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Emile Durkheim, El suicidio,

1897.
Libro III.El suicidio como
fenmeno social en general

Es el suicidio un fenmeno social?

Durante ese siglo surgi la perspectiva


sociolgica que hizo del suicidio un objeto
para su propia reflexin.
Los primeros textos clsicos de la
sociologa: mile Durkheim -El suicidio
1898 .
Recopilacin de datos estadsticos formula
la tesis central de que el fenmeno suicida
es un fenmeno bsicamente social.

Es el suicidio un fenmeno
social?
Interesa cmo evoluciona el
suicidio consciente en relacin
con determinadas situaciones
sociales

Pasos metodolgicos para determinar


causas sociales del suicidio
Primero: analiza las causas no sociales del
suicidio
aportan datos que se analizan, mostrando
que stas no pueden ser causas del suicidio.
Luego: por eliminacin, deduce que las
causas tienen que ser sociales, va buscando
relaciones entre determinadas variables y
las tasas de suicidio.

Pasos metodolgicos para determinar


causas sociales del suicidio
Por ltimo: estas variables son tomadas
como indicadores, no directamente
observables ni medibles.
El suicidio vara en razn inversa al grado
de desintegracin de los grupos sociales de
los que forma parte el individuo ( al
aumentar una de las variables la otra
disminuye)

Pasos metodolgicos para determinar


causas sociales del suicidio
En el primer paso, Durkheim analiza
sucesivamente la relacin entre tasas de
suicidio y:
los estados psicopticos (incluyendo el
alcoholismo),
la raza y la herencia,
la imitacin y
los factores csmicos.

Pasos metodolgicos para determinar


causas sociales del suicidio
En el segundo, establece relaciones entre
tasa de suicidio y:
gnero,
edad,
estado civil y
tipo de religin

Pasos metodolgicos para determinar


causas sociales del suicidio
por ltimo, deduce todas estas estas
relaciones, factores o causas no observables
subyacentes comunes (desintegracin,
individuacin, etc.) y va desarrollando
su famosa tipologa de los suicidios: egosta,
anmico, altruista.

Argumentacin tericometodolgica
El anlisis de las relaciones entre religin,
nivel de instruccin, gnero, edad, etc., de
una parte, y el suicidio, de otra, lleva a
Durkheim
no
slo
a
establecer
comparaciones, sino tambin a trascender
estas variables cercanas a la realidad para
llegar a constructos tericos subyacentes: el
nivel de desintegracin en varios mbitos
socioculturales
(religin,
domstico
y
poltico).

Argumentacin tericometodolgica
Durkheim comprende que una buena explicacin
e interpretacin de un hecho social requiere una
buena definicin del hecho en cuestin en
estudio sobre el suicidio, lo primero que plantea
es su definicin.
Define conceptos como: imitacin, tipologa de
suicidios...) porque, de una manera muy actual,
entiende que sin desbrozar primero
conceptualmente
el fenmeno a estudiar poco se puede hacer.

Argumentacin tericometodolgica
Define el suicidio como todo caso de
muerte que resulte, directa o
indirectamente, de un acto, positivo o
negativo, realizado por la vctima misma
sabiendo ella que deba producir este
resultado (p. 15).
Esta definicin excluye los suicidios de
animales y los suicidios de locos y
homogeneiza el fenmeno.

El suicidio: fenmeno sociolgico

Durkheim es categrico al afirmar que, () si en lugar de no


verenellos(lossuicidios)msqueacontecimientosparticulares,
aislados los unos de los otros, y que deben ser examinados con
independencia, se considera el conjunto de los suicidios
cometidos en una sociedad dada, durante una unidad de tiempo
determinado, se comprueba que el total as obtenido no es una
simpleadicindeunidadesindependientes,ounacoleccin,sino
que constituye por s mismo un hecho nuevo y sui generis, que
tiene su unidad y su individualidad, y como consecuencia, su
naturaleza propia, y que adems esta naturaleza es
eminentementesocial.(E.Durkheim:ElSuicidio,Akal,p.8)

El suicidio: fenmeno sociolgico


Tomando como punto de partida esta tesis
sociolgica del suicidio, y entendiendo a ste
como aquel acto voluntario hacia la muerte que
se hace con conocimiento de sus consecuencias,
nuestro autor excluye el suicidio que cometen
los enajenados mentales. Lo que interesa es
entonces cmo evoluciona el suicidio consciente
en relacin con determinadas situaciones
sociales. Para ello, Durkheim establece tres tipos
ideales de la forma suicida y los relaciona con
estados sociales concretos.

TRES TIPOS IDEALES DE LA FORMA


SUICIDA

Durkheim establece tres tipos


ideales de la forma suicida y los
relaciona con estados sociales
concretos.
suicidio egosta
suicidio anmico.
Suicidio altruista

SUICIDIO EGOSTA
.
Para tratar este tipo parte de la relacin
estadstica que hay entre los casos de suicidio y
las confesiones religiosas. Los resultados
obtenidos establecen que los protestantes se
suicidan cuatro veces ms que los catlicos, y
estos a su vez lo hacen en mayor cantidad que
los hebreos. Estas curvas estadsticas se
mantienen a lo largo de extensos perodos de
tiempo en los diferentes pases de Europa y
Amrica del Norte.

SUICIDIO EGOSTA
Durkheim
explica
la
correlacin
dicindonos que mientras el hebreo y
el catlico son credos sustentados
sobre una rigurosa tradicin, el
protestantismo se caracteriza por el
libre
examen,
por
la
libre
interpretacin y, por tanto, por un
individualismo que no congenia con un
fuerte espritu de comunidad

SUICIDIO EGOSTA
El protestantismo, producto de la crisis de la tradicin
catlica, cuenta con menos creencias y prcticas comunes.
Deaquresultaqueunodelosfactoresquepareceimpulsar
alsuicidiodeestetipoeslafuerzaodebilidaddelasformas
de integracin social, es decir, el punto sera que los
individuostiendenadecidirconscientementeacabarconsus
vidascuandonoencuentranunlazoquelosunaconalguna
sociedad,seastapoltica,familiar,religiosa,econmica,etc.
Lapersona,enestasituacin,pierdeelsentidodesuvidaal
nopoderloarticularconunsentidoenlasociedad.

suicidio egosta y el efecto del


matrimonio sobre l
He aqu, por fin, por qu puede la mujer, ms
fcilmentequeelhombre,viviraislada.Cuandoseve
a la viuda soportar su condicin mucho mejor que el
viudo y buscar el matrimonio con menor pasin, se
llega a creer que esta aptitud para prescindir de la
familia, es una seal de superioridad. Se dice que
siendo muy intensas las facultades afectivas de la
mujer, encuentran fcilmente su empleo fuera del
crculo domstico, mientras que su abnegacin nos es
indispensableparaayudarnosasoportarlavida.

suicidio egosta y el efecto del


matrimonio sobre l
En realidad, si tiene ese privilegio es porque su
sensibilidad es ms bien rudimentaria que muy
desarrollada.Comovivemsqueelhombrefuerade
la vida comn, la vida comn la penetra menos; la
sociedad le es menos necesaria, porque est menos
impregnada de sociabilidad. Tiene pocas necesidades
que se dirijan en este sentido y las satisface a poca
costa. Con algunas prcticas de devocin, algunos
animales que cuidar, la solterona llena su vida (p.
222).

SUICIDIO ANMICO.

"anomia", ausencia o desintegracin de las


normas, : las crisis econmicas, la mala
adaptacin de los trabajadores a sus respectivos
empleos, la violencia de las reivindicaciones que
los individuos formulan a la colectividad.
Todos estos fenmenos son patolgicos. En
efecto, en la medida en que las sociedades
modernas se fundan en la diferenciacin, viene
a ser indispensable que el oficio practicado por
cada uno corresponda a sus aptitudes y a sus
deseos

SUICIDIO ANMICO
El estado anmico se caracteriza
por una prdida de sentido de los
lmites que un individuo puede
tener en la satisfaccin de sus
necesidades.

SUICIDIO ANMICO
. Robert Merton dira que el origen de la anomia
radica en un desfase entre las metas culturales que
imperan en una organizacin social y los medios
institucionalizados existentes para satisfacer tales
metas. La sociedad industrial de consumo viene a ser
el prototipo de una sociedad fomentadora de anomia.
En ella se difunde a todos sus miembros una meta
que se refleja en un alto estndar de vida, rodeada de
lujos y confort. Los medios publicitarios se encargan
de que esa meta cultural llegue, se imponga y se
retroalimente en todos los sectores sociales.

SUICIDIO ANMICO
En ella se difunde a todos sus
miembros una meta que se refleja
en un alto estndar de vida,
rodeada de lujos y confort. Los
medios publicitarios se encargan
de que esa meta cultural llegue,
se imponga y se retroalimente en
todos los sectores sociales.

SUICIDIO ANMICO
laestructuradelasociedadnodisponedemedioslegales
para que cada miembro pueda satisfacer ese modelo de
vida.As, el individuo medio se ve condicionado por un
sistema que le vende cada vez nuevas mercancas y
modelos pero que, o no puede satisfacer o si
efectivamentepuedehacerloterminanoreconociendolos
lmitesdesusposibilidadesreales.Deaququeelsujeto
se torna anmico y propende a manifestar conductas
delictivasoautodestructivas,comopuedeserelconsumo
indiscriminadodeestupefacientesoelmismosuicidio.

Suicidio altruista
ste acontece cuando la individualidad est eclipsada por la
comunidad. Es un tipo opuesto a los anteriores. Se da en
sociedades o grupos fuertemente integrados en donde el
individuo est en funcin de la colectividad. Un ejemplo lo
constituyen los kamikaze japoneses durante la segunda
guerra mundial. Como se sabe, estos individuos, una vez que
se acababan las municiones de su bombardero, dirigan el
mismo contra las naves enemigas para estrellarlo con plena
conciencia. Su acto suicida se consideraba un honor para
preservar el Imperio del Sol. Se haca, inclusive, toda una
ceremonia a los seleccionados, mientras que muchos de los
que no lo haban sido se sentan compungidos. El suicidio
altruista responde a la necesidad de salvar el grupo por
encima de todo.

Suicidio altruista
Como se sabe, estos individuos, una vez que se
acababan las municiones de su bombardero,
dirigan el mismo contra las naves enemigas
para estrellarlo con plena conciencia. Su acto
suicida se consideraba un honor para preservar
el Imperio del Sol. Se haca, inclusive, toda una
ceremonia a los seleccionados, mientras que
muchos de los que no lo haban sido se sentan
compungidos. El suicidio altruista responde a la
necesidad de salvar el grupo por encima de
todo.

El suicidio: fenmeno sociolgico


El suicidio altruista no es el ms comn en
nuestras sociedades.
Predomina la anomia y el egosmo, la
ruptura del individuo con los valores que
exaltan al grupo. En este sentido, Durkheim,
como gran parte de la teora sociolgica
contempornea,
concluye
que
las
tendencias
suicidgenas
aumentarn
progresivamente en el modelo social
instaurado en el occidente contemporneo.

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