Вы находитесь на странице: 1из 17

ZAMAN GEMILANG MELAYU

MELAKA

Empayar Melaka dikenali sebagai Venice of


the East.
Masyarakat plural terbentuk secara
semulajadi dengan interaksi orang tempatan
dan pedagang-pedagang asing.

Pelabuhan Melaka
sewaktu zaman
kegemilangannya.

Kemuncak pluraliti Empayar Melaka:


Pelabuhan Melaka sebagai pusat perdagangan.
Para pegawai istana bukan hanya terdiri daripada

orang Melayu tempatan.


Berlaku juga perkahwinan campur.
Zaman ini bukan zaman negara bangsa.

Ringkasnya, zaman keagungan Melaka boleh


dilihat dari aspek:
Pemerintahan
Perdagangan
Kependudukan
Kebudayaan

ZAMAN KOLONIAL INGGERIS


(1874 hingga 1957)

Kedatangan British ke Alam Melayu


berlandaskan serampang tiga mata:
Keagamaan.
Kekayaan.
Kemegahan.

Kolonialisme membawa kepada penaklukan:


Ruang fizikal.
Ruang pemikiran/epistemologi.

Perubahan komposisi penduduk Tanah


Melayu:
Sebelum tahun 1848 hampir

kesemuanya orang Melayu.


Kemasukan besar-besaran orang Cina pada
pertengahan abad ke-19 berkerja di
lombong bijih timah.
Kemasukan besar-besaran orang India
pada awal abad ke-20 bekerja di ladangladang getah.

Menjelang tahun 1931, jumlah penduduk

bukan Melayu melebihi penduduk Melayu.


Kewujudan penduduk pelbagai kaum.
Mengekalkan budaya masing-masing.
Pengasingan dari segi ruang fizikal dan

ekonomi pengenalan kaum berdasarkan


kegiatan ekonomi masing-masing.
Hasilnya masyarakat majmuk.

Garis waktu

Teori Kelas

Cox (1948) di Amerika Syarikat, masalah


hubungan ras dan etnik berkait rapat
dengan persoalan kelas dan sistem kasta:
Pertelingkahan berkait dengan dasar dan sikap

golongan orang kulit putih (kapitalis) terhadap


bukan kulit putih (buruh).
Prejudis dan ideologi ras dipupuk sebagai
instrumen yang bermatlamatkan politik dan
ekonomi kapitalis.

Kuper (1974, 1977) Mengandaikan teori


kelas boleh menjelaskan bentuk
pengkategorian ras dalam masyarakat:
Masyarakat yang berbeza kumpulan status

mengikut fenotaip berada di tempat yang


berbeza dalam ekonomi dan politik.
Konflik dalam masyarakat majmuk mengikut
garisan pemisah ras.
Kategori ras dalam masyarakat majmuk
ditentukan oleh sejarah.

Teori Masyarakat
Furnivall (1948) dan Smith (1965) mengutarakan
Majmuk
konsep
masyarakat majmuk yang dikatakan
mencirikan masyarakat di Asia Tenggara.

Wujudnya satu rantai manusia orang Eropah,


Cina, India, dan berbagai anak tempatan yang
bergaul tetapi tidak bergabung.

Dalam bidang ekonomi pembahagian buruh


berlaku mengikut garis ras.

Teori Pilihan
Banton (1997), Mansor (2000):
Rasional
Individu mempunyai matlamat dan kecenderungan yang
berbeza.
Individu bertindak untuk memaksimumkan ganjaran
material dan kedudukan sosial.
Tingkah laku individu merupakan fungsi sentimen peribadi
dan kepercayaan terhadap kelompok sebayanya.
Apabila individu membuat satu pilihan untuk bertindak,
tindakan pilihan yang lain akan tertutup.
Semasa individu bertindak ke atas pilihan tingkah laku
yang dibuat, individu berkenaan akan mewujudkan ikatan
sosial yang lebih erat dengan individu lain yang terlibat.

Apabila individu gagal memaksimumkan ganjaran yang


dihajati, maka ia akan mengambil tindakan
menggemblengkan kekuatan kolektif, dan dimensi yang
dipilih akan menggambarkan konteks sejarah dan
budaya masyarakat tersebut.
Apabila individu gagal memaksimumkan kepuasan
melalui pelbagai dimensi kumpulan sosial yang wujud
dalam masyarakat, ia akan berpaling kepada soal-soal
keagamaan dan ketuhanan.
Apabila individu memilih untuk menggemblengkan
kekuatan kolektif berdasarkan warisan kebudayaan,
batas kumpulan bersifat terbuka.
Apabila individu memilih untuk menggemblengkan
kekuatan kolektif berdasarkan warisan fizikal, batas
kumpulan bersifat tertutup.

Tahap-tahap Hubungan
Etnik

Segregasi
Proses sosial di mana individu atau kumpulan sosial dipisahkan
dengan yang lain.

Akomodasi
A+B+C = A+B+C (di mana A, B, dan C merujuk kepada budaya).

Akulturasi
A+B+C = A** + B** + C**.

Asimilasi
A+B+C= A (di mana A adalah majoriti).

Amalgamasi
A+B+C = D (di mana D adalah amalgam).

PENUTUP

Potret hubungan etnik di Malaysia pada masa kini


terbentuk oleh sejarah lampau serta interaksi
kompleks pelbagai faktor yang berlaku pada
masa kini.
Kefahaman tentang konsep-konsep
dan teori-teori berkaitan
hubungan etnik penting
untuk memahami potret
hubungan etnik di
negara ini.

Вам также может понравиться