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MODERNIDADE

RENASCIMENTO

EB 2,3 DE VIDAGO/CHAVES

Renascimento - Conceito:

Movimento cultural que se desenvolveu


na Europa ao longo dos sculos XV e
XVI, com reflexos nas artes, nas cincias
e em outros ramos da actividade
humana.
O Renascimento no surgiu em todos os
pontos da Europa ao mesmo tempo; as
cidades italianas foram pioneiras neste
movimento intelectual, que em alguns
pases se estendeu at ao sculo XVII.
O Renascimento teve um outro grande
centro na regio da Flandres.
No centro da transformao intelectual
renascentista encontra-se a passagem
de uma mentalidade teocntrica (isto ,
que colocava Deus no centro da reflexo
humana)
a
uma
mentalidade
antropocntrica (que tinha o homem
como
centro).
Esta
proposta
correspondia a um reconhecimento e a
uma crena optimista nas capacidades e
no valor do ser humano, contrapondo-se
viso medieval do mundo.

Renascimento - Conceito:

O termo Renascimento est ligado ao facto de, neste perodo, os


eruditos europeus terem voltado a sua ateno para as grandes obras
da antiguidade clssica, que consideravam terem sido esquecidas
durante a Idade Mdia. Nelas encontravam as razes das questes
bsicas que pretendiam desenvolver e respostas a alguns dos seus
problemas. As obras clssicas (na arquitectura, na literatura) eram
tambm modelo para as obras que pretendiam criar.

O interesse pela cultura clssica est fortemente ligado ao facto de o


Renascimento ter tido incio em Itlia, uma vez que nesse pas os
vestgios das antigas civilizaes eram, mais do que noutros locais da
Europa, abundantes.

Ao mesmo tempo, as cidades comerciais italianas alcanaram um grau


elevado de riqueza; os seus prncipes criaram gosto pelo luxo,
pretendendo rivalizar entre si no embelezamento das cidades e no
brilho e animao das cortes, chamando a si artistas e figuras
intelectuais importantes. A estes apoiantes do desenvolvimento cultural
se deu o nome de mecenas.

A Revoluo
Renascentista
Antecedentes: profundas mudanas
econmicas e sociais por que
passou a Europa no fim da Idade
Mdia expressaram-se, no plano da
cultura,
numa
verdadeira
revoluo: o Renascimento.
Os artistas, escritores e pensadores
renascentistas exprimiram nas suas
obras a viso de mundo da nova
sociedade que emergia da crise do
mundo medieval.

IDADE MDIA
Na Idade Mdia, grande parte da
produo intelectual e artstica
estava ligada Igreja.
Os
seus
temas
e
valores
expressavam
uma
dimenso
religiosa e as relaes com Deus.
A
Igreja
detinha,
pois,
o
monoplio do saber.

Ideias Bsicas da Idade


Mdia
Misticismo
Colectivismo
Geocentrismo
Teocentrismo

IDADE MODERNA
Na Idade Moderna, a arte e o
saber voltaram-se para o mundo
concreto, para a humanidade e
sua capacidade de transformar o
mundo.
A Igreja perde o monoplio do
saber e a cultura torna-se laica.

Ideias Bsicas da Idade


Moderna
Racionalismo: convico de que tudo
poderia ser explicado pela razo e pela
observao objectiva da natureza.
Individualismo:
valorizao
das
potencialidades e realizaes do indivduo.
Heliocentrismo: concepo de que o Sol, e
no a Terra, o centro do nosso sistema.
Antropocentrismo: coloca o ser humano
sujeito de seu destino e a manifestao
mais perfeita da natureza como centro das
preocupaes intelectuais e artsticas.

Outras caractersticas principais do Renascimento


Humanismo (valorizao do ser humano,
criao privilegiada de Deus)
Naturalismo
Cientificismo
Empirismo
Experimentalismo
Inspirao na cultura clssica (mundo
greco-romano).

Classicismo

Termo cuja utilizao se generalizou, ao longo do sculo XIX,


para designar uma tendncia esttica, geralmente por oposio
ao maneirismo e ao barroco, e, mais tarde, ao modernismo.

O termo classicismo ainda, sob uma perspectiva histrica


mais alargada, tido como abarcando tambm o barroco e o
maneirismo, considerando-se que apenas o Romantismo
introduz concepes artsticas radicalmente diferentes.

O classicismo toma por modelos as formas, regras e temas da


arte da antiguidade greco-romana (arte como imitao da
natureza; cnones de proporo e medida, simetria, equilbrio;
importncia da mitologia).

A sua linguagem formal, desenvolvida ao longo do sculo XVI e


at finais do sculo XVIII, encontra paralelismos na pintura, na
arquitectura e na literatura, sem, no entanto, corresponder a um
movimento unitrio ou concertado no tempo ou no espao.

A LINGUAGEM CLSSICO-RENASCENTISTA:

A
linguagem clssico-renascentista a expresso das ideias e dos
sentimentos do homem do sculo XVI. Os seus temas e sua
construo traduzem, por um lado, o esprito de aventuras trazido
pelas navegaes, por outro, reflectem a busca dos modelos
literrios greco-latinos e dos humanistas italianos.

* Emprego da medida nova: Os humanistas passaram a


empregar sistematicamente o verso decasslabo, denominado
ento de medida nova, em oposio s redondilhas medievais,
chamadas de medida velha.

* Gosto pelo soneto: No Renascimento tambm foi criado o


soneto, um tipo de composio potica formado por duas quadras
e dois tercetos, com versos decasslabos que at hoje cultivado
pelos poetas. Essa nova forma de fazer poesia foi chamada "Doce
novo estilo".

* Formas de inspirao clssica:

Alm de criarem
sonetos, os humanistas italianos recuperaram outras formas, j
cultivadas pela literatura grega e latina, eram elas :
- a cloga;
- a elegia;
- a ode;
- a cano.

* Influncia da cultura greco-latina: a imitao dos modelos


greco-romanos da antiguidade est na base da renovao
literria surgida no Renascimento que tomou o nome de
Classicismo.
* O uso da mitologia: Um grupo de artistas, chamados
humanistas, defendia que a cultura pag, anterior ao
aparecimento do cristianismo, era mais rica e expressiva, pois
valorizava o indivduo. As obras de arte da antiguidade grecolatina traduziam-se a partir de seres, deuses e personagens da
cultura dos Helenos e Romanos.
* Busca do amor platnico, elevado, espiritual/neoplatonismo:
Os autores clssicos buscavam um amor idealizado,
espiritualizado e racional, que se aproximava da verdade
absoluta. A partir da o amor visto de uma forma distante,
onde muitas vezes o ser amado no tem conhecimento da sua
situao e o desejo aplacado pelo juzo.
A filosofia de Plato exerceu grande influncia sobre o
Ocidente e sofreu influncias das ideias crists que
imperavam na poca.

Diferenas entre o pensamento medieval e


o renascentista:
PENSAMENTO
PENSAMENTO
MEDIEVAL
RENASCENTISTA
Teocentrismo

Antropocentrismo

Verdade = Bblia

Verdade=experimentao
observao

Vida
material
importncia

sem Vida terrena e material tambm


importante

Conformismo

Crena no progresso

Natureza = fonte do pecado

Natureza = beleza, onde o homem se


insere

Ascetismo

Hedonismo

Dogmatismo

F diferente da razo

O HUMANISMO

Doutrina centrada nos interesses e valores humanos, sobrepondo-se


estes a valores religiosos ou transcendentais.

Num sentido mais restrito, o termo designa tambm um movimento


intelectual europeu do Renascimento, que influenciou a cultura da poca
nas vertentes literria e artstica.

Caracterizou-se pela valorizao do esprito humano e por uma atitude


crescentemente individualista e inquiridora, a par de um grande
interesse pela redescoberta das obras artsticas e literrias da
antiguidade clssica.

Estabeleceu-se ento o ideal do homem renascentista, que deveria ser


simultaneamente um poeta, um erudito e um guerreiro. Erasmo um
exemplo do humanista renascentista.

Nesta acepo, o humanismo teve origem nos estudos literrios levados


a cabo nos sculos XIII e XIV por homens de letras como Petrarca.

Na poca, o humanismo ganhou maior peso com os estudos de textos


literrios do passado, resultando na redescoberta, para o ocidente, do
grande acervo da literatura grega clssica.

MODERNIDADE E
TRADIO
Origem: O Renascimento teve
incio na pennsula Itlica, centro
do activo comrcio mediterrneo.
Uma economia dinmica e rica,
geradora de excedentes que
pudessem ser investidos na
produo cultural, era condio
essencial para esse movimento.

Renascimento na pennsula
Itlica foi favorecido ainda
pela presena na regio de
grande nmero de obras da
Antiguidade, que serviram de
inspirao
para
muitos
artistas.
A literatura e o pensamento
greco-romano, por exemplo,
tornaram-se referncia para os
renascentistas e contriburam
para a formao de seus

BURGUESIA E
RENASCENA
A
burguesia,
oriunda
das
camadas
marginais da sociedade medieval, firmouse como grupo social de prestgio e poder
ao conquistar grande riqueza.
Procurando
moldar
a
imagem
da
sociedade em que ocupariam posio
central,
os
burgueses
tornaram-se
mecenas, investindo dinheiro em palcios,
catedrais, esculturas, obras de pinturas.
Com isso, buscavam aproximar seu estilo
de vida ao da nobreza.

REALEZA E RENASCENA
A partir do sculo XIV, ao mesmo tempo
que os renascentistas se dedicavam ao
estudo das lnguas clssicas, diferentes
dialectos
davam
origem
s
lnguas
nacionais.
Esse fenmeno foi um passo importante
na consolidao das fronteiras entre os
diversos Estados europeus, que naquele
momento se unificavam.
Foi tambm um factor decisivo para a
formao de uma identidade nacional e
cultural entre as diversas populaes
reunidas sob o domnio de reis.

RENASCIMENTO E
LITERATURA
O
centro
do
pensamento
humanista na pennsula Itlica
assim como de todo o movimento
renascentista foi a cidade de
Florena, onde Loureno de
Mdicis fundou a Academia, que
reunia estudiosos ilustres.

ITLIA
Um de seus maiores pensadores
foi Nicolau Maquiavel (1469
1527), autor de O Prncipe. Obra
precursora da cincia poltica,
nela Maquiavel d conselhos aos
governantes
da
poca,
ensinando-os a conquistar e
conservar o poder.

PASES BAIXOS
Nos Pases Baixos (que, nesse perodo,
englobavam
Holanda
e
Blgica),
o
pensamento humanista alcanou destaque
na obra de Erasmo de Roterd (1467
1536). Em Elogio da Loucura, Erasmo
criticou a imoralidade do clero, propondo
que a Igreja reorganizasse sua aco com
base nos Evangelhos. Foi o primeiro
intelectual a ter seu pensamento difundido
por meios impressos. Isso se tornou possvel
porque, no sculo XV, Johannes Gutenberg
criou os tipos mveis de impresso, dando
impulso definitivo publicao em massa de
livros e outros impressos.

INGLATERRA
Outro
pensador
humanista
de
importncia foi o ingls Thomas Morus
(1478 1535), que na sua obra Utopia
construiu a ideia de uma sociedade em
plena harmonia.
Mas foi nos textos de
William
Shakespeare (1564 1616) que os
ideais humanistas se propagaram
entre os ingleses. Shakespeare discute
em sua obra os conflitos humanos nas
suas
mais
diversas
dimenses:
pessoais, polticas, sociais, etc.

PENNSULA IBRICA
Na Pennsula Ibrica, Miguel de
Cervantes (1547 1616) fez, no
seu livro, Dom Quixote, uma
crtica contundente cavalaria
medieval.
Em Portugal, a expresso mxima
do Renascimento foi Lus de
Cames (1524 1580), autor do
poema pico Os Lusadas.

RENASCIMENTO E ARTES
Na Idade Mdia, os estilos
romnico e gtico e a arte
bizantina
tinham
funo
basicamente religiosa. O seu
principal objectivo era despertar
nos fiis o temor a Deus e levlos a reflectir sobre a vida aps a
morte e a salvao da alma.

A arte do Renascimento, ao contrrio,


expressa as preocupaes surgidas na
sua poca com o desenvolvimento
comercial
e
urbano.
Durante
o
Renascimento surge tambm o retrato.
O rico burgus contratava pintores para
reproduzir a prpria imagem cercado
por objectos pessoais que serviam para
qualificar sua posio de destaque.

Ressurge tambm a reproduo


do corpo humano, comum na
arte
da
Antiguidade,
geralmente nu, perfeito e belo
na sua forma fsica.

Dentre as novas tcnicas


de pintura destaca-se a
perspectiva

representao do espao
em
profundidade
-,
tcnica
baseada
na
geometria, que consiste
em
representar
os
objectos
em
trs
dimenses, de tal modo
que,
quanto
maior
a
distncia entre eles e o
observador,
menores
aparecem reproduzidos na
tela. O desenvolvimento
da perspectiva expressa
uma nova concepo de
mundo.

MARCOS TEMPORAIS
Os
historiadores
dividem
o
Renascimento na Itlia em trs
perodos: Trecento (sculo XIV),
Quattrocento (XV) e Cinquecento
(XVI).
O Trecento a fase inicial do
Renascimento. Principais expoentes:
Dante Alighieri, Francesco Petrarca,
Giotto e Boccaccio.

A OBRA DE GIOTTO

SO FRANCISCO
PREGANDO AOS PSSAROS

LAMENTO ANTE CRISTO


MORTO

No Quattrocento, sobressai a escola


florentina, impulsionada pelo mecenato
dos
Mdicis.
Dentre
os
artistas
florentinos desse perodo destacam-se o
arquiteto Filippo Brunelleschi, Donatello,
Fra Angelico e Sandro Botticelli.

A ARTE DE SANDRO BOTTICELLI

NASCIMENTO DE VNUS

ALEGORIA DA PRIMAVERA

No Cinquecento foi construda a


Baslica
de
So
Pedro,
no
Vaticano, projecto do arquiteto
Donato Bramante. Na pintura os
nomes
mais
conhecidos
so
Leonardo da Vinci, Rafael Sanzio,
Michelangelo, Ticiano, etc.

A OBRA DE LEONARDO DA VINCI


GIOCONDA
(MONA LISA)

SANTA CEIA

A ARTE DE RAFAEL SANZIO

O CASAMENTO DA VIRGEM

ESCOLA DE ATENAS

A ARTE DE MICHELNGELO

A CRIAO DE ADO

MOISS
DAVI

PIET

RENASCIMENTO E
CINCIA
Parte considervel dos renascentistas
dedicou-se ao estudo da natureza.
Com base em experimentos, esses
primeiros cientistas construram um
conhecimento elaborado com a razo,
em detrimento de um pensamento
puramente religioso.
Os estudos dos fenmenos naturais e
da
Medicina
obtiveram
grande
desenvolvimento na Escola de Pdua,
na Itlia.

Por l passaram o polons


Nicolau Coprnico (1473 1543)
e Galileu Galilei (1564 1642).
Coprnico
revolucionou
o
conhecimento de sua poca,
que concebia a Terra como
centro
do
Universo.
Galileu deu prosseguimento a
esses estudos, comprovando
por meio de observaes que o
sistema proposto por Coprnico
estava correcto.

MEDICINA
Na rea de Medicina, obtiveram
destaque os estudiosos de anatomia e
os de circulao sangunea.