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TEOLOGÍA ESPIRITUAL

VIDA DE LA GRACIA

Padre Jorge Millán Cotrina


Alumna: Isabel Parraguez Mauro
CAPITULO IV

LA ORACIÓN EN LA VIDA CRISTIANA


 La vida cristina es una vida de relación personal
con la trinidad.
 La vida es progresiva y el conocer y el amar están
en continuo crecimiento. La oración es parte
esencial de ese crecimiento.
 La oración es una actividad concreta con distintas
formas que alimenta ese dialogo de relación entre
personas.
 La necesidad de la oración es algo propio del ser
humano.
 La oración cristiana esta siempre determinada por
la estructura de la Fe, como un dialogo personal,
íntimo y profundo entre el hombre y Dios
1. LA ORACIÓN EN LA REVELACIÓN.
 La revelación es el dialogo d
Dios con los hombres. Un
dialogo de vida, de
comunicación, de conocimiento y
amor entre Dios y el ser
humano.
 Una verdadera joya de la oración
es la escritura de los Salmos,
que constituyen el cauce de la
oración pública de la Iglesia en el
ofició divino
 La revelación definitiva de Dios se cumple con la misión de Jesucristo y del
Espíritu Santo, así también encontramos la plenitud de la oración cristiana.
 Existe una estrecha relación entre la revelación y la oración. La revelación,
Dios invisible movido de amor , habla a los hombres como amigos , trata
con ellos para invitarlos en su compañía.
 La iglesia recomienda siempre la lectura de la palabra de Dios, como fuente
de oración cristiana, al mismo tiempo , exhorta a descubrir el sentido
profundo de la Sagrada escritura mediante la oración.
2. LA ORACIÓN DE JESÚS
 Contemplando y escuchando al Hijo, los
hijos aprenden a orar al padre.
 A lo largo de los evangelios, la oración de
Jesucristo aparece en muchas ocasiones.
Son muy especiales los pasajes de la
oración sacerdotal y la oración de
Getsemaní.
 Jesús es Dios y hombre, por eso también
aprende a rezar como hombre, De su
madre aprende las fórmulas de oración; de
su pueblo aprende las palabras y los ritmos
de la oración.
 Jesús reza con asiduidad, en
circunstancias muy diversas
 Bautismo ( Lc. 3, 21)
 Transfiguración ( Lc 9, 28)
 Antes de dar cumplimiento con su pasión al Plan amoroso del Padre (Lc 22, 41-44)
 Antes de que Pedro le confiese como “ el cristo de Dios” (Lc 9 18-20)
 etc.
¿Cuál es el contenido de la oración de Jesucristo?

 La oración de Jesús entronca con su ser,


con su vida. Por eso, Jesucristo lleva en su
oración a todos los hombres. Mediante la
Encarnación asume toda la humanidad y se
une en cierto modo a cada hombre.
 Sus palabras y obras son la manifestación
visibles de la oración en lo secreto.
3. TEOLOGÍA DE LA ORACIÓN
 La naturaleza de la oración cristiana esta determinada por la
estructura de la fe. La oración es la fe en acto.
 El carácter de la oración como dialogo y como respuesta, depende
de la imagen de Dios que tenga el orante.
 El núcleo de la oración es la relación viva y personal con el Dios
Trino, esta relación es la correspondencia humana a la invitación
de Dios a la comunión con Él.
 La oración del cristiano es esencialmente oración de y con Cristo;
por los tanto sólo puede ser cristológica, sólo puede existir en
Cristo.
 El cristiano , al ser hijo de Dios en el Hijo, se dirige a Dios bajo la
acción del Espíritu Santo gritando como Jesucristo: ¡ Abba, Padre!
 La teología de la opración remite a la teología de la gracia y a la
Iglesia. La oración tiene un carácter eclesiológico: en cada una de
nuestras oraciones están Cristo y la iglesia, que oran
¿Cuáles son las características de la oración cristiana?
 Tiene carácter trinitario y filial porque es un dialogo de vida con la Trinidad Santísima
como hijos de Dios.
 Es esencialmente teologal. El dialogo fial con Dios halla su base en la fe, la fe en la
Trinidad y en cristo. La fe principalmente es una luz de conocimiento personal: ese
Dios que te conoce y que te quiere está aquí, te ve, te oye; por eso puedo hablar con
Él y escucharle.
 Es personal. La novedad cristiana , es la revelación de la paternidad de Dios en Cristo.
Pero Dios es Padre de Jesucristo y del cristiano.
4. LAS FORMAS DE LA ORACIÓN

La oración es la vida del corazón nuevo. Para orar es


necesario querer, orar y también a prender a orar

4.1. La liturgia y la oración

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