Dando continuidade as reflexes

produzidas na aula anterior, hoje

demarcaremos a influncia de Nietzsche
para o existencialismo.

INTRODUO AO
EXISTENCIALISMO

Nietzsche: um sujeito
contra o seu tempo
1. A vida como escndalo da verdade: Nietzsche e a viso
trgica de mundo;
2. A genealogia da moral: a vontade de potncia contra a moral
de rebanho
3. Zaratustra e a anunciao do alm do homem.
4. Filosofia e loucura: o ecce homo de Nietzsche

1. A vida como escndalo da verdade:

Nietzsche e a viso trgica de mundo;

O nascimento da tragdia o livro que Nietzsche escreve para

introduzir no pensamento filosfico de sua poca um resgate em
torno da viso trgica de mundo proveniente da cultura grega.
Por que Nietzsche, interessa-se por esse projeto?

1. A vida como escndalo da verdade:

Nietzsche e a viso trgica de mundo;

Para respondermos este questionamento necessrio

visualizarmos qual relao era estabelecida pelos gregos
com a tragdia, e como ns, cristos e modernos nos
relacionamos com ela.

A Tragdia grega

A tragdia surge no teatro grego para colocar me questo

alguma forma de conflito que envolvia uma personagem
contra uma instncia maior.
Em geral, elas eram encenadas visando a exaltao e
danas em honra ao deus grego Dionsio, valorizando os
aspectos como a excentricidade e o lado visceral da vida.

A Tragdia para os cristos e os modernos

Nietzsche aponta que Scrates, ao priorizar a

filosofia como mtodo de conhecimento da
verdade, acabou por relegar a tragdia a uma
concepo negativa de mundo. Concepo esta
que ser retomada e potencializada com o
cristianismo que ver na tragdia a cristalizao
do mal em oposio ao bem.

Diagnstico s operados por Nietzsche

Nossa cultura ocidental priorizou a Razo

como nica maneira de leitura da realidade;
O trgico ganhou um sentido pejorativo em que
ele foi associado a adjetivos como: desgraa,
infortnio, desesperana, medo, morte e dor.

O que uma viso trgica de mundo?

Nietzsche sustenta a tese de que o grande desafio posto
ao sujeito da modernidade consiste numa
potencializao da viso dionisaca da realidade. Uma
potencializao que encontra sua maior expresso na
arte como elemento maior de representao da tragdia.
esta leitura que aproxima Nietzsche de Wagner, por
exemplo.

No convvio com sbios e

artistas facilmente nos
enganamos no sentido oposto:
no raro encontrarmos por
detrs dum sbio notvel um
homem medocre, e muitas
vezes por detrs de um artista
medocre - um homem muito
notvel.

2. A genealogia da moral: a vontade de potncia

contra a moral de rebanho

Somos bons ou maus por natureza?

Qual a origem de nossas aes?
O que entendemos por bom e por mau?
So algumas perguntas que podem ser
encontradas no livro A Genealogia da Moral
escrito por Nietzsche para historicizar
nossas aes.

2. A genealogia da moral: a vontade de potncia

contra a moral de rebanho

Segundo ele, somente o esprito histrico

poderia ser capaz de responder estas
perguntas. E o nome desse esprito
Genealogia.
Portanto, o procedimento empreendido por
Nietzsche consiste em investigar como e
porque num determinado momento histrico
o cristianismo foi responsvel por delimitar
aos sujeitos o que deveria ser considerado
bom e o que deveria ser considerado
mau.

2. A genealogia da moral: a vontade de potncia

contra a moral de rebanho

Conceito cristo de moral:

Bom= estado das coisas voltado para a
caridade, humildade, igualdade, clemncia,
solidariedade e compaixo.
Mal= violncia, relao de poder, arrogncia,
dio.

2. A genealogia da moral: a vontade de potncia

contra a moral de rebanho

Conceito aristocrtico de moral:

Bom= Fora, vontade, guerra, afirmao da
diferena.
Ruim= Fraqueza, mentira, igualdade.

2. A genealogia da moral: a vontade de potncia

contra a moral de rebanho

O projeto consiste em apresentar o

cristianismo como uma moral de rebanho
responsvel por apequenar o sujeito,
tornando-o algum passivo e contemplativo
ante a fora da vida. Mesmo o sujeito
moderno, no conseguiu superar essa
condio, pois carrega consigo muito dos
valores cristos em suas aes.

2. A genealogia da moral: a vontade de potncia

contra a moral de rebanho

O homem precisa daquilo que em si

h de pior se pretende alcanar o que
nele existe de melhor.

3. Zaratustra e a anunciao do alm do homem

Assim Falava Zaratustra o livro

mais potico escrito por Nietzsche.
Atravs de uma linguagem paradoxal
e pouco comum para sua poca, ele
recupera um obscuro poeta persa que
realmente existiu no sculo VI a.C.
para apresent-lo no sculo XIX como
profeta do alm do homem.

3. Zaratustra e a anunciao do alm do homem

Nietzsche realiza esse procedimento

para contextualizar a tarefa tica
dada ao homem moderno, qual seja,
superar a sua condio de escravo
para preparar a terra para o alm do
homem.

4. Filosofia e loucura: o ecce homo de Nietzsche

Porque sou to sbio; Porque sou

to esperto; porque escrevo livro to
bons;