 INSTITUTO MÉXICO

 BACHILLERATO GENERAL
 Ciclo: Mayo – Agosto 2009

 ASIGNATURA: LITERATURA
HISPANOAMERICANA

 MTRO. CLEMENTE VERGARA CARACHURE

 Morelia Michoacán
LITERATURA HISPANOAMERICANA
 1.- LITERATURA INDÍGENA

 1.1. La Literatura Náhuatl: orígenes y desarrollo

 1.2. Teotihuacan –Tula –Texcoco –Tenochtitlan

 1.3. Características de la Literatura Náhualt

 1.4. Nezahualcóyotl, su vida y su reino

 1.5. Vida y muerte de Nezahualcóyolt

 1.6. Otros poetas en lengua Náhualt

 1.7. El dolor de la conquista

 1.8. La literatura Maya

ORÍGINES Y DESARROLLO  Los mitos y las leyendas son la primera
manifestación espiritual de un pueblo

 El Mito de las edades o soles cosmogónicos: tierra-

aire-agua y fuego

 El universo dividido horizontal por cuatro cuadrantes:

 Oriente-blanco: región de la luz, fertilidad y la vida.

 Poniente-rojo: es la casa del sol

 Sur-azul: corresponde a las sementeras

 Norte-negro: donde sepultan a los muertos

 Los grandes cuerpos de pirámides truncadas
reflejan la imagen vertical del Universo distribuida
en trece planos distintos:

 PRIMERO: están los cielos que juntándose con

las aguas circundan al mundo y forman especie de
bóveda azul donde se mueven el sol, la luna y las
estrellas.

 En planos más elevados están los dioses

 Debajo de la tierra, en los planos inferiores, la

región tenebrosa de los muertos
El conocimiento de la literatura prehispánica
data aproximadamente un siglo

 Frailes humanistas

 Cronistas indígenas

 Siglo XVII, Carlos de Singüenza y

Góngora

 Siglo XVIII, Lorenzo Boturini

 Siglo XIX, José María Vigil

 Francisco del Paso y Troncoso

 Pablo González Casanova

 Miguel León Portilla

CARACTERISTICAS DE LA
LITERATURA NÁHUALT

 Religiosidad
 Simbolismo
 Intensión didáctica y moralizante
 Creatividad
 Fantasía

 Temática primaria: mitológica, profética,

filosófica, jurídica, guerrera, médica y
mágica.
 Valiéndose de gran velocidad, describen o narran
situaciones dramáticas

 Abundan en figuras como la repetición, el pleonasmo,

la polisíndeton, la oposición, el disfrasismo, las
palabras-broche, el paralelismo y los estribillos

 Contienen metáforas, comparaciones, símiles y

alegorías trabajada en torno de objetos que les fueron
preciosos, narran la intervención de seres
sobrenaturales y animales cuya conducta es
determinante para la vida del hombre

 Mezclan, aun en las partes más épicas, hondo lirismo,

dulzura y respeto hacia la prodigiosidad divina y el
valor humano
LUGARES DE PRODUCCIÓN
LITERARIA

 LA ZONA DE TENOCHTITLAN: donde existen

documentos recogidos por los primeros
misiones

 LA ZONA DE TEXCOCO: mayor valor cultural

donde hubo un notable florecimientos de las
artes y letras, testimonio de Fernando de Alba
Ixtlilxóchitl

 LA ZONA DE TLAXCALA: con Huexotzingo y

Cholula.
POESÍA ÉPICA NÁHUALT: COMPRENDE TRES CICLOS
 CICLO TENOCHCA: sobrio, abundante, rico en documentos,
siguientes obras:

 a) el poema de Quetzalcóal, extenso, suntuoso, composición

armónica.

 b) el poema de Mixcóalt: parte o preliminar del anterior.

 c) una peregrinación de los aztecas: interesante

documentado en códices, cantares indios y traducciones

 d) el poema de Huitzilopochtli: la primera parte relativa al

nacimiento del dios, en náhualt.

 e) un ciclo de Moctezuma Ilhuicamina, semejante al de

Netzahualcóyolt, pero de menor vida

 f) un ciclo de Moctezuma Xocoyotzin: Moctezuma II, en

formación a la llegada de los españoles.
 CICLO TEXCOCANO: muy artístico, los poemas
son;

 a) otro poema de Quetzalcóalt, personaje

misterioso y omnipotente

 b) el poema de Ixtlilxóchilt, rey chichimeca, canta

las desdichas desde su nacimiento hasta su muerte

 c) el poema de Netzahualcóyolt, relata las hazañas

del rey poeta

 d) andanzas de Ichazotlaloatzin en chalco

 CICLO TLAXCALTECA.
LÍRICA  La poesía de los aztecas es de esparcimiento,
cantos de recreación, poemas cortos.

 La guerra era una institución sagrada

 El ápice sagrado de la oblación religiosa
 Va impregnada de sabor guerrero
 Obsesión de la muerte

 La repetición de la misma idea

POESÍA

 Las imágenes y las metáforas se encierran en

círculos estrechos: aves de plumajes finos, flores,
piedras preciosas

 Los poemas estaban unidos al canto y a la

danza, es natural que tenga carácter rítmico
 NEZAHUALCÓYOTL: VIDA Y
REINO
 Rey de Texcoco.
 Consejero de los reyes aztecas
 Arquitecto

 Nació y murió en Texcoco (1402-1472).

 Hijo de Extlilxóchitl, sexto señor de los chichimecas, y de
Matlalcihuatzin, hija de Huitzilíhuitl, segundo señor de
Tenochtitlan

 El 2 de febrero de 1427 murió Tezozómoc y lo sucedió

su hijo Maxtla. Nezahualcóyotl, aun sabiendo que había el
propósito de asesinarlo, concurrió a los funerales de
Azcapotzalco
 En 1430 hizo una tercera campaña para dominar a los
sobrevivientes de la matanza de Azcapotzalco y a varios
grupos acolhuas sublevados Zempoala, Tepepulco y Apan
se sometieron de grado.

 Consumada la dominación del valle de México,

Nezahualcóyotl e Itzcóatl pactaron una alianza, a la que se
añadió a otoquiyauhtzin, señor de Tacuba, quien a pesar
de ser tecpaneca había facilitado el paso por su territorio al

ejército de Moctezuma, en la pasada guerra contra Maxtla.

 Nezahualcóyotl restituyó el poder local a los señores

de Tepetalaoztoc, Acolman, Tepecpan, Chiuhnautlan,
Tolantzinco, Cuauhchinanco, Xicotepec, y Teotihuacan,
aunque sujetos a obediencia y a pagar tributo.
 Fernando de Alva Ixtlixóchitl, su nieto, dice en su Historia
chichimeca que Nezahualcóyotl, a lo largo de su vida, mató
por su mano a 12 reyes, incluyendo a Maxtla.

 Participó en 30 batallas y nunca fue vencido ni herido.

 Sujetó 44 reinos; nombró generales a 43 de sus hijos y al

cuadragésimo cuarto lo mandó matar por soberbio y belicoso.

 Reunió a todos los sabios y filósofos de su tiempo y

alcanzó a saber que había un solo Dios verdadero, al
que llamó Tloque Nahuaque.

 Castigó los delitos con rigor, "especialmente a las personas

de calidad y que habían de dar ejemplo a las demás"; y fue
misericordioso y agradecido.

 Murió a los 70 años de edad y a los 43 de su reinado

EL DOLOR DE LA
CONQUISTA

 La conquista hecha por hombres extraños, que

acabarían por destruir para siempre sus
antiguas formas de vida

 Conquista: bélica y religiosa

 Destrucción de los templos, dioses, costumbre

y de leyes

 Muerte a los gobernantes y sacerdotes

Cantos tristes

 Representan el dolor de los vencidos.

 Le lloran a sus dioses caídos.

 Le lloran a sus guerreros muertos en

combate

 Sus templos fueron destruidos

Gusanos pululan por las calles y
plazas
y en la paredes están salpicados los
sesos.

Rojas están las aguas, están como

teñidas, y cuando las bebimos.

Es como si bebiéramos agua de

salitre.
Golpeábamos, en tanto los muros
de adobe,

y eran nuestra herencia una red de

agujeros.

Con los escudos fue su resguardo,

pero ni con escudos puede ser
sostenida su soledad
LA LITERATURA
MAYA
 Se desarrollo en la Península de Yucatán,
México, Belice y Guatemala

 Sistema de escritura
 Calendario
 Números

 Dos periodos:
 Clásico: periodo antiguo, XI, perfeccionaron las
ciencias y las artes.
 Mexica: 980 hasta 1200, gobierno teocrático.
 Las estelas mayas y otros monumentos
conmemorativos mayas y nahuas

 Los códices históricos, xiuhámatl, libros de los

años, del mundo náhualt prehispánico,
redactados a base de una escritura
principalmente ideográfica e incipientemente
fonética

 dan testimonio del gran interés que ponían,

entre otros, nahuas y mayas por preservar el
recuerdo de los hechos pasados
FRAY DIEGO DE LANDA: relación de
las cosas de Yucatán

 Escritura ideográfica

 CHILAM BALAM: son una sucesión de textos,

redactados cuatro siglos XVI-XIX

 Encontrados en Chumayel

 Antiguos cantos o relaciones poemáticas

 De padres a hijos memorizados

 Según la liturgia tradicional que hacía de los
Yanaltés o “libros”, cosa santa, oculta y son las
muestras más fidedignas de la antigua
literatura maya

 Índole mística
 Relaciones de hechos
 Religioso
 Cronología, llamados Katunes
 Formulas simbólicas de iniciación religiosa
 Última parte la transcripción de las profecías,
atribuidas a Chilam
POPOL VUH: LIBRO DEL
CONSEJO

 Obra Quiché

 Se le compara con el Ramayana, la Odisea y

la Ilíada

 Por su profundidad filosófica, imaginación.

 Padre Francisco Jiménez, rescató la memoria

 La primera: relata la formación del mundo.

 La segunda: la creación de los primeros

pobladores

 La tercera: las aventuras de los gemelos

prodigiosos Hunahpú e Ixbalanqué

 La cuarta: la genealogía de los pueblos

que vivieron en la zona y sus
asentamientos llenos de vicisitudes.