You are on page 1of 47

EL

TABERNCULO

Versin Diapositivas - Primera Edicin - 2004

Jehov. La habitacin de tu casa he amado y el lugar de la


morada de tu gloria
Salmo 26:8

El Tabernculo
Prlogo
Dios quiere habitar entre los hombres y que los hombres
habiten con El (2 de Corintios 6:16; Apocalipsis 21: 3)
El habit inicialmente en medio de un pueblo terrenal (Israel)
en manera invisible, en la profunda oscuridad de un
tabernculo, el cual sin embargo, daba un invisible testimonio
de su presencia a travs de los objetos que contena y de la
nube que los cubra.
Ms tarde, El habit en medio de ese pueblo en forma
humana, visible, en Jesucristo. Pero Israel le rechaz y
desconoci.
Hoy habita en Espritu en medio de un nuevo Pueblo, celestial,
es decir la Iglesia y aquellas cosas que contena el tabernculo
del desierto constituyen, segun Hebreos 8:5 figura y sombra
de las cosas celestiales.
Cada parte del tabernculo lleva un profundo significado que

El Tabernculo
Tipos y figuras
El tipo o modelo Bblico es una representacin ordenada
anteriormente mediante la cual personas, eventos, objetos, ritos y
ceremonias e instituciones del Antiguo Pacto, prefiguraban a
personas, eventos e instituciones del Nuevo Pacto.
La Bblia utiliza diversas palabras para los tipos representativos de
las verdades reveladas a travs del cumplimiento de las profecas:
Smbolo (Heb. 9:9)
Parbola (Mat. cp. 13)
Ejemplo (I Cor.10:11)
Seal
(Mat. 12:38-42)
Figura
(Rom. 5:14)
Forma
(Rom. 6:17; Fil. 2:5-8)
Modelo (Heb. 8:5; Hech. 7:44)

Que es el Tabernculo?

El tabernculo que Moiss y los hijos de Aaron


construyeron en el desierto por orden de Jehov, era la
morada de Dios en medio de su pueblo. Todo fue hecho
segn el pensamiento de Dios, a fin de que todo
correspondiese a la santidad y a la majestad de El

Distribucin
de las tribus
respecto al
tabernculo

Partes del Tabernculo


El tabernculo
terrenal estaba
formado por 3
partes:
El atrio
El Lugar Santo
El Lugar Santsimo

El Atrio

Medidas:
Longitud: .100
codos
Ancho: 50
codos
Cortinas:
Hechas de lino torcido

Columnas:
Basas y columnas de bronce
Los capiteles y molduras de
plata
Cantidad:
Norte: ..20
Sur: ..20
Oeste: ..10
Este: .10

Estacas:
Eran de bronce y
sostenian
las cortinas del atrio y
las
cubiertas del

Significado del Atrio

(1)

Atrio es un lugar rodeado y cercado. Una vez adentro el


creyente y el no creyente son concientes de que estan en
un lugar distinto.
Mejor es un da en tus atrios, que
mil fuera de ellos. Escogera antes estar a las puertas de la
casa de mi Dios, que habitar en las moradas de maldad
Salmo 84:10.

El atrio de hoy es estar en Cristo, es el lugar donde se


siente su presencia, es donde podemos habitar para ser
saciados (Sal. 65:4),
el lugar que anhela el alma
ardientemente (Sal. 84:1-2), donde una vez plantados alli,
florecemos y fructificamos, estamos vigorosos y verdes (Sal.
92.12:14); es tambien el sitio donde podemos entrar con
accion de gracias, con alabanza y bendecir su Nombre (Sal.
100).

Los que estn fuera del atrio son: Los que se han vuelto
atrs (2 Pedro 2:20-22) y los incrdulos (Jn. 3:18 - Ap. 21:8)

Significado del Atrio

(2)

Las basas de bronce del atrio:


Bronce: Tipo de los juicios de Dios. La Serpiente de bronce fue un
elemento que salv de morir al que la miraba; asi mismo, Cristo fue
levantado para que todo aquel que cree no se pierda mas tenga vida
eterna . (Jn 3:14-15 / Jn 12:31-33)
Eran bases firmes que sosternian las columnas y las separaban del
contacto con la superficie del desierto.
El bronce puede llegar a brillar hasta convertirse en un espejo. El
bronce en tales condiciones, se converta en un elemento de juicio al
reflejar, descubrir o delatar los defectos o suciedades de quienes se
acercaban. Debemos estar sostenidos en la verdad, ver nuestras vidas
reflejadas y ser limpios por el juicio efectuado en la cruz

Las columnas ceidas de plata


La plata se us en muchas ocasiones como elemento de redencin.
Era muy a menudo el precio que se pagaba por los esclavos. La plata
lleg a convertirse en un claro simbolo de rescate para el pueblo
elegido.
Ceidos: >Con la verdad: Ef. 6:13-14 > De justicia > De fidelidad: Is. 11:5

Significado del Atrio

(3)

Capiteles de Plata:
El capitel era la parte superior, una especie de
corona que le daba mayor belleza y atractivo a cada
columna.
La corona es tipo de gloria o de exaltacion para los
que la reciben.
Coronas: De sabidura: Pr. 4:7-9; 14:18 > De vejez: Prv.
16:31 > De favores: Sal. 103: 3-5 > De vida: Stg. 1:12, Ap.
2:10 > De gloria: Is. 62:2-3 > De justicia: 2 Tim: 4:7-8.

Las cuerdas y estacas del atrio:


Las cuerdas y estacas eran la defensa cuando venia
la fuerza del viento que amenazara derribar el cerco
del atrio. Esto nos ensea a no confiarnos en nuestra
propia fuerza y habilidades. Con cuerdas humanas
los atraje, con cuerdas de amor Oseas 11: 4 ; Las
mejores cuerdas son las del amor de Dios, pero
tambien hay cuerdas humanas, personas que nos

Entrada
del Atrio

Ubicacin:
Lado oriente
Dimensiones:
Altura:...5 codos
Ancho:20 codos

Cortina:
Hecha en 4 colores y
fundada en 4 columnas. Los
colores eran:
Azul
Prpura
Escarlata
Lino fino

La cortina estaba
fijada por medio de
corchetes de plata y
varas conexivas de
plata, a las 4

Significado de la entrada al Atrio


El oriente es el lado por donde sale el sol; la luz penetraba por la
puerta mostrando el camino, asi mismo esta puerta es tipo
perfecto de Cristo, como la nica manera de entrar al reino de
Dios. (Jn. 14:6; 8:12; 12:46; 10: 9-10)
El nmero 4 nos habla de los 4 puntos cardinales. Tambien hace
referencia a los 4 evangelios que describen a Jess, aunque el
evangelio es uno solo, hay 4 testigos en la descripcin. Los 4
evangelios son las 4 columnas que nos muestran y sostienen esa
preciosa puerta de gracia y salvacin en Cristo Jess.

Color Azul: color celestial. Jesucristo vino del cielo, dicho de


otra manera: la puerta de nuestra salvacin es celestial. (1 Cor: 15:
45-47; Jn. 3:31)

Color Prpura: color de la realeza. Jesucristo es Rey y desde


el acceso a su presencia hemos de ver su caracter Real, Rey de
Reyes y Seor de Seores.

Color Carmes: color de la sangre. Jess es el salvador.


Somos rescatados y tenemos acceso por medio de la sangre de

El altar de bronce

Dimensiones:
Altura:3
codos
Ancho:....5
codos

Materiales:
Madera de acacia
(Sittim)
Cubierto de bronce

Accesorios:
Calderos, Paletas,
Tazones, Garfios,
Braseros

Significado del altar de bronce


La madera de acacia:
Era liviana, resistente y facil de cargar; tipo de la sencillez y preciosa humildad
de Cristo
(Mt. 11: 29-30)
La raiz de la acacia (arbol que crece en el desierto), parece seca pero por
dentro contiene la rica savia que alimenta el arbol....Y como raiz de tierra
seca; no hay parecer en l, ni hermosura; le veremos, mas sin atractivo para
que le deseemos. (Is. 53:1-3)

La madera fue cubierta de bronce:


La madera de acacia era casi incorruptible pero no hubiera podido resistir esa
fuerte prueba, a no ser por el bronce que la estaba protegiendo. Jesucristo no
solo era hombre, era Dios sobre todas las cosas. La madera habla de la
humanidad de Cristo, pero el bronce nos habla de su divinidad haciendo juicio
contra el pecado; ambas cosas formando una sola, El altar perfecto, donde se
ofreci la ofrenda perfecta. Yo y el Padre uno somos (Jn. 10:30)

Los 4 cuernos de bronce


Los cuernos fueron usados como trompeta para anunciar. En los 4 cuernos del
altar encontramos un tipo claro del mensaje del evangelio y del sacrificio de
Cristo en el calvario el cual debe predicarse a los 4 extremos de la tierra; el
cual es un mensaje poderoso de victoria y que ha de ser pregonado. (Mar.
16:15-16 / Jos. 6: 13-16)

La fuente de bronce
Dimensiones:

Las medidas que tena la


fuente no estan
especificadas en la Biblia.
Tampoco hay informacion
acerca de peso o
profundidad de la fuente.
Materiales:
Bronce puro
Ubicacin:
La fuente estaba
entre el altar de bronce
y la puerta del lugar
santo

Significado de la fuente de bronce


Hecha solamente de bronce
La fuente es un claro tipo de la palabra de Dios. A partir de ella
somos juzgados. Asi como la fuente fue hecha solo de bronce, la
Palabra no debe ser mezclada con nada, no le podemos aadir
ni quitar; la Palabra es pura. (Dt. 4:2; 12:32 / Ap. 22: 18-19)
El fondo de la fuente era como un espejo; asi mismo podemos
ver reflejadas nuestras acciones por medio de la Palabra. (St. 1:
22-24)

No tena medidas
No es posible medir la Palabra de Dios, ni su sabiduria, ni su
amor, ni su misericordia, las cuales son insondables . (Ro. 11:33-36;
Sal. 92: 5-6; Dt. 29:29)

Fuente para limpieza


El propsito especfico de la fuente era el lavamiento de las
manos y pies de los sacerdotes antes de ministrar. Por la Palabra
entramos en un proceso de obediencia y alcanzamos

Las tablas de madera y los


travesaos

El tabernaculo estaba
D D
formado por 48 tablas de
D
madera de acacia, paradas.
Estas se hallaban
A
B
F
recubiertas de oro y
estaban distribuidas asi:
(B)Norte:20 tablas
B
(A)Sur:....20
tablas
G
(C)Este:.... 6
tablas
(D)Este, adicionalmente
en los
E
ngulos..2
tablas
Uniones:
Total lado este...8
Todas las tablas estaban unidas
por 5 travesaos de
tablas
madera recubiertos tambienAltura
con oro y distribuidosAncho
as:
4 travesaos visibles por fuera (F) / 1 travesao
10 codos
1
interior (G)
C

Bases:
Cada tabla estaba
fijada
por 2 basas de plata
(E)

Significado de las tablas travesaos y


bases
Tablas
Madera: asi como crece en tierra, la madera nos habla del hecho de que el
Seor Jess fue autntico hombre, nacido en la tierra. (Humanidad)
Oro: El metal precioso por excelencia. (Lam. 4:2; 1 Ped. 1:7). Representa el
carcter divino de Jesucristo.

Basas
Hechas en plata. Este metal es tipo de redencin, de rescate. A travs de
toda la Bblia la plata se usa como medio de pago (Abraham, Jos, Judas).
As, tambien en nuestro tiempo, la casa de Dios puede permanecer en pie,
fundada en el precio del rescate, el alto precio que nuestro redentor ha
pagado por la expiacin. (1 Ped. 1:18 y 19)

Travesaos
Las 4 barras que estaban por fuera, mantenian unidas y encerradas las
tablas. En Hechos 2 se habla de 4 cosas que mantenan unida la iglesia:
perseveraban en: >La doctrina de los apstoles, > en la comunin, > en el
partimiento del pan, >y en las oraciones.
La barra que pasaba por en medio de las tablas, hace referencia a la unidad
del cuerpo, As nosotros, siendo muchos, somos un cuerpo en Cristo (Rom.
12:5). Tambien la Bblia menciona el vnculo perfecto: el amor (Col. 3:14)

La puerta del lugar santo


Esta puerta (Ex. 26: 36-37)
estaba conformada por:
Una cortina de
Azul
Prpura
Escarlata
Lino torcido, obra de
recamador
5 Columnas de madera
de acacia, cubiertas
de oro, con basas de
bronce

Significado de la puerta del lugar santo


Columnas
Las 5 columnas representan el frente de la construccin del cuerpo de
Cristo; son los ministerios para el perfeccionamiento de la Iglesia: Y l
mismo constituy a unos, Apstoles; a otros profetas; a otros, evangelistas; a
otros, pastores y maestros, a fin de perfeccionar a los santos para la obra del
ministerio, para la edificacin del cuerpo de Cristo (Ef. 4:11-12).
Eran de madera (humanidad) en su interior. El ministro es humano, es
vulnerable (Moiss [Num. 6:30], Jeremias [Jer. 20:7-9], Elas [1 Rey. 19:4], Pedro [Gal.
2:11-12], Pablo [Rom. 7:14-15])
El ministro ha de estar revestido de oro para poder resistir en su dbil
humanidad y que los dems vean la gloria que le cubre, la cual no es humana
sino divina. David: ( Sal. 3:3; 30:12; 62:7; 89:17), Moiss: ( Sal: 90:15-16), Pablo: (2
Cor. 3:18; Col. 1:27; 3:4). Hay la necesidad de ser revestidos del Espritu Santo para
mostrarnos como columnas y que almas lleguen al conocimiento del lugar santo,
atraidas por el resplandor en la puerta.

Las basas de bronce


El bronce, como elemento representativo de juicio aparece aqui como una clara
muestra de que el juicio comienza por casa (1 Ped. 4:17-18). Cada ministro ha de
estar cimentado en el juicio y la verdad. Adems tiene la autoridad por parte de
Dios para ejercer ciertos juicios, con el fin de establecer el orden adecuado en la

La mesa de los panes

Dimensiones:
Alto:1 codos
Ancho:...1 codo
Longitud....2 codos

Materiales
Madera de acacia
Oro
Panes de
la proposicin: 12

Accesorios:
1 Cornisa de oro
4 Anillos
2 Varas
Platos, cucharas,
cubiertas y
tazones

Significado de la mesa de los panes

(1)

Tal como otras figuras del tabernaculo, La mesa y los panes de la


proposicin representan a Jesucristo; esta vez, como el Pan de la
vida que alimenta a los hambrientos de este mundo.
La mesa: era el mueble sobre el cual se colocaban los panes de la
proposicin. La razn de colocar una mesa con pan es saciar el
hambre fsica. Pero Dios estaba pensando en colocar otra mesa, que
quitara el hambre espiritual.
La cornisa de oro (Ex. 25:24-25): es el acabado final de la mesa, es la
corona. Muestra a Jess coronado de honra y de gloria. El, an
habiendo tomado figura humana, el es Rey, desde siempre y para
siempre.
Los 4 anillos y las 2 varas: El 4 en la Bblia es utilizado para referir los
puntos cardinales, los 4 vientos, los 4 extremos, etc. Las varas eran 2.
Este nmero es simbolo de compaia, seguridad, apoyo, resistencia
(Ecl. 4:9-12). Significa entonces que estamos siendo llevados a traves
del desierto de este mundo, pero mientras permanezcamos firmes en

Significado de la mesa de los panes

(2)

Los platos, las cucharas, las cubiertas y los tazones: estos accesorios
hacan que la mesa estuviese bien servida. Como todo en la mesa,
incluyendo las varas; estaban cubiertas con oro, asimismo estos
instrumentos estaban hechos en oro puro. Todo en el lugar santo
deba reflejar la gloria de Dios, segn el diseo establecido por l. No
usaban metales mas baratos para estos servicios. Asi mismo el
creyente no debe servir a Dios en calidad intermedia o con lo ms
barato. El Seor es digno de mxima calidad, lo mejor y lo ms
precioso.
Los panes de la proposicin
Su preparacin: al fuego en horno (Sal. 12:6), la palabra de Dios es
limpia como refinada en horno.
Doce panes: figurando y representando a todas las tribus del pueblo
escogido, sin excepcin. El nmero 12 se considera en las escrituras la
base de un pueblo o de una gran nacin. En el caso de los apstoles,
estos 12 tuvieron la misin de comenzar un pueblo. Hoy estamos
invitados a participar sin excepcin de la mesa en el Reino de Dios (Luc.

El candelero de oro
Hecho a partir de un talento
de oro puro (Aprox. 35 Kilos)
Labrado a martillo, no a
fundicin
6 brazos salian del tronco
principal
Posea 7 lamparillas con sus
despabiladeras y sus platillos
en oro puro.
Tambien tenia representadas
manzanas y flores
El aceite de alumbrado era
puro, de olivas machacadas
Las lmparas deban arder
continuamente.

Significado del candelero de oro

(1)

Luz en tinieblas: Asi como el candelero ilumin aquel recinto cerrado


para mostrarle el camino a los sacerdotes, igualmente Jesucristo ha
alumbrado nuestras tinieblas para que nos acerquemos ante su
presencia (Is. 9:2, Jn. 14:11, 8:12, 12:46, 2da de Cor. 4:6, 1ra de Tim. 6:15 y16)
Hecho en oro puro: este no es un recubrimiento, como otras piezas
del tabernculo; es oro puro. Dios es luz, la verdad es luz, la verdad
es divina; asi como el oro es tipo de su divinidad.
Labrado a martillo: este mtodo requiere de grande habilidad y
tambien pureza del material para evitar agrietamientos. No utiliza
moldes. Asi mismo, el que quiere ministrar la luz, ha de dejarse
formar por medio de la palabra de Dios que es como martillo
(Jer.23:29) para llegar a ser verdaderos reflectores de su gloria; es
decir, no estamos llamados a ser figuras de fundicin sino a ser
formados.
Sus brazos: El candelero con sus brazos era un solo cuerpo, Cristo y
la Iglesia formamos un solo cuerpo para ser luz en este mundo de
tinieblas, siendo Cristo el tronco de quien todos estamos sostenidos.
Siete lamparillas: El 7 es nmero de perfeccin, de plenitud. Esto nos

Significado del candelero de oro

(2)

Sus despabiladeras: la funcin de las despabiladeras era arreglar las


lmparas quitndole los residuos e impurezas. Despabilar las
lmparas es sinnimo de avivamiento, cuando la parte quemada e
inutil se quita, la luz resplandece con toda su fuerza. Cuando nos
despojamos de lo inmundo y lo intil en nosotros, comienza la uncin
a fluir y alcanzamos el brillo que alumbrar a otros.
El aceite para las lmparas: estaba hecho de olivas machacadas el
cual era el mtodo de obtencin de aceite mas fino. El aceite es tipo
de la uncin del Espritu Santo (Luc. 4:18, Hech. 10:37-38, Heb 1:9).
Puede haber todo un candelabro, pero sin aceite no alumbrar;
puede haber una muy bonita organizacin de hombres, lugares de
reunin hermosos y adornos de toda clase, pero donde no fluye la
uncin del Espritu Santo no hay lmparas encendidas y preparadas
para la venida del Seor (Mt. 25:1-13).

El altar del incienso

Materiales
Madera de acacia
Recubierta coronada en
oro

Dimensiones
Longitud:... .....1codo
Ancho:.............1 codo
Altura:.............2 codos

Significado del altar del incienso


Este altar es un tipo de Cristo como nuestro intercesor (Jn.17:1-26;
Hebreos 7:25)

En los materiales otra vez vemos al varn de dolores desechado y


despreciado entre los hombres (la madera) glorificado (oro) en el
poder del Espritu (1Cor. 1:12-18; 1Ped. 1:11)
Su altura era sobre todo mueble en el tabernculo. Habla de Cristo,
exaltado hasta lo sumo para ser la cabeza de un pueblo nuevo. (Ef.
1:20-23; Col. 2:9-10)

... Hay descanso cerca de tus altares, oh Jehov de los ejrcitos,


Rey mio y Dios mio Sal. 84:3. La persona debe encontrar descanso
junto al altar de bronce, del holocausto, en el atrio. Esto es: debe
encontrar la reconciliacin junto a la cruz; pero tambien encuentra
descanso junto al altar de oro, del incienso, en oracin y adoracin.
El incienso: representa las oraciones (Sal. 141:2; Ap. 5:8; 8:3-4). Fue
ofrecido cada maana y cada noche. (Ex. 30:7-8), mostrando que la
oracin y la alabanza deben ser ofrecidos perpetuamente.
Haba que pasar por el altar con su incienso para llegar adentro del

La entrada del lugar santsimo


Compuesta por:
4 Columnas en madera de
acacia cubiertas con
oro.
4 Basas de plata para
sostener las columnas.
El velo: Hecho con los
mismos materiales de la
entrada del atrio y la entrada
del lugar santo: Lino fino
torcido, azul, purpura y
carmes; con la excepcin
que tena grabados
querubines sobre s

Significado de la entrada al Lugar Santsimo


Las 4 columnas en madera recubierta de oro son un tipo del Espritu
glorificando la carne. Sus capiteles fueron tambien en oro y sus basas de
plata, significando otra vez la expiacin. (Ex. 27:16; 26:11; Juan 10:9; 14:16)
Segn el Apostol Pablo, el velo fue un tipo de Cristo (Hebreos 10:20).
Como el velo escondi la presencia o gloria de Dios en el tabernculo,
as la carne de Cristo escondi su gloria. El era Dios en carne (Juan
1:1,14:18; 1Tim. 3:16; 1Cor. 2:8; Mt. 17:2; 2Cor. 5:19). Su carne como el velo
separ de los ojos cegados su poder y Su santidad de su Deidad.
Cuando Cristo muri, el velo del templo fue rasgado de arriba a abajo
por una mano invisible (Mt. 27:51; Marc. 15:38; Luc. 23:45). En
consecuencia:
Todo impedimento a tener acceso al lugar santsimo fue quitado (Heb.
10:19-20).

El velo rasgado signific el fin de la Ley para justicia (Rom.10:4)


Terminan las ordenanzas judaicas (Col. 2:14-17)
Fue quitada toda clase social o distincin de razas en cuanto a la
salvacin (Ef.2:14-18)

Solo el Sumo Sacerdote poda entrar al Lugar Santsimo, y an el solo poda

F
B C

Dimensiones
Longitud:..2.5
codos
Ancho:..........1.5
codos
Altura:.......1.5

Accesorios:
A. Las tablas de la ley
B.Vasija de oro con un
gomer de man
C.Vara de Aaron que
reverdeci

El Arca
del
testimonio

Materiales
Madera de acacia
cubierta de oro,
interior y
exteriormente.
El propiciatorio (E) y

Significado del Arca del testimonio


Fue hecha en madera de acacia cubierta con oro simbilizando de
nuevo la humanidad y deidad de Jess.
Fu el primer mueble hecho segn las instrucciones de Dios a Moiss
(Ex. 25) Dios comenzo con el Arca y termin con la puerta (Ex. 25: 10:26).
As trata Dios con el hombre, empieza con el corazn (Jn. 3:3-5; 2Cor. 5:17;
Mt. 15:16-20).

El Arca fue una urna cuyo contenido eran objetos de suma


importancia:
Las tablas de la ley (Ex. 25:16-21): Habla de Jess como la fuente de la Ley,
la palabra de Dios, El director de nuestra vida. (Hech. 3:22; Heb. 1:1-2)
Vasija con un gomer de man (Ex.16:33-34) Habla de Jess como el
Sustentador de la vida, el Pan que vino del cielo (Jn. 6:26-27, 35, 51-58; Mt.
4:4)

La vara de Aaron que reverdeci (Num. 17:1-10; Heb. 9:4). Habla de Jess
como la fuente de Vida (Jn. 14:6; 11:21-26; 5:24-26).

El arca es un tipo de Cristo:


En su pureza y naturaleza humana incorruptible: La madera de acacia
casi nunca se descompona, recubierta era incorruptible. Cristo no vi la
corrupcin (Sal. 16:8-11)

Las cubiertas de la casa 1ra. y


2da.
Segunda:

Primera
Primera: compuesta por:
10 cortinas de 4 X 28
codos
en conjunto 40 X 28 codos
hecha en: Lino fino, azul,
prpura y escarlata, con
querubines de obra
primorosa

Segunda: compuesta por:


11 cortinas de 4 X 30
codos
en conjunto 44 X 30
codos
hecha en: Pelo de cabra

Las cubiertas de la casa 3ra. y 4ta.


Cuarta

Tercera
Tercera
hecha en: Pieles de
carneros
teidas de rojo

Cuarta
hecha en: Pieles de
tejones

Significado de las cubiertas del tabernculo


Primera Cubierta:
Hecha en lino fino (la justicia de Cristo), azul (la naturaleza celestial de
Cristo), prpura (el color de la realeza, Cristo como Rey) y carmes (Varon de
dolores, su sangre derramada).
Formaron el techo interior del tabernculo. No fu visible de afuera. La
Divinidad de Jess fu envuelta en una cortina de carne.
Los colores representan la plenitud de la deidad de Jess.
Segunda Cubierta:
Hecha en pelo de cabra recordando el macho cabro que llev los pecados de
Israel afuera del desierto (Lev. 16: 7-10). Muchos ven al Seor como el que
lleva los pecados pero no pueden ver su divinidad.
Tercera Cubierta:
El carnero representa a Cristo como el sacrificio y el rojo la sangre que el
Derram
NO hay medidas para estas cortinas, esto es, no hay extremo de la tierra en
el cual el sacrificio de Cristo no salve. Su salvacin es para todos.
Cuarta Cubierta:
Las pieles de tejones eran secas, ajadas por el tiempo y feas; eran lo nico
visible desde afuera. Nos recuerdan Isaas 53:2 como raz de tierra seca;
no hay parecer en el, ni hermosura; le veremos, mas sin atractivo para que

El Sumo Sacerdote y sus


vestiduras
El Sumo Sacerdote
El ra el mediador entre Dios y el pueblo de Israel.
Solo a l se le permita ponerse las vestiduras de
santidad
A pesar de haber varios sacerdotes, solo a este le
era permitido entrar al Lugar Santsimo
Tenia que llevar una vida separada:
No poda rasgar sus vestiduras, ni descubrir su
cabeza
No poda entrar donde hubiera persona muerta (Lev.
21:10-11)

Solo poda casarse con una virgen de su pueblo (Lev.


21:14-15)

Tenia que ser fisicamente perfecto (Lev. 21:17-21)


Era Escogido por Dios, no por si mismo, ni por la
gente.

Las Vestiduras (Ex. 28)


Consistan en:
El efod
El manto del efod

El ministerio Sacerdotal y Cristo


Se conoce como sacerdocio, la dignidad heredada entre los descendientes de la
familia de Aarn, quien fu el primer Sumo Sacerdote, designado por Dios como
jefe espiritual de su pueblo, el cual fue consagrado por Moiss (Lv. 8)
El acto cumbre de su oficio era la celebracin anual del gran Da de la
Expiacin, en el cual ofreca primero un holocausto por s mismo y luego una
ofrenda expiatoria por su pueblo.
Aspecto
Los sacerdotes
J esucristo
Tribu

Tribu de Lev - Sacerdocio

Tribu de Jud Real Sacerdocio

Orden

Orden de Aarn, Comienza y termina

Orden de Melquisedec, Eterno

Paciencia
Sacrificios

Basada en su tica humana y dbil


Deban ofrecer sacrificios por s
mismo y por el pueblo

Proviene de su misericordia
Con un solo sacrificio hizo perfectos a los
santificados

Sangre

Ofrecian sangre ajena, de animales

Se ofreci a si mismo, su propia sangre

Acceso al lugar Santsimo

El sacerdote entraba solo y el pueblo


esperaba afuera

Abri el camino y podemos entrar con El

Duracin del servicio

Terminaba con la muerte del sacerdote

Se remonta hasta la eternidad

Herencia

Heredaban a sus hijos y descendientes


las funciones del sacerdocio

Por su obra nos ha hecho ministros e hijos


herederos de un Real sacerdocio (Reyes y
Sacerdotes)

Pacto

Imperfecto porque caduc

Perfecto, por cuanto permanece para siempre

El efod
Esta era la parte decorativa de la vestidura
sagrada.
Segun Exodo 28 era una especie de chaleco
sin mangas.
Fu hecho de dos piezas, una cubra la
espalda y la otra el pecho.
Las piezas eran unidas a sus dos extremos
por dos hombreras
Sobre las hombreras haban 2 piedras de
nice que contenan los nombres de las tribus
del pueblo de Israel (Ex. 28: 9-12).
Los materiales fueron:
Azul
Carmes
Prpura
Lino Torcido

El efod se cea a la cintura por un cinto del mismo

El cinto del efod


El cinto es una faja que
acostumbraban a colocarse los
orientales para ceirse cuando
querian correr, pelear o trabajar
Los materiales (Ex. 39:29) de este
cinto especial eran:
Lino torcido
Prpura
Azul
Carmes

Era el resultado de una obra


detallada y fina, de recamador.
Por medio del cinto, las vestiduras
no andaban sueltas, sino firmes.

Significado del efod y el cinto del efod


El Efod
Los colores sealan en el sacerdote a Jess en el carcter de su sacerdocio
como:
Celestial (Azul)
Real, Rey de Reyes (Prpura)
Cordero que limpia el pecado (Carmes) Santidad y pureza (Lino torcido
[Blanco])

Las hombreras: Eran usadas por los guerreros para cubrir sus lomos. Los que
ministraban en el santuario podan considerarse como grandes guerreros, en
el sentido espiritual, pues representaban al pueblo que estaba siendo
derrotado por un poderoso enemigo llamado Satans, y estaban obteniendo
una gran victoria por el poder de Dios. Al nosotros ser hechos sacerdotes por
Jesucristo, estamos obligados a revestirnos espiritualmente para luchar por
nuestra salvacin y tomar la victoria en su Nombre. (Ef. 6:14)
Las piedras y los nombres: El sacerdote llevaba anotados sobre piedras de
nice en sus hombros, los nombres de las tribus de Israel en el orden de
nacimiento. (Ex. 28:9-12) Jesucristo como sumo sacerdote llev sobre sus
hombros no solamente a la oveja perdida (Israel), sino tambien a nosotros
que hoy conformamos la Iglesia.

El cinto del efod

El pectoral
Deba ponerse encima del efod
Tejido de colores y adornado con
hilos de oro. Hecho de los mismos
materiales del efod.
Era una especie de bolsillo donde se
guardaban un par piedrecillas o
tablillas llamadas: El Urim y El
Tumim
Llevaba 12 piedras preciosas
encima:
Srdica
Diamante
Topacio
Jacinto
Carbunclo
Agata
Esmeralda

Significado del Pectoral


La palabra pectoral viene del hebreo Hosen y del griego Logeion, que significa
Orculo, y a su vez se traduce como palabras de vida o mensaje de revelacin.
Fue tambien llamado El pectoral del juicio.
El pectoral fue hecho del mismo material del efod (Oro, azul, prpura, carmes y
lino torcido), y era cuadrado. Nos hace pensar en los cuatro evangelios con un solo
mensaje.
Las piedras preciosas del pectoral (Ex. 28:15-21): Distribuidas en 4 hileras con
tres piedras en cada hilera. Los nombres de las doce tribus fueron grabados en las
piedras as:
Srdica (Jud) Topacio (Isacar) Carbunclo (Zabuln)
Esmeralda (Rubn) Zafiro (Simen) Diamante (Gad)
Jacinto (Efran) Agata (Manass)
Amatista (Benjamn)
Berilo (Dan) Onice (Aser)
Jaspe (Neftal)

Cada tribu era preciosa para Dios, como piedras de gran valor cerca a su corazn.
Esto habla del gran amor que nuestro sumo sacerdote tiene por cada uno de
nosotros.
El Urim y El Tumin: Traducen del hebreo respectivamente luz y perfeccin. Estas
tablillas eran usadas en ciertas cosas especiales para conocer la voluntad de
Dios .Tambien traducen: Urim=Doctrina - Tumin=Eruditos, conocedor. Esto ampla
el concepto de Urim y Tumin, pues como ministros, debemos llevar la doctrina y

La Mitra
Era una especie de turbante o
gorro, que por razones prcticas le
cubra la cabeza durante sus
funciones.
La Biblia no menciona su forma,
dice:
Hars adems una lmina de oro
fino, y grabars en ella como
grabadura de sello, SANTIDAD A
JEHOVA
Y la pondrs con un cordon de azul,
y estar sobre la mitra; por la parte
delantera de la mitra estar. Y
estar sobre la frente de Aarn la
diadema santa de oro puro (Ex. 28:
36-38; 39:30)

Significado de la mitra
La mitra era un elemento que le daba a los reyes y gobernantes una
imgen de mayor dignidad. No es de extraar que el Seor hubiese
querido distinguir de una manera tan especial a sus ministros.
La lmina de oro: en ella estaban consignadas las palabras:
Santidad a Jehov. Esta lmina es el clmax, la cumbre, lo ms
significativo de todos los elementos consagrados a Dios, pues en ella
se especifica aquello que aparece como insinuacin en los otros:
SANTIDAD. Esta palabra significa ser separado, alejado de lo
impuro y profano y destinado al servicio del Seor.
La lmina de oro es tipo de la gloria de Dios manifestada
La mitra de lino (Blanco): Color que representa la pureza y la justicia
de Cristo.
La cinta de azul: es una referencia del cielo y lo celestial en la mitra.
La seal en la frente: La razn especfica por la cual el sacerdote
llevaba Santidad a Jehov sobre su frente, era obtener gracia
delante de El. Si la vida del sacerdote y el sacrificio estaba acorde a lo
que deca la lmina de oro en su frente; el sumo sacerdote era

El manto del Efod


Hars el manto del efod todo de azul; y
en medio de l por arriba habr una
gran abertura, la cual tendr un borde
alrededor de obra tejida para que no se
rompa.
Y en sus orlas hars granadas de azul,
prpura y carmes alrededor, y entre
ellas campanillas de oro alrededor. Una
campanilla de oro (A)y una granada (B),
otra campanilla de oro y otra granada,
en toda la orla del manto alrededor.
Y estar sobre Aarn cuando ministre; y
se oir su sonido cuando l entre en el
santuario delante de Jehov y cuando
salga, para que no muera.

A
B

Exodo 28:31-35

Significado del Manto del efod


El manto cubria el cuerpo y lo protega del frio. Para muchos esta prenda, tambien
llamada tnica, era su nico abrigo. El hombre sin Justicia de Dios est desnudo y
despojado, pero estando en esta triste condicin, el Altsimo Dios pasa junto a
nosotros y con grande misericordia nos cubre con su manto de Justicia (Zac. 5:4).

De color azul: As como el vestido no presenta mezclas de colores como otras piezas
de las vestiduras, (siendo solo azul - Celestial) nuestra justificacin no puede estar
mezclada con nada humano o terrenal pues nuestras justicias son como trapos de
inmundicia. No podemos vestirnos de mezclas, confiando en nuestras justicias y
mritos, debemos esperar que nuestra justificacin provenga exclusivamente del
cielo, reconociendo que solo Jesucristo puede lavarnos y darnos unas nuevas
vestiduras celestiales.
Abertura y borde alrededor: estos detalles aunque parezcan simples, son importantes
si consideramos que sin estos, las vestiduras se romperan. La vestidura de santidad
no puede estar rota o deteriorada en ninguna de sus partes.
Orlas y granadas de colores:Por orla entendemos el borde de los vestidos y por
granadas una especie de bola pequea con figura de manzana entretejida
cuidadosamente. La granada es un fruto que es considerado como un smbolo de
abundancia. Esto significa que para presentarnos a la presencia de Dios, es necesario
llevar frutos: de arrepentimiento (Luc. 3:8); de Santificacin (Rom. 6:22); del Espritu
(Gal. 5:22); de Justicia (Fil. 1:11); que confiese su Nombre (He. 13:15).
Campanillas de oro: Iban intercaladas con las granadas en el borde (orla) de las

Realizacin
MINISTERIOS SHALOM
Apartado Areo 473-Ccuta
COLOMBIA
097-5789540
Celular. 310.815.7350
EMail:MAYKO24@hotmail.com
Derechos Reservados
2004