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INSTITUCIN UNIVERSITARIA DE ENVIGADO

P
HISTORIA DE LAS IDEAS POLTICAS

A
T

COORDENADAS CRONOTOPICAS

METAFSICA
En su juventud, Aristteles fue discpulo
de Platn en la Academia de Atenas
Platn haba propuesto la existencia de
dos dimensiones en la realidad: el Mundo
sensible y el Mundo inteligible. Para
Aristteles,
el
mundo
no
tiene
compartimentos.
Aristteles, al contrario de Platn -que
conceba la existencia de dos mundos
posibles o reales- posea una teora que
discurra entre el mundo de las nociones y
el mundo sensible

EL ARBOL DEL DA Y LA NOCHE PINTURA AL


LEO DE JAMES GULLO.
artegullo.blogspot

Aristteles hace cuatro crticas fundamentales


a la teora de las ideas de Platn:
Critica a los dos mundos
Platn no ofrece una explicacin racional al
hablar de los dos mundos. Se limita a utilizar
mitos y metforas.
No hay una relacin clara de causalidad del
mundo ideal respecto del mundo sensible.
Argumento del tercer hombre: segn Platn,
la semejanza entre dos cosas se explica
porque ambas participan de la misma idea.
Segn Aristteles, se precisa un tercero para
explicar la semejanza entre dos cosas, y un
cuarto para explicar las tres, y as
sucesivamente.

PLATN Y SU DISCIPULO BAJORRELIEVE DE


LUCA DELLA ROBBIA
sarasuati.com

EL PROBLEMA DEL CAMBIO

Aristteles fue un pensador con


espritu empirista, es decir que busc
fundamentar el conocimiento humano en
la experiencia.
Una de las primeras preocupaciones fue
encontrar una explicacin racional para el
mundo que lo rodeaba.
Aristteles entiende el cambio y el
movimiento como el paso de lo que est
en potencia a estar en acto
BUSTO DE ARISTTELES EN LA CIUDAD DE
CEUTA, ESPAA.
destinoceuta.com

LA SUSTANCIA

Lo que es, es
denomina ousa.

lo

que

Aristteles

La palabra fue luego traducida por los


romanos como substancia
Aristteles distingue una substancia que
llama primera aquella que no se predica
de un sujeto, ni est en un sujeto.
substancias segundas, aquellas que se
predican de las substancias primeras, tal
como la especie y el gnero.
As Scrates como hombre individual es
una sustancia primera, y hombre es su
especie, o sea que es una sustancia
segunda.

NUESTRA IMAGEN ACTUAL DAVID ALFARO


SIQUEIROS.
tierra.free-people.net

LGICA
Aristteles es ampliamente reconocido
como el padre fundador de la lgica.
Sus propuestas ejercieron una influencia
sin par durante ms de dos milenios.
La nocin central del sistema lgico de
Aristteles es el silogismo o deduccin.
Un silogismo es, segn la definicin de
Aristteles, un discurso (logos) en el
cual, establecidas ciertas cosas, resulta
necesariamente de ellas, por ser lo que
son, otra cosa diferente.

MATTEW REMBRANDT.
consciouslivingfoundation.org

SILOGISMO

En los Primeros analticos, Aristteles


construy la primera teora de la
inferencia
vlida. Conocida
como
la silogstica.

La teora ofrece criterios para evaluar la


validez, o no, de ciertos tipos muy
especficos de silogismos, los silogismos
categricos.
FRESCO DE SANDRO BOTICCELLI.
pintoresfamosos.cl

TICA

Segn el filsofo, toda actividad humana


tiende hacia algn bien. As, se da
un teleologismo, identificando el fin con el
bien.
La tica de Aristteles es una tica de
bienes porque l supone que cada vez
que el hombre acta lo hace en bsqueda
de un determinado bien.
El bien supremo es la felicidad y la
felicidad es la sabidura (el desarrollo de
las virtudes, en particular la razn).

ADN Y EVA TENTADOS POR EL DEMONIO


MIGUEL ANGEL.
legioncatolica.blogspot

VIRTUDES

Aristteles sostuvo lo que hoy se llama


una tica de virtudes.
Segn Aristteles, las virtudes ms
importantes son las virtudes del alma,
principalmente las se refieren a la parte
racional del hombre.
divide la parte racional en dos: el intelecto
y la voluntad.
A travs de las virtudes, el hombre
domina su parte irracional.

HRCULES ENTRE LA VIRTUD Y EL VICIO DE


EMMANUEL BENNER.
painting-palace.com

Existen dos clases de virtudes: virtudes ticas


y virtudes dianoticas.
Ambas expresan la excelencia del hombre y
su consecucin produce la felicidad.
Las virtudes ticas son adquiridas a travs de
la costumbre o el hbito y consisten,
fundamentalmente, en el dominio de la parte
irracional del alma.
- Las virtudes ticas ms importantes son:
la fortaleza, la templanza, la justicia.
Las virtudes dianoticas se corresponden
con la parte racional del hombre, siendo, por
ello, propias del intelecto (nous) o del
pensamiento (nesis).
- Las principales virtudes dianoticas son la
inteligencia (sabidura) y la prudencia.

VIETAS REPRESENTANDO LA LUCHA ENTRE LA


RAZN Y EL SENTIMIENTO DE ALBERTO MONTT
arielarteta.blogspot

POLITICA

Aristteles expuso en la Poltica la teora


clsica de las formas de gobierno.
La clebre teora de las seis formas de
gobierno se basa en el fin del rgimen
poltico (bien comn o bien particular).

Los regmenes polticos que buscan el


bien comn (puros) son:
Si gobierna una sola persona: monarqua
Si gobiernan pocas personas: aristocracia
Si gobiernan muchas personas: repblica

FRAGMENTO DE BAJORRELIEVE EN EL QUE SE


HAN CONSERVADO LA DIGNIDAD Y PRESTANCIO
DE LOS SENADORES ROMANOS,
librosmaravillosos.com

Aristteles define la monarqua como el


gobierno de una sola persona, la ms virtuosa
y noble de la polis.

la aristocracia como el gobierno de unos


pocos (los ms virtuosos) .

la repblica como la mezcla entre una


oligarqua (gobierno de los ricos) y una
democracia (gobierno de los pobres).

CICERN HABLANDO EN EL SENADO C.


MACCARI.
artehistoria.jcyl.es

ASTRONOMA

Aristteles
sostuvo
un
sistema geocntrico,
en
el
cual
la Tierra se encontraba inmvil en el
centro mientras a su alrededor giraba el
Sol con otros planetas.

La parte central estara compuesta por


cuatro elementos: tierra, aire, fuego y
agua.
STARRY NIGTH VAN GOGH.
wikipedia.org

S
E

A
C
I
T

MONA LISA MURAL EN LAS CALLES DE OHIO. EEUU.


Photosbygarth.com

A diferencia de lo que ocurra con Platn, de


quien conservamos prcticamente todos sus
dilogos de Aristteles nos han llegado las
obras escritas para uso interno del Liceo.
Por lo general se tiende a contraponer Platn
y Aristteles en cuanto al estilo utilizado en
sus obras: ms fluido y literario en Platn,
ms tosco y abstruso en Aristteles.
La contraposicin de estilos procede, pues, de
la comparacin de obras destinadas a
pblicos diferentes y elaboradas con criterios
pedaggicos o literarios, tambin diferentes.
Adems de esta distincin entre obras
esotricas y exotricas, se suele clasificar la
obra de Aristteles en funcin de los perodos
en los que fue elaborada, siguiendo, por lo
tanto, un orden cronolgico.

FRAGMENTO DE LOS DIALOGOS DE PLATN.


ficus.pntic.mec.es

PRIMER PERIODO (368-348)


la poca de la permanencia en la
Academia. Se caracteriza por la
aceptacin de la filosofa platnica y
pertenecen a l:

-"Eudemo" o "Sobre el alma" (un dilogo


en el que se mantiene la teora de las
Ideas y la inmortalidad del alma)

- "Protrptico" (carta en la que tambin se


mantiene la teora de las Ideas)

FRAGMENTO DEL FRESCO LA ESCUELA DE


ATENAS ARISTTELES Y PLATN.
redfilosofica

SEGUNDO PERIODO (348-335)


desde el abandono de la Academia hasta su
retorno a Atenas. En este periodo Aristteles
comienza a apartarse de la de las tesis
predominantemente platnicas y comienza a
elaborar su propio pensamiento.
-"Sobre la filosofa" (crtica la teora de las
Ideas, al menos en su interpretacin
matemtica)
-"tica a Eudemo" (se atribuye a sus aos en
Assos, atenindose an a la concepcin
platnica de la virtud)
-"Del cielo" (Cosmologa)
-"De la generacin y la corrupcin
- Se atribuyen tambin a esta poca algunos
de los libros de la "Metafsica" y de la "Poltica

GRABADO ARISTTELES Y ALEJANDRO.


biografiasyvidas

TERCER PERIODO (355-322)

Desde su retorno a Atenas, coincidiendo


con su actividad en el Liceo. A este
perodo pertenecen la mayor parte de las
obras
conservadas,
destacando
claramente la orientacin empirista y
cientfica de su pensamiento en
contraposicin a la filosofa de Platn.

En un trabajo de composicin quiz


iniciado
ya
por
Aristteles
pero
continuado, con seguridad, por sus
discpulos en el Liceo. Podemos
clasificarlas
en
cinco
grupos,
atenindonos a las ms significativas.

ESCRITOS ARISTOTELICOS SOBRE LA LGICA.


escuelapedia.com

PRIMER GRUPO: LGICA

-"Categoras" (Sobre los gneros supremos


del ser y del decir).
-"Sobre la interpretacin" (Sobre el enunciado
y la proposicin).
-"Primeros analticos" (Los silogismos)
-"Analticos posteriores" o "segundos" (La
demostracin cientfica).
- "Tpicos" (Los recursos silogsticos para
solventar cualquier dificultad).

EL PENSAMIENTO ARISTOTELICO COMO EJEMPLO


DE RAZONAMIENTO HUMANO.
portafoliojuanalexander.blogspot

SEGUNDO GRUPO: METAFSICA

-Los libros "Metafsicos" . Componen el


tratado del ser en cuanto ser, es decir, la
ontologa aristotlica.

ARISTOTELES EL VIRTUOSO GRAN APORTADOR


DE LA METAFSICA.
textosdepsicologia.blogspot.

TERCER GRUPO: OBRAS CIENTFICAS

-"Fsica" (Tratado sobre la naturaleza. Anlisis del


cambio)
-"Meteorolgicos
-"Historias de los animales" (Zoologa: un conjunto
de estudios a los que dedic la mayor parte de su
actividad y que para algunos es su obra maestra)
-"Del movimiento de los animales
-"De la generacin de los animales
-"Sobre el alma" (La psicologa)
- "Parva naturalia" (conjunto de pequeos tratados
sobre la percepcin, la memoria, el sueo...)

LECCIN DE ANATOMIA REMBRANDT.


imagenes.fotosbuzz.com

CUARTO GRUPO: TICA Y POLITICA

-"Gran moral" (Segn algunos especialistas,


como P. Aubenque, no sera una obra de
Aristteles; otros, como J. Ll. Ackrill,
consideran que s).
-"tica a Nicmaco" . Obra que contiene la
doctrina tica de Aristteles.
-"Poltica". Exposicin del pensamiento
aristotlico sobre la organizacin social y
poltica.
- "Constituciones" . Anlisis de numerosas
constituciones de las polis de su poca.

LA POLITICA GRIEGA. GRABADO.


jacgmur.blogspot.com

QUINTO GRUPO: ESTTICA

-"Retrica" (El arte de convencer)

-"Potica" (Sobre la creacin artstica,


obra perdida en su mayor parte)
LA PRIMAVERA DE SANDRO BOTTICELLI.
comunidad.zonacitas.com

U
L
F
IN

N
E

A
I
C

LA ESCUELA DE ATENAS FRESCO DEL VATICANO.


rsta.pucmm.edu.do

ESCUELA PERIPATTICA
La escuela peripattica fue un crculo filosfico
de la Grecia antigua. Bsicamente, segua las
enseanzas de Aristteles, su fundador.
Aristteles fund la Escuela peripattica en
el 335 a. C. cuando abri su primera escuela
filosfica en el Liceo, tambin fundado por l,
en Atenas.
El nombre de la escuela procede de la palabra
griega ambulante o itinerante.
Como miembros de la escuela peripattica se
incluyen:
Teofrasto
Aristxeno
Stiro
Eudemo de Rodas
Estratn de Lmpsaco
Andrnico de Rodas

ESCUELA PERIPATTICA ALUMNOS DEL LICEO


ARISTOTELICO.
gigantesquedesaparecen.blogspot.com

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