Pierre Bourdieu

Esbozos Tericos

Campo y Capital
SOCIOLOGA DE LAS
ORGANIZACIONES

Sociologa de las Organizaciones FAECC

Campo
Pensar en trminos de campo es pensar
relacionalmente.
Lo real es lo relacional: lo que existe en el mundo social
son las relaciones. No interacciones entre agentes o
lazos intersubjetivos entre individuos, sino relaciones
objetivas que existen independientemente de la
conciencia o la voluntad individual

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Campo. Consideraciones
Existen propiedades invariables comunes a
todos los campos. Pero cada campo
constituye un universo especfico.
Las fronteras del campo slo pueden ser

determinadas por una investigacin emprica.

Su dinmica est definida por relaciones

de fuerza (luchas) asimtricas que se dan al

interior del/los mismo/s

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Campos y subcampos
Un campo no tiene partes o componentes
Cada subcampo tiene su propia lgica, reglas y
regularidades
Cada estadio de la divisin de un campo
(digamos el campo de la produccin literaria)
implica un autntico salto cualitativo (por
ejemplo cuando nos movemos desde el nivel del
campo literario al del subcampo de la novela o el
teatro) .

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Campos. Definicin

ESPACIOS
ESTRUCTURADOS
DE POSICIONES
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Campos. Propiedades
Todos los Campos poseen mecanismos universales, leyes
generales que son comunes independientemente del Campo en
cuestin.
1. En todo campo encontraremos una lucha entre el nuevo
ingresante y el dominante. Las luchas que tienen lugar en el
campo tienen por objetivo el monopolio de la violencia
legtima.
Las formas especficas de esta lucha se deben investigar en cada caso (estar relacionada con las especies
de Capital de que se dispone, y las estrategias trazadas por el actor)

2. En todo Campo existen objetos (ese algo) que est en juego.

Para que un campo funcione es necesario que haya
objetos en juego y personas dispuestas a jugar el juego.

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Campos. Propiedades
Todos los Campos poseen mecanismos universales, leyes
generales que son comunes independientemente del
Campo en cuestin.
3. Todas las personas implicadas en un Campo tienen en
comn una serie de intereses fundamentales. Estos
intereses slo son percibidos por aquellos interesados en
entrar en el Campo.
4. Todos los participantes de un campo ocupan una
posicin. Estas posiciones estn objetivamente definidas
por su situacin de distribucin de especies del CAPITAL
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Campo: posicin ocupada y

Capital
Un campo puede ser definido como una red o una
configuracin de relaciones objetivas entre posiciones
Estas posiciones estn objetivamente definidas por su situacin
(presente y potencial) en la estructura de distribucin de especies
del CAPITAL (poder)
La posesin de estas especies de Capital ordena:
1. El acceso a ventajas especficas que estn en juego en el
campo.
2. La relacin objetiva con otras posiciones (dominacin,
subordinacin, homologa, etctera)
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Capital. Especies de Capital

Una especie de capital es aquello que es eficaz
en un campo
determinado
tanto a modo de arma como de asunto en juego
en la contienda
permite a sus poseedores disponer de un poder,
una influencia, y por tanto existir en el campo
en consideracin, en lugar de ser considerado una
cifra desdeable.

Una especie de Capital no existe ni

funciona salvo en relacin con un
Campo.
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Capital. Especies de Capital

Capital Econmico
Capital Social
Capital Cultural
Capital simblico (efecto de poder,
prestigio, distincin, carisma)

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Capital Econmico
Factores de produccin (empleo,
empresas, tierras).
Bienes econmicos (patrimonio, bienes
materiales, claramente el dinero)

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Capital Social
Elementos constitutivos:
Redes de relaciones sociales
Cantidad y calidad de recursos del grupo
Redes escolares y acadmicas, clubes
sociales, etc.

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Capital Cultural

Capital Cultural (CC) [construccin terica] idea de que

heredamos de nuestra familia no solamente los medios materiales,
sino que heredamos instrumentos de conocimiento, de expresin, de
saber hacer, saberes, tcnicas, modos, maneras de trabajar.

En etapas posteriores se va configurando por el paso por las

instituciones educativas.

Bourdieu define tres formas de existencia de este Capital:

incorporado (lo expresado ms arriba; es producto de la
socializacin, y es aprendido en el seno familiar), objetivado
(bienes culturales, libros, obras de arte), institucionalizado
(diplomas escolares y acadmicos)
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Capital
Las estrategias de los agentes
Todos esos capitales, son
transformables en capital
econmico, y viceversa.
1. Por ende, es relevante estudiar
en cada caso qu estrategias
son conformadas por los
agentes
2. Cmo se configura la tasa de
Sociologa de las Organizaciones conversin
de
las diferentes
FAECC

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Capital
Las estrategias de los agentes
Las estrategias de los agentes
dependen de:
Su posicin en el campo, por ende de
La distribucin del capital especfico
La percepcin que tengan del campo
segn el punto de vista que adopten
sobre este (siempre desde la visin de su
posicin)
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Capital
Las estrategias de los agentes
El CAMPO (como estructura de relaciones objetivas
entre posiciones de fuerza *) subyace y gua a las
estrategias mediante las cuales los ocupantes de
dichas posiciones buscan, individual o
colectivamente, salvaguardar o mejorar su posicin
e
imponer los principios de jerarquizacin ms
favorables para sus
propios productos.
Los participantes de un campo (ya sean las
firmas econmicas, los diseadores de alta costura o
* Observar que Bourdieu, al estar describiendo la dinmica de la lucha de los actores de
los
novelistas) trabajan constantemente para
un campo, afirma que las posiciones son siempre posiciones de fuerza.
diferenciarse de
sus rivales ms cercanos
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con el fin de reducir la competencia
y establecer

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Construccin del Capital

Simblico
Las distintas especies de Capital conforman a su
vez el Capital Simblico: dimensin simblica que
opera en torno a la diferenciacin (diferenciarse
del otro) en busca de mayor prestigio y poder.
Las diferencias objetivas entre los agentes (sujetos) se dan en
torno a las propiedades materiales (capital econmico,
includos los bienes). [Dimensin material]
Pero tambin existe una segunda diferenciacin, basada en
las representaciones y clasificaciones que generan los
agentes, tales como lo manifiestan por ejemplo los estilos de
vida. [Dimensin simblica]
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Capital Simblico
Estos dos modos de existencia no son
independientes.
Estas diferencias objetivas, inscriptas en las
propiedades materiales y en los beneficios que
ellas procuran, se convierten en distinciones
reconocidas en y por las representaciones que
se dan y que hacen de ellas los agentes.
[Bourdieu introduce el concepto de DISTINCIN]
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Capital Simblico
El Capital simblico, con las formas de
beneficio y de poder que asegura, no existe sino
en la relacin entre propiedades distintas y
distintivas tales como:
Cuerpo pulcro, lengua, vestimenta,
amoblamiento, consumos culturales, y
De los individuos y sus respectivos habitus que
los predisponen a reconocer esas propiedades,
es decir, a constituirlas como estilos
expresivos.
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Capital Simblico. Violencia

simblica. Luchas
Todo capital, cualquiera sea la forma bajo la cual se
presenta, ejerce una violencia simblica, desde
que es reconocido, es decir, desconocido en su
verdad de capital y se impone como autoridad que
reclama reconocimiento.
En la lucha simblica por la produccin del sentido comn o,
ms precisamente, por el monopolio de la dominacin
legtima,
los agentes empean el capital simblico que adquirieron en
las luchas anteriores y que puede ser jurdicamente garantizado
Bourdieu, Cosas dichas, Gedisa, Barcelona, 2000.

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Campo de Poder
El campo del poder (que no hay que confundir con el campo
poltico) no es un campo como los dems: es el espacio de las
relaciones de fuerza entre los diferentes tipos de capital
o, con mayor precisin, entre los agentes que estn
suficientemente provistos de uno de los diferentes tipos
de capital para estar en disposicin de dominar el campo
correspondiente y cuyas luchas se intensifican todas las veces
que se pone en tela de juicio el valor relativo de los diferentes
tipos de capital
Las fuerzas que se pueden emplear en estas luchas y la
orientacin, conservadora o subversiva, que se les aplica,
dependen de la tasa de cambio entre los tipos de
capital, es decir de aquello mismo que esas luchas se
proponen conservar o transformar.
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Bibliografa

Bourdieu, Pierre y Passeron, Jean-CLaude (1964). Los Herederos: los estudiantes y la

cultura (1a. ed. 2da. Reimp). Buenos Aires, Argentina: Siglo XXI Editores.
Bourdieu, Pierre y Passeron, Jean-CLaude (1977) La Reproduccin, Elementos para
una teora del sistema de enseanza. Madrid, Espaa: Editorial Popular.
Bourdieu, Pierre (1979) La distincin: criterio y bases sociales del gusto (3ra. Ed.)
Madrid, Espaa: Taurus.
Bourdieu, Pierre (1984) Cuestiones de Sociologa. Compilacin de artculos. San
Sebastin de los Reyes, Espaa: Ediciones Istmo
Bourdieu, Pierre (1994) Razones Prcticas (sobre la teora de la accin) (4 Ed. 2007).
Barcelona, Espaa: Editorial Anagrama.
Bourdieu, Pierre (1997) Capital cultural, escuela y espacio social (2da. Ed. 2008)
Buenos Aires, Argentina: Siglo XXI
Bourdieu, Pierre (2007) Campo del poder y reproduccin social: elementos para un
anlisis de la dinmica de las clases. Crdoba, Argentina: Ferreyra

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