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EL ESOTERISMO EN LA

MASONERA

DDIG Y OOF EN LA LOGIA

VM
Las posiciones de los
dignatarios y oficiales
conforman tres columnas

OF

Sec

Tes

Hosp
M de CC

PV

SV
GTI

GTE

En la logia existen:
La columna B, donde se
ubican los aprendices.
La columna J, donde se
ubican los compaeros.
La cmara del medio
(o columna del medio)
donde se ubican los
maestros.

LA MASONERA TIENE FONDO CABALSTICO


El rbol de la Vida
Es un modelo de aproximacin
Entendimi
a la realidad usado en la Cbala.
ento
Maneja 10 esferas (Sephirot)
conectadas mediante 22 caminos
por los cuales circula la energa
primigenia manifestndose de
diferentes maneras.

Coron
a
Sabidur
a

Severid
ad
Bellez
a

Misericor
dia

Esplend
Victori
A cada camino se asigna un arcano or
a
mayor del tarot y una letra hebrea.
Fundame
nto
Los 22 caminos, junto con las 10
Sephirot, constituyen los 32 Senderos
de Sabidura.
Rein
o

Los Sephirot del rbol se


distribuyen en forma de tres
columnas:
La columna de la derecha es
la columna de la Misericordia.
La columna de la izquierda es
la columna de la Severidad.
La columna del centro es
la columna de la Belleza.

ESOTERISMO
(WIKIPEDIA)
Esoterismo(delgriego [API /e'so:teros/]: de dentro, interior,
ntimo; unido alsufijoismo) es un trmino genrico usado para referirse al
conjunto deconocimientos,doctrinas, enseanzas, prcticas,ritos,tcnicaso
tradicionesde una corriente sectaria que son secretos, incomprensibles o de
difcil acceso y que se transmiten nicamente a una minora selecta
denominadainiciados, por lo que no son conocidos por losprofanos.

Por extensin, elesoterismose refiere a toda doctrina que requiere un cierto


grado de iniciacin para estudiarla en su total profundidad. En contraste, el
conocimientoexotricoes fcilmente accesible para el pblico comn y se
transmite libremente.

Tomado de un manual de simbolismo de la MRGLODC


ESOTERISMO

El esoterismo es una actitud filosfica que profundiza en la espiritualidad y considera que la


mentalidad interior, identificada con un Ser Supremo, da origen y sostiene la vida y todas sus
manifestaciones. No existen definiciones exactas, ni es una secta religiosa, ni tiene una
organizacin.Elesoterismoesunamaneradepensarconlacualseidentificanpersonasdemuchas
regiones, edades, razas y religiones, y existe en forma natural desde que el hombre piensa. De
hecho,muchaspersonaspuedenseresotricassinsaberlo.EnlasLogiashayMasonesqueviven
elesoterismo,ylaMasoneraensusceremoniasysimbolismotienemuchodeesotrica.

RACIONALISMO

Elracionalismoesunaactitudfilosficaqueconsideraalarazncomoelnicomediovlidopara
conocerlaverdad.MuchosracionalistasconsideranqueelGranArquitectodelUniversoesunser
fsico, real, queestcompuestoporenerga concentradayquese manifiestade acuerdoconlas
leyesfsicasinmutablesquerigenentodoeluniverso,ycreenqueporesonoeslgicounDios
que necesita de oraciones ni de culto. El racionalismo es una manera de pensar con la cual se
identifican personas de muchas regiones, edades, razas y religiones, y existe en forma natural
desde que el hombre piensa. De hecho, muchas personas pueden ser racionalistas sin saberlo.
Muchos filsofos modernos han sido racionalistas. En las Logias hay Masones que viven el
racionalismo,ylaMasoneraensusobrasyensuorganizacintienemuchoderacionalista.

LIBERTAD IGUALDAD - FRATERNIDAD


La libertad de pensamiento es, quizs, la nica que nadie puede quitarnos.
Los masones nos denominamos librepensadores. Esto tiene grandes
consecuencias:

Ante una misma cuestin pueden existir puntos de vista diferentes y aun
contrarios, no pudiendo decirse quin tiene la Verdad.

La Verdad absoluta es inalcanzable. Toda verdad es relativa; es la verdad


propia.

Como corolario de lo anterior surge la necesidad de la Tolerancia.


Esto est contenido en el principio hermtico de la polaridad.

PRINCIPIOS HERMTICOS
1. Principio de mentalismo.
2. Principio de correspondencia.
3. Principio de vibracin.
4. Principio de polaridad.
5. Principio de ritmo.
6. Principio de causa y efecto.
7. Principio de gnero.

PRINCIPIO DE
POLARIDAD
Todo es dual; todo tiene polos; todo tiene su par de
opuestos.

Semejante y desemejante son lo mismo.


Los opuestos son idnticos en naturaleza, pero
diferentes en grado.

Los extremos se encuentran.


Todas las verdades no son sino medias verdades.
(El
Todas las paradojas pueden ser reconciliadas. Kybalion)

REFLEXIONAD Y APRENDED EL LENGUAJE DE LOS


SMBOLOS
SMBOLO: representacin de una idea que llega a la
mente y que hace referencia a un significado alegrico y
que obedece a una intencin didctica.

Existe una relacin constante entre el signo y la idea que


simboliza, es decir, entre lo visible y lo invisible.

Viendo el signo podemos deducir la idea. Viendo lo visible


podemos deducir lo invisible.

El mtodo ms importante en la ciencia oculta (o en la


ciencia antigua) es la analoga.
COMO ES ARRIBA ES ABAJO; COMO ES ABAJO ES ARRIBA.
(El Kybalion, principio hermtico de correspondencia)

LA INICIACIN ASPECTO EXOTRICO


(ESCUELA DE MORAL?)
La Masonera es por excelencia una
institucin INICITICA.
Esto quiere decir que brinda al aspirante
la oportunidad de iniciar un proceso en
su vida, que implica dejar atrs creencias
y comportamientos propios del mundo
profano.

EL TRABAJO INICITICO (R.GUENON)


La iniciacin implica tres condiciones que se presentan en forma sucesiva, y que se podran
hacer corresponder respectivamente con los tres trminos de potencialidad, virtualidad
y actualidad:

La cualificacin, constituida por ciertas posibilidades inherentes a la naturaleza propia


del individuo, y que son la materia prima sobre la cual el trabajo inicitico deber
efectuarse.

La transmisin, por medio de la adhesin a una organizacin tradicional, de una

influencia espiritual que da al ser la iluminacin que le permitir ordenar y desarrollar las
posibilidades que lleva en l.

El trabajo interior por el cual, con el auxilio de ayudantes o soportes exteriores si ha


lugar y especialmente en los primeros estadios, el desarrollo ser realizado gradualmente,
haciendo pasar al ser, de escaln en escaln, a travs de los diferentes grados de la
jerarqua inicitica, para conducir al objetivo final de la Liberacin o de la Identidad
Suprema.

s concepciones demasiado extendidas segn las cuales la iniciacin sera algo d


den simplemente moral y social son demasiado limitadas y terrenales.

o se ve claro cul podra ser el valor o la razn de ser de una pretendida iniciaci
e se limitara a repetir, encubrindola en una forma ms o menos enigmtica,
que hay de ms banal en la educacin profana, lo que vulgarmente est
l alcance de todo el mundo.

o se pretende en absoluto negar con ello que el conocimiento inicitico pueda ten
licaciones en el orden social, tanto como en cualquier otro orden. Pero estas
licaciones contingentes no constituyen de ninguna manera el objeto de la iniciac

entras todo se limite a moralizar sobre los smbolos, con intenciones tan loable
mo se quiera, no se realizar ciertamente la obra de la iniciacin.
(Ren Gue

TRADICIN Y TRANSMISIN
La palabra tradicin en su acepcin etimolgica no expresa otra idea
que la de transmisin.

En hebreo la palabra qabbalah, que posee exactamente el mismo


sentido de transmisin, est igualmente reservada a la designacin de
la tradicin tal como nosotros la entendemos. Ms estrictamente, de su
parte esotrica e inicitica.

La tradicin es algo que ha sido transmitido, podramos decir, desde un


estado anterior de la humanidad a su estado presente.

Se podra hablar de una transmisin vertical (intemporal), de lo


suprahumano a lo humano, y de una transmisin horizontal
(cronolgica), a travs de los estadios sucesivos de la humanidad.

EL RACIONALISMO EXTREMO
Todo extremo es vicioso.
Vemos una tendencia entre masones excesivamente
racionalistas a subvalorar el componente esotrico e
inicitico de la masonera, confundiendo nuestras costumbres
y prcticas ritualsticas con manifestaciones de carcter
eclesial y religioso

Hace algunos aos lleg una directiva solicitando eliminar del


lxico la palabra liturgia y cambiarla por ritual, por tener
connotaciones religiosas.

A MODO DE EPLOGO
Y en liturgias de algunos sistemas hemos visto como se
suprimen o cambian palabras por la misma razn eclesial.
Por ejemplo, en lugar de cruz se habla de cubo
desdoblado , y se llega a cambiar la expresin gran
arquitecto del universo por la razn.

Una masonera sin el componente inicitico y esotrico


dejara de serlo y debera llamarse de alguna otra manera.

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