El Tabernculo en el

Desierto

Tipo y Sombra de
Cristo y la Iglesia

Tipologa Bblica
El tipo o modelo Bblico es una
representacin ordenada anteriormente,
mediante la cual personas, eventos e
instituciones del Antiguo Testamento
prefiguran a personas, eventos e
instituciones del Nuevo.
Son una muestra de las cosas venideras y
no la imagen verdadera de esas cosas
(Col. 2:17, Heb. 8:5, 10:1).

Tipo y Antitipo
El tipo es el objeto de una
leccin, de la revelacin temporal
de una persona, de un
acontecimiento, o de una
institucin venidera.
El antitipo es el cumplimiento de
lo que haba sido predicho.

Palabras que sealan Tipos

Seal Juan 20:25
Figura Hechos 7:43, Rom. 5:14,
1 Cor. 10:11
Forma Rom. 6:17
Parabola, Alegora Heb. 9:9
Modelo Hechos 7:44, Heb. 8:5
Sombra Col. 2:17, Heb. 8:5
Ejemplo Filip. 3:17, 1 Tim. 4.12, 1 Ped. 5:3

Palabras que sealan

antitipos

Figura del venidero 1 Ped. 3.21

Imagen misma Heb. 10:1
Cosas celestiales heb. 9:23
Verdadero Heb. 9:24
Espritu 2 Cor. 3.6

Caractersticas de Tipologas
Son necesarios uno ms puntos de afinidad
entre el tipo y el antitipo. Col. 2:14-17,
Heb. 10:1.
El tipo o modelo debe ser proftico en todos los
puntos de semejanza con el antitipo.
Tiene que prefigurar verdaderamente las cosas
venideras. Juan 2:14, Rom. 5:14, Heb. 8:5,
9:23-24, 1 Ped. 3.21
El tipo es siempre terrenal, mientras que el
antitipo puede ser terrenal como celestial.
(ver referencias bullet anterior).

Ejemplos de tipos y antitipos

TIPO: Una novia para Isaac- Isaac fue obediente en
el monte Moria, y fue obediente respecto a su
pareja. ANTITIPO: Eliezer (el Espritu Santo) va a
la tierra para llevar a Cristo una novia gloriosa, que
no tuviese mancha ni arruga ni cosa semejante,
sino que fuese santa y sin mancha (Efesios 5:27).
TIPO: Eliezer toma 10 camellos y llev alhajas de
plata y oro, y vestidos, los cuales dio a Rebecca.
Gen. 24.53.
ANTITIPO: 10- el perfecto orden divino donde nada
falta. Por eso a la Iglesia, no le falta nada. La Iglesia
(Rebecca) recibe del Padre (Abraham) por medio
del Espritu Santo

Continuacin ejemplos
(Eliezer) los siguientes regalos:
1. Alhahas de plata- plata es smbolo de
rescate, redencin (Ex. 30:12-16, Lev. 5:15) y
seala la obra expiatoria de Cristo en el
Calvario (Tito 3:5, 1 Juan 1:7).
2. Alhajas de oro- oro indica la gloria de
Dios, como el metal presente en los lugares
Santo y Santsimo donde se manifestaba la
gloria (2 Cor. 3:18).
3. Vestidos- No se viste la iglesia con los
trapos sucios de su propia justicia, sino que
el Espritu Santo la viste de lino fino, de
salvacin y alegra, Ella es justificada en
Cristo. (Isaas 61:3, 10).

Aplicacin
No, el arca y el diluvio
Abraham ofrece a Isaac en el
Monte Moria.
La historia de Jos
El peregrinaje de Israel

Repaso
Repasemos conceptos
estudiados anteriormente
Defina o describa:
Tipo
Antitipo
Muebles del tabernculo

Tipo y Antitipo
El tipo es el objeto de una
leccin, de la revelacin temporal
de una persona, de un
acontecimiento, o de una
institucin venidera.
El antitipo es el cumplimiento de
lo que haba sido predicho.

Incensario
de oro
El Altar de
incienso
El Altar del
Sacrificio

El Arca del
Pacto

El Pan de la
propiciacin
El Candelero
de oro
El lavacro

El Atrio
El atrio era un patio de unos 45 metros de largo
por 23 de ancho, 2.20 metros de altura
Lo enmarcaba cortinas de lino torcido
colgadas de varas de plata sostenida por 60
columnas de bronce con capiteles de plata
que descansaban sobre bases de bronce, y
cuerdas de lino que eran fijadas por clavos de
plata martilladas en la arena, hasta la mitad del
clavo.
Se entraba por una sola puerta sostenida por 4
columnas. Cada seccin de tela tena un color:
azul, prpura, carmes, y lino fino torcido
(blanco).
EXODO 25

 Tipologa del Atrio

Lino torcido: Jess, hombre perfecto Justicia
de Dios. Su justicia requiere separacin del
hombre pecador de la presencia de un Dios
santo.
Altura: justicia requerida era mayor que la que
el hombre puede demostrar. (Isaas 64:6)
Bronce- juicio divino por el pecado
(1 Ped. 2:24)
Capiteles de plata- redencin (Ex. 38:25-28).
Clavos de plata- redencin por Cristo, a quien
la muerte no pudo retener (clavos enterradas
slo a mitad) (Lucas 24:6.)

 Las Telas de la Puerta

Azul: Hijo de Dios, divino y eterno, venido del
cielo como lo presenta el evangelio de Juan.
(Juan 1:1-3).
Prpura: Jess es Rey, su realeza y majestad
como lo presenta Mateo. (Mat. 2:2)
Carmes: el color se deriva de un gusano, y
habla de su humillacin, se hizo siervo, el
siervo sufriente de Jehov, su sangre
derramada como lo presenta Marcos. (Mar.
8:38)
Lino fino blanco: el hijo del Hombre,
humanidad perfecta, sin pecado, como lo
presenta Lucas.

Las Telas de la Puerta

Los 4 evangelios nos presentan a Cristo en su
vida, ministerio, muerte, y resurreccin como la
nica Puerta de acceso a Dios el Padre.
Jess dijo, Yo soy el camino, la verdad, y la
vida y nadie viene al padre sino por m.
Juan 14:6.
En la tradicin Juda, el Camino era la puerta
del Tabernculo, la Verdad era la cortina de
entrada al Lugar Santo, y la Vida era el velo, o
entrada al Lugar Santsimo. En Getseman el
Velo se razg.

El Altar del Sacrificio

y La Fuente de Bronce

Altar de Bronce: Descripcin

xodo 27:1-8 Altar hecho de madera de acacia,
cuadrado de 5 codos cada lado,
3 codos de altura, con 4 cuernos en las
esquinas para amarrar la vctima, y anillos para
colocar las varas.
Una rejilla de bronce que colocarn dentro
hasta la mitad.

Todo ser recubierto de bronce.

Utensilios
Calderos para
stos estaban en
recoger las cenizas
pleno atrio, visibles a
Paletas
todos
Tazones
Contrasta con los
Garfios
muebles de adentro
Braceros
que eran hechos de
Todos hechos de
oro, o de madera
bronce, o madera de
Sitim y oro.
Sitim y bronce

Tipologa

Marcos 15:21-47

Bronce- Dios en juicio

Adentro, Dios revelado
del pecado
en Su gloria a sus
Oro- Dios en gloria,
santos en comunin
consigo
realeza
Afuera, muebles tpicos
Madera de Sitimde la obra de Cristo
humanidad de Cristo,
terrenalmente
pero incorruptible
Adentro, Cristo
En el atrio, Dios
resucitado y glorificado
procediendo en justicia
en los cielos
contra el pecado y la
inmundicia
Cristo era el altar y era el
sacrificio, juez y acusado
El tom nuestro lugar.

La Fuente: Descripcin
Fue hecho de bronce
Colocado entre el altar de bronce y el
lugar Santo
No se indica la forma ni el tamao
Tena un pie de bronce que lo conectaba
con la tierra y a la vez lo levantaba
El lugar donde se colocaba el agua fue
hecho con pedazos de espejos donados
por las mujeres de Israel.

Tipologa Fuente de Bronce

Pie de bronce- relacionado con el andar terrenal
de un pueblo que tiene su ciudadana en el cielo
El lavacro nos seala a Cristo, la Palabra
Viviente (Juan 1:1, 2).
Santificacin por la Palabra de Dios escrita.
(Efesios 5:25-27)
Nos capacita para vivir la vida y provisin del
Lugar Santo, y experimentar la Presencia y la
Gloria del Lugar Santsimo.
Los espejos revelan nuestras belleza y las
deformidades espirituales y del alma: la Palabra
revela y nos confronta, y tiene el poder de
transformar a travs del Espritu Santo (el agua
lo simboliza) (1 Cor. 11:30-32, Heb. 4:12-16)

El Lugar Santo
Altar de
Incienso

Candelero de
Oro

Mesa de los
Panes de la
Proposicin

Entrada al Lugar Santo

(Descripcin)
Slo entraban los sacerdotes
del linaje de la tribu de Lev.
La puerta o entrada fue hecha
de 5 columnas de madera de
acacia cubiertas de oro
sostenidas sobre basas de
bronce
Sobre stas colgaban las
cortinas de lino torcido, azul,
prpura y carmes

Tipologa Lugar Santo

Las cortinas sealan a Cristo como Rey,
Salvador (siervo sufriente),
Hijo del Hombre, e Hijo de Dios (evangelios)
Las 5 columnas son los 5 ministerios
(Efes.4:11), llamados a guiar y desarrollar al
creyente hacia la imagen y la estatura de
Cristo: Maestro, pastor, profeta, evangelista, y
apstol.
Slo entran ahora los redimidos, llamados a ser
adoradores quienes ministran a Su Presencia,
porque somos reyes y sacerdotes (1 Pedro
2:5).

Candelero de Oro

Descripcin
Ubicado al lado izquierdo del Lugar Santo
Hecho de una pieza slida de oro, labrado
a martillazos
Tiene un pie y su caa, y de sus lados
salan 6 brazos, sumando 7, con copas
para el aceite de oliva que se encenda
Cada extremo tena una copa con forma
de almendra con una manzana y flor, de
oro. Era la nica iluminacin en el Lug. S.

Tipologa
Es tipo del Espritu Santo. Ahora, slo por la luz
de Dios, podemos entender las cosas del
Espritu (1 Cor. 2:14).
Tipifica a Cristo, la luz del mundo (Juan 8:12),
quin fue molido por nuestras rebeliones
(martillazos) y por sus padecimientos en la cruz
naci la Iglesia, nacida del agua (brot de Su
costado) y de Su sangre (brot de Sus heridas)
y del Espritu.
La copa como almendra y la flor sealan la
resurreccin, pues el almendro brota en
primavera antes que otros, (como la vara de
Aarn), la manzana, Cristo, la primicia, el primer
fruto (1 Cor. 15:20).

Pan de la Proposicin

Descripcin
Hecha de madera de acacia
cubierta en oro
Colocado al lado derecho en el
Lugar Santo
Tenia una corona de oro
Cuatro anillos para transportarla
Sobre el se colocaban doce panes
sin levadura cubiertos de incienso
limpio en dos hileras Ex. 25:30.
Cambiado todos los sabados por
pan fresco, y los sacerdotes
comian el pan removido

Tipologa
Cristo, el pan de Vida, (Juan 6:31-35, 51) el pan que
descendio del cielo (Ex. 16:4), el mana en el
desierto 1 Cor. 5:8, 10:16, 11:26
Cada tribu representada
Se llamaba tambien el Pan de la Presencia, o
rostro, asi que estabamos representados alli, y
Jesus a la misma vez
En la cruz estaba Jesus, pero a la misma vez
estaba la humanidad representada en el.
Los sacerdote lo comian, asi nosotros nos
alimentamos del Pan de Vida, y el Verbo de Dios, L
Palabra de Dios.

Altar de incienso

Exodo
30:1-11

Descripcin
Hecho de madera de
acacia recubierto en oro
Tenia una corona como
capitel en la parte
superior
Colocado delante del
velo en el Lugar Santo

Tipologa
Las glorias de Cristo en ambos altaresNo haba corona porque nos presenta a
Cristo en su ministerio terrenal de muerte
y humillacin; su nica corona en la tierra
fue de espinasen el altar de incienso
hay corona porque representa a Cristo en
su ministerio celestial (Hebreos 2:9)
Rom. 8:34, Heb. 4:15, 7:24-27, 9:24-27.

Tipologa Continuacin
Por su sacrificio fuimos redimidos,
perdonados, aceptados, y hechos
cercanos a Dios; por su intercesin somos
mantenidos en comunin. Es Cristo al
comienzo, Cristo en el camino, y Cristo
para siempre jams
Tambin simboliza nuestra adoracin y
nuestras oraciones, la puerta a La
Presencia en el Lugar Santsimo.
(Salmo 141:2).

El Incienso
Era un perfume santo compuesto de 4
especies
Era encendido con carbones encendidos
del artar del sacrificio
Asi como el fuego del altar de bronce fue
llevado al altar de oro para quemar
incienso, asi el pueblo de Dios recibe
inspiracion para adorarle meditando en la
cruz del Calvario (Juan 4:24).

Lugar Santsimo

Descripcion y Tipologia
El Lugar Santisimo representa la morada de
Dios, el cielo, y el arca era su trono (Ex. 25:22,
2 Sam. 6:2,, Isaias 37:16)
Su presencia era una luz blanca/azul sobre el
propiciatorio adentro, y visible afuera sobre el
Lugar Santisimo era una columna de nubes de
dia, y columna de fuego por la noche.
Era de la forma de un cubo, 15 codos de alto
por 15 de largo y 15 de ancho
La Nueva Jerusalem sera tambien cuadrada,
longitud igual que su anchura (Apoc. 21:16)
Repaso General (Hebreos 9-10:25)

El velo

(Descripcion)

Dividia entre el Lugar Santo y el

Santisimo
Sostenida por 4 columnas de
madera de acacia con basas de
plata y ganchos de oro
El sumo sacerdote entraba 1
vez cada 12 meses con la
sangre de la expiacion y el
incensario de oro
Tenia querubines entretegidos
como diseno y los colores
cardeno, purpura, carmesi, y
lino fino.

El velo (Tipologia)
Representa la carne o humanidad de
Jesus (Hebreos. 10:20)
4 columnas con 4 colores son los 4
evangelios simbolizando la vida de Jesus
Separaba al hombre no redimido de la
Presencia manifiesta de Dios
El velo tenia que ser roto para que haya
acceso, y Cristo tenia que morir para que
los pecadores pudiesen ser hechos
cercanos por la Sangre. (Efesios 2:13)

El velo razgado

En el momento en que el
santo Cordero de Dios
murio, el velo dentro del
templo se rasgo por el
medio de arriba hacia
abajo, y los sepulcros de
los santos se abrieron
Simbolizan acceso a Dios
y destruccion de la
muerte, ahora hay un solo
lugar: lugares celestiales
en Cristo (Mateo 27:5054)

Arca del Pacto

Era el trono
de Dios en
medio de su
pueblo y el
simbolo de
su poder y
presencia
dondequiera
que
peregrinaban.

Descripcion
El arca tenia 2 partes: el propiciatorio,
o asiento de la misericordia (mercy
seat) y el arca del pacto, o arca del
testimonio
El propiciatorio se hacia de oro puro
de una sola pieza (como el candelero)
y tenia como diseno dos querubines
sobre el, mirando hacia la pieza.
El arca era de madera de acacia
cubierto de oro. Contenia un gomer
de mana, las tablas de la ley, y la vara
de Aaron que florecio.

Man del Desierto

Vara de Aarn

Tablas de la Ley

Tipologa
Los tres elementos guardados dentro del
arca eran muy significativos. En esa
poca, los tres objetos simbolizaban la
rebelin de Israel y su incapacidad para
obedecer a Jehov y vivir conforme al
pacto establecido con ellos. Era un
recordatorio de su condicin humana no
redimida, la misma condicin de toda la
humanidad.

 El Man- Recordatorio de su inconformidad con la

provisin de Dios Exodo 16:32
El pueblo se hasti de el man y murmuraron contra
Moiss y Jehov.
Vara florecida- Recordatorio de su rebelin contra
la autoridad de Dios. Num. 17:10
El pueblo se opuso a Aarn y la tribu de Lev como
lnea sacerdotal. Pusieron 12 varas delante de
Jehov y la de Lev floreci y produjo almendras
durante la noche.
Tablas de la Ley- Recordatorio de su incapacidad
de vivir conforme a los estndares de Dios, y las
altas demandas del Reino. Exodo 19:5,6,8. Vez tras
vez su desobediencia, rebelin, idolatra se repetan.

La Shekinah de Jehov (el peso de Su

Gloria) sobre estos recordatorios?
Cuando Jehov miraba hacia el arca, no vea
los smbolos de la desobediencia, la rebelin,
altivez y el pecado del pueblo, vea el
propiciatorio (tapa) o el Asiento de la
Misericordia (Mercy Seat). El propiciatorio era
rociado con sangre de los sacrificios una vez
cada 12 meses por el sumo sacerdote por los
pecados del pueblo. Dios vea la Sangre!
Dios vea a Jess, nuestra propiciacin por el
pecado. Aleluya!

Su significado hoy!
Dios mira a Cristo, y queda satisfecho. Su
sangre nos cubre y nos hace perfectos en Su
perfeccin. Heb. 4:16 El sacrificio perfecto de
Jess fue propicio a nuestros pecados.
Mana- Jess el verdadero Pan de Vida, nuestra
provisin (Juan 9:32, 48-50)
Vara florecida- Jess obediente hasta la
muerte, se someti a la autoridad de Dios
Jess la Resurreccin y la vida Juan11;15-26
Las tablas de la ley- Cumpli la Ley, vivi en
perfeccin. Rom. 3:20-22
Nos muestra como fallo el hombre, y como
triunfo Cristo! Rey de Reyes, Hijo de Dios, Hijo
del Hombre, Salvador!

El asunto del pecado:

Eradicarlo de raiz
Dios es Santo y
habita en Santidad, y
nunca rebaja sus
estndares-

Is. 6:3
Sal. 29:2
Sal. 93:5
Is. 57:15

Lev. 20:26
1 Tes. 3:13
1 Cor. 1:2
1 Ped. 2:9

Dios dio la Ley estableciendo el primer

Pacto, pero tena otros planes
Jeremas 31:31-34
31.He aqu que vienen das, dice Jehov, en
los cuales hare nuevo pacto con la casa de
Israel y con la casa de Jud.
32. No como el pacto que hice con sus padres
el da que tome su mano para sacarlos de la
tierra de Egipto; porque ellos invalidaron mi
pacto, aunque fui yo un marido para ellos, dice
Jehov.

Dios dio la Ley estableciendo el primer

Pacto, pero tena otros planes(cont)
33. Pero este es el pacto que hare con la casa de
Israel despus de aquellos das, dice Jehov:
Dar mi ley en su mente, y la escribir en su
corazn; yo ser a ellos por Dios, y ellos me sern
por pueblo.
34. Y no ensenaran mas ninguno a su prjimo,
ninguno a su hermano, diciendo: Conoce a
Jehov; porque todos me conocern, desde el
mas pequeo de ellos hasta el mas grande, dice
Jehov; porque perdonare la maldad de ellos, y no
me acordare mas de su pecado.

Casos de Altivez, Rebelion y

Desobediencia
En el Edn- Gen. 3:1-7
Rebelin (no someterse a Dios sino querer ser
igual a El), altivez (insatisfaccin con la
provisin de Dios), desobediencia (comer del
rbol prohibido)
Tentacin de Jess- Lucas 4:1-12 El
enemigo trato de incitar a Jess a cometer
estos pecados: Rebelin (adorar a Satans es
rebelin contra Dios) Altivez (menospreciar la
comida, Palabra de Dios) Desobediencia
(no ir a la cruz, sino negociar con Satans)

Casos de Altivez, Rebelion y

Desobediencia
Israel en Cades-Barnea- 1:25-45
La solucin final del problema del pecadoEl Espritu Santo dentro del creyente,
dndole el poder para vencer la carne, el
mundo, y el enemigo.
Romanos 8
El Espritu de Cristo es nuestra Victoria
para vivir en Santidad!

El Creyente en