciertas cosas, no le
impone las leyes del pensamiento que son universales a todas las
formas de inteligencia

Matemtica: est ntimamente ligada a la lgica


ya que ambas son formales. Pero, la lgica
estudia
la
forma
del
pensamiento
y
lamatemtica estudia los nmeros.
Gramtica: estudia las reglas de la formacin de
las oraciones sin importar su contenido. La lgica
estudia las leyes de la transformacin de las
oraciones teniendo en cuenta el significado de las
palabras.

PRINCIPIOS LGICOS:
Los principios de las ciencias son una serie de
juicios en las que las ciencias se apoyan, sin
ellos seria imposible construir ciencia alguna.
Son el punto de partida del pensamiento y no
necesitan ser demostrados. Significa: comienzo,
punto de partida, origen, causa o fundamento.
Los primeros principios son afirmaciones de
validez universal y hacen posible el pensamiento.
Se dividen en:

PRINCIPIO DEIDENTIDAD:
En el orden ontolgico: "cada cosa u objeto es idntico a s
mismo". Se simboliza habitualmente con la formula
(A=A) en el orden lgico: "en todo juicio verdadero, el
concepto sujeto es idntico al concepto predicado ej.: Una
piedra es una piedra, una piedra no puede ser un vaso.

Identidad de lo lgico jurdico: La norma que permite lo que no


est jurdicamente prohibido o prohbe lo que no est
jurdicamente permitido es necesariamente vlida.

La identidad lgica del sujeto y predicado puede ser total o


parcial. Es total, cuando el concepto predicado contiene
todas las notas del concepto sujeto, ambos conceptos
tienen la misma extensin. La identidad es parcial cuando
en el concepto predicado hay menos notas que en el
concepto sujeto, el concepto predicado es ms extenso que
el concepto sujeto.

PRINCIPIO DE CONTRADICCIN:
En el orden ontolgico: "una cosa no puede ser y no ser al
mismotiempo. Pero s una cosa puede ser y no ser en
tiempos distintos.
Ej.: Ayer graniz Anteayer no graniz
En el orden lgico: "Dos juicios contradictorios no pueden
ser verdaderos al mismo tiempo y bajo el mismo aspecto".
Son juicios contradictorios aquellos que mientras uno
afirma, el otro niega exactamente la misma cosa Ej. decir
que piensas las cosas antes de hacerlas, pero cuando
haces algo, ni siquiera lo piensas.(demanda)
Contradiccin de lo lgico jurdico: Dos normas se oponen
contradictoriamente cuando teniendo mbitos iguales de
validez material, espacial y temporal, una permite y la otra
prohbe a los mismos sujetos la misma conducta.

DE TERCERO EXCLUIDO:
En el orden ontolgico: "una cosa es o no es: y en sentido lgico
asi : entre ser o no ser no hay termino medio" Ej.: esta mesa es
rectangular o no lo es. Una mujer no puede estar medio embarazada.
Est embarazada o no lo est.
Para que tenga vigencia el juicio es necesario que la
contradiccin sea efectiva; no una mera oposicin. Es
necesario que un juicio niegue lo que el otro afirma. Debe
haber afirmacin y negacin simultanea acerca de lo mismo.
Tercero excluido de lo lgico jurdico: Dos normas de derecho

contradictorias no pueden ser al mismo tiempo invlidas o


inaplicables, una de las dos debe ser vlida. Se excluye la
posibilidad de una tercera norma vlida en medio de dos
invlidas.

PRINCIPIO DE RAZN SUFICIENTE:


En el orden ontolgico: "todas las cosas tienen su razn de ser". La
razn de ser de una cosa es su propiamotivacin el porque de su
existencia. Se llama tambin principio de "Causalidad", suele
enunciarse de varios modos: todo lo que deviene debe su devenir de
otro
En el orden lgico: "todo juicio verdadero es tal por alguna razn".
Todo juicio tiene la pretensin de ser verdadero; aquello que le
permite verificar su veracidad es la razn suficiente. La razn por la
cual un juicio es verdadero puede hallarse en : el mismo juicio, en
otros juicios o en alguna experiencia sensible o perseptiva
Toda cosa debe tener una causa que explique en forma suficiente su
existencia y Todo pensamiento debe encontrar un principio en el que
su
validez
se
apoye
suficientemente,

Ej. la razn suficiente de por qu usar tenis para correr y no zapatos es

que los tenis estn diseados para correr, los zapatos no y haran
dao.Toda accin tiene una reaccin. Si le dices a alguien una
grosera, habr una consecuencia. Si tiras una piedra a un vidrio, se
rompe

LA LGICA Y LAS CIENCIAS.

Cada ciencia tiene un objeto de estudio propio,


pero aunque todas las ciencias deben recurrir al
pensamiento ninguna de ellas lo estudia. En este
sentido la lgica es la ciencia de las ciencias.

LA LGICA JURDICA.
Concepto.

Es el estudio sistemtico de las estructuras de


lasnormas, los conceptos y los raciocinios jurdicos.
Sistematiza y determina laestructurade las
normas.
Como las normas: Judicial, Legislativa, Doctrinaria
Importancia.
La lgica jurdica es el instrumento de la ciencia
jurdica, es elmtodojurdico. Perfecciona el
criterio de verdad sin el cual no puede alcanzarse
lajusticia.

CONCEPTOS
Estructuras: (del latn structra ) es la disposicin y orden de las partes dentro de
un todo. Distribucin y orden con que est compuesta .
Normas: Regla que se debe seguir o a que se deben ajustar las conductas, tareas,
actividades
Conceptos: son construcciones o imgenes mentales, por medio de las cuales
comprendemos las experiencias que emergen de la interaccin con nuestro entorno
Pensamiento expresado con palabra
Raciocinios: facultad de raciocinar: usar la razn para conocer y juzgaar
Pensamiento; Capacidad que tienen las personas de formar ideas y representaciones
de la realidad en su mente, relacionando unas con otras Potencia o facultad de
pensar.

Juicio: Operacin del entendimiento, que consiste en comparar dos ideas para

conocer y determinar sus relaciones


Vaguedad: se da cuando el dispositivo no ofrece significados definidos, cuando es
demasiado abierto, llamados conceptos jurdicos indeterminados, ejemplo conducta
deshonrosa, proposiciones deshonestas Tribunal Constitucional o los jueces son
que le dan un contenido exacto a travs de una argumentacin.
Ambigedad: Es cuando respecto a una palabra tenemos una variedad de
significados y el juez debe realizar una labor de interpretacin para escoger el
significado debido

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