Bachiller:

Mara De Jess Valera Gonzlez.

Su origen:
El teatro tiene su origen en la antigua Grecia. Los griegos vean las obras
de teatro, pero no poda asistir cuando queran. El teatro en este momento se
dedic a las tragedias y comedias y una mezcla de ambos, la tragicomedia.
Las fiestas dedicadas a la tragedia tenan lugar en los teatros en
escenarios de piedra al aire libre. Fue en estos lugares donde se elegan los
mejores actores. Las presentaciones de estos festivales tena una larga duracin
que se prolongaba durante varios das y en ellas se solan representar obras
clsicas. El pblico acompa las piezas durante cada una de sus
representaciones.
En el escenario, los actores usaban zapatos de suela, ropa, mscaras
acolchadas de tela pintada, maquillaje, ornamentos e, incluso, pelucas. En la
poca del Imperio romano, el teatro cay en un declive cultural. Los romanos
preferan el circo y en la Alta Edad Media, en el ao 476, el teatro casi haba
desaparecido porque la Iglesia catlica lo consideraba un pecado.
En el siglo XI, la Iglesia comenz a utilizar el teatro en las masas,
aadiendo valor al dilogo. Aparecieron en esa poca, representaciones religiosas
como el nacimiento de Cristo. En la Baja Edad Media, hubo varios tipos de
representacin, por ejemplo, las pasiones y misterios dirigidos en espectculos
abiertos al pblico. Hoy en da, el teatro ha sido relevado a un plano secundario
siendo sustituido en mayora por la preferencia del pblico por el cine. Sin
embargo, siguen existiendo numerosas representaciones con un pblico bastante
amplio. Los principales gneros del teatro son la comedia y el drama.

Sus Caractersticas
El teatro se caracteriza
por
ser
obras
que
son
representadas
por
actores,
pudiendo ser de tintes trgicocmicos. Tiene la caracterstica
de que se puede implementar
msica para acompaar la
representacin, haciendo de la
obra un melodrama, pudiendo
ser esta una pera, opereta, o
comedia musical.
Se caracteriza por seguir
un guion o libreto, en el cual se
plasman las acciones y dilogos
que deben de realizar los
actores, para la realizacin de la
obra.Es caracterstico del teatro
la utilizacin de varios vestuarios
para la interpretacin de los
diversos personajes, en las
distintas situaciones que sean
requeridas por el tema de la
obra que se est representando.

Caractersticas del teatro como gnero dramtico:

El teatro es un gnero dramtico, que se
caracteriza por contar una historia en un tiempo
restringido; en un tiempo suficiente para la
realizacin de la escenificacin de la obra literaria.
Caractersticas del teatro griego: El teatro griego
se caracteriza por la escenificacin de obras
basadas tanto en la mitologa, como en la vida
cotidiana y la poltica del momento, mediante
dramas, melodramas, stiras, parodias, tragedias,
y comedias.
Caractersticas del teatro Romano: El teatro
romano comenz de la misma manera que el
griego, a partir de representaciones religiosas.
Caractersticas del teatro medieval: Despus de
que el cristianismo se extendi por Europa y se
constituy como la religin dominante, el teatro
decay por prohibiciones eclesisticas, en lo
tocante a la moral y temas paganos pero tubo un
auge en la representacin de obras en las que se
escenificaban pasajes del evangelio, la vida de los

Caractersticas del teatro en la edad moderna: El

teatro en la edad moderna, siglo XV a fines del
siglo XVIII aproximadamente, se caracteriz por el
surgimiento de la reglamentacin teatral, basada
en tres unidades a saber; accin, espacio y tiempo.
Caractersticas del teatro en la edad
contempornea: El teatro de este periodo se
caracteriza por las corrientes del romanticismo y el
realismo que se plasmaron en las obras de teatro.
Entre otras cosas se comienza a tratar de dar un
realismo a las obras mediante escenografas ms
cercanas a la realidad.
Caractersticas del teatro en la actualidad: El
teatro en la actualidad se caracteriza por la
bsqueda de exteriorizar las ideas. Como en el
teatro abstracto en el cual se busca mediante la
expresin corporal u oral, ya sea narrativa
combinada con dilogos y monlogos, as como
por medio de la expresin con el uso de
movimientos corporales exagerados y la utilizacin
de luces y sombras aunadas a escenografas

Los gneros teatrales:

El teatro se basa en el
intercambio entre el universo escnico
concreto y el universo real o referencial
bajo la mirada del espectador. En
ocasiones el teatro se afana por hacer
coincidir los signos de la presentacin y
la realidad (El mundo de la escena con el
mundo exterior ); se sita entonces en el
campo del naturalismo, aunque la
realidad representada cambia de
naturaleza en el instante en que penetra
en el artificio de la escena.
Otras veces, el teatro renuncia a
imitar la vida y propone la preeminencia
absoluta del momento de la
representacin, de aqu y ahora. Lo
mismo que las artes plsticas y que la
creacin literaria, el teatro se divide en
una serie de formas bsicas, de
caractersticas comunes, que se
denominan gneros que son.

- Formas mayores: Tragedia y Comedia, como los

principales; adems: drama, tragicomedia, y auto
sacramental.
- Formas menores: Entrems, paso, monlogo y
farsa, entre otros.
- Teatro musical: pera, zarzuela y sainete,
principalmente.

TRAGEDIA: Gnero dramtico tradicional,

contrapuesto a la comedia. Es una obra de asunto
terrible y desenlace funesto, en la que intervienen
personajes ilustres o heroicos. La gran poca de la
tragedia corresponde a la Grecia y la Roma
clsicas (Esquilo, Sfocles, Eurpides, Sneca...),
renaciendo luego en Inglaterra (Shakespeare) y en
la Francia del Renacimiento (Corneille, Racine).

COMEDIA: Gnero dramtico tradicional,

contrapuesto a la tragedia. Su desenlace siempre
es placentero y optimista y su fin es conseguir a
travs de la risa del pblico, el reconocimiento de
ciertos vicios y defectos, la crtica a determinadas
personas e instituciones; el enredo y equvoco de
las situaciones, son caractersticos de este gnero
teatral cmico. Su plenitud la alcanz en Grecia en
el siglo V a.c. y sus autores ms caractersticos
fueron Aristfanes y Menandro.

DRAMA: Gnero teatral, en que se

representa una accin de la vida,
mediante el dilogo de los
personajes, que tratan cuestiones
serias y profundas. Su origen
remoto se encuentra en las fiestas
de la vendimia, celebradas en
honor de Dionisios, con bailes y
danzas cricas ejecutadas
durante las vacanales. Evoluciona
progresivamente hacia el dilogo,
al tiempo que se van articulando
y diferenciando los gneros de la
tragedia, la comedia y la stira;
alcanzando su madurez en el siglo
V a.c.

Los principales Dramas son:

Drama histrico: el que tiene por asunto de su
discurso a figuras, episodios o procesos
histricos.
Drama isabelino: se desarrolla en Gran Bretaa,
bajo el poder de Isabel I Tudor.
Drama Lrico: aquel en que la poesa y
profundidad del texto, tienen preeminencia sobre
la accin.
Drama litrgico: gestado a lo largo de la Edad
Media en Espaa y Francia; su materializacin
est en los autos sacramentales.
Drama de la pasin: comnmente se representa
el da de Viernes Santo, al aire libre.
Drama social: Se preocupa por la dignidad del
hombre y ensalza la lucha del proletariado.
Drama satrico: En el teatro griego, gnero bufo,
en el cual los personajes principales son stiros y
faunos.
Drama escolar: actividades teatrales realizadas
en las universidades europeas, durante los siglos
XVI XVII.
Drama abstracto: El que en su desarrollo, no se
atiene a la lgica de las acciones humanas
convencionales; as el teatro del absurdo.

TRAGICOMEDIA: Obra que participa de los gneros

trgico y cmico. Tal es el caso de Anfitrin de
Plauto, primer autor en utilizar esta denominacin.
Su desarrollo a partir del Renacimiento, alcanz
gran relieve en los siglos XVIII y XIX; como el
melodrama y el drama romntico. El gnero se
caracteriza por la indiferenciacin de la clase social
a la que pertenecen los personajes - aristocracia y
pueblo y por la utilizacin de distintos lenguajes.

AUTO SACRAMENTAL: Representaciones de episodios

bblicos, misterios de la religin o conflictos de
carcter moral y teolgico. Inicialmente representados
en los templos o prticos de las iglesias; el ms
antiguo es el denominado Auto de los Reyes Magos.
Despus del Concilio de Trento, numerosos autores,
especialmente del Siglo de Oro espaol, escribieron
autos destinados a consolidar el ideario de la
Contrarreforma, se destacan: Caldern de la Barca,
Tirso de Molina, Lope de Vega, etc.

ENTREMS: Pieza teatral cmica, en un solo acto y

de trama jocosa, surgido en Espaa, en el siglo
XVI; los entremeses eran representados en los
intermedios de las jornadas de una obra. En el
siglo XV, el trmino "entrems" se aplicaba en los
festejos de cortes y palacios, a distintos torneos y
danzas que se ejecutaban acompaadas de coros
lricos.
PASO: Pieza dramtica de breve duracin, asunto
sencillo y tratamiento cmico, que antiguamente
se intercalaba entre las partes de las comedias. El
paso, denominado as por Lope de Rueda en el
siglo XVI, est considerado como el precursor del
entrems y se caracteriza por su lenguaje realista.
MONLOGO: Monodrama - pieza dramtica
interpretada por un solo actor, an cuando en ella
intervengan varios personajes; es un parlamento
de extensin superior a lo habitual en los dilogos,
pronunciado en solitario o en presencia de otros
personajes.

FARSA: Pieza cmica destinada a hacer reir. La

diferencia entre la farsa y la comedia reside en el
asunto; que en la primera al contrario que en la
segunda, no necesariamente tiene que ser
convincente o cercano a la realidad.
VODEVIL: Comedia aligerada con canciones y
bailes, de carcter marcadamente frvolo, alegre y
de asunto amoroso, con marcada intriga y enredo;
muy popular en Francia en los siglos XVIII y XIX.

PERA: Representacin teatral a lo largo de cuyo

desarrollo, cantan los distintos personajes; en ella la
accin dramtica se conjuga con la intervencin de la
orquesta, danza, palabra, decorado y otros elementos.
Conforme a su estilo y contenido, se puede hablar de
pera seria, bufa, idlica romntica, legendaria, etc. El
origen de la pera se sita en la Italia de finales del siglo
XVI, cuando el msico Emilio Cavalieri y el libretista Laura
Guidiccioni, estrenan El Stiro, La desesperacin de Fileno
y El juego de la ciega, consideradas como las primeras

ZARZUELA: Obra dramtica y musical, en la que

alternativamente se declama y se canta. Como gnero
especficamente espaol, tiene sus orgenes remotos en la
musicalizacin de distintos misterios y dramas. El creador fue
Caldern de la Barca, con su pieza El jardn de Farelina,
estrenada en 1648 y otros dicen que fue Lope de Vega con La
selva sin amor de 1629; el hecho de que muchas piezas de este
gnero fueran representadas en la casa de recreo denominada
La Zarzuela que la familia real posea en el Pardo, acab por
conferirle su nombre.
SAINETE: Pieza jocosa de corta duracin - inferior a
un acto - de carcter y argumento popular, en la
que se ridiculizan los vicios y convenciones
sociales; derivado del entrems y con o sin
canciones.

GNERO CHICO: Gnero teatral espaol,

caracterizado por la sencillez de su argumento de
escaso contenido, con un solo decorado y de
menos de una hora de duracin.

El teatro en Venezuela comienza en la poca precolombina donde los

aborgenes realizaban representaciones con fines educativos y sobre todo
religiosos.
Teatro precolombino
Las manifestaciones teatrales venezolanas estn poco
documentadas durante el periodo pre-colombino, en parte a la visin
eurocentrica del mundo (resaltando la cultura europea sobre las
aborgenes americanas) y al poco desarrollo de las tribus indgenas
locales, frente a los Aztecas, Mayas e Incas. Los grupos indgenas locales
se limitaban a realizar pantomimas sobre la recoleccin de alimentos. Y
como en todas las culturas primitivas, se observa una veneracin hacia
los fenmenos naturales, encontrndose presente el elemento del mito:
la explicacin de por qu los animales o las plantas deben ser
adornadas.

All se conoce entonces cmo

el
teatro
cumpla
una funcin
importante en cuanto a la difusin de
la identidad de la tribu. En los Andes
Venezolanos, los Timotocuica, Muku y
Jirapoya
s
realizaban
teatro
propiamente dicho. Este era utilizado
con un fin educativo y religioso, y
lleg a tener tal importancia dentro de
sus sociedades, que fueron los nicos
en
Venezuela
que
llegaron
a
desarrollar una estructura de madera
para su realizacin.
Este teatro
era ritual, trasmitido por tradicin oral
y esencialmente igual a lo largo del
tiempo. Su estructura era diferente a
la que formalmente es conocida hoy
en da, y los espectadores eran parte
activa del mismo. Adems, se sola
improvisar segn el ritmo que la
misma
representacin
impusiera
sobre intrpretes y pblico.

Es solo en el siglo XVIII es cuando se

pueden presentar en formas ms o menos
permanentes en un coliseo de Caracas. La
actividad fue casi permanente en las ciudades de
Caracas y Maracaibo, los autores ms
representativos fueron Calderon de la Barca y Lope
de Vega.

Las danzas tradicionales se identifican en las diferentes partes

de nuestra tierra, el teatro folklrico y de calle se hizo presente en
nuestras comunidades desde tiempos remotos. En estos bailes y danzas
encontramos elementos caractersticos de nuestra cultura como son la
interaccin de la herencia europea con la herencia indgena, distintos
rituales y creencias se sincretizan en ceremonias y danzas con fines
msticos y recreativos, las comunidades generacin tras generacin
hacen parte de la memoria colectiva estas tradicionales danzas.
Cada una tiene sus caractersticas, pero entre s guardan la
esencia del venezolano mestizo, alegre, creyente y comunitario.

Aunque desde hace mucho tiempo es una

msica que se interpreta en todo el pas, Apure se
presenta ante los ojos de los venezolanos como la
tierra por excelencia del joropo. La msica tpica del
apureo es el joropo y Apure es probablemente el
territorio ms cantado, celebrado y mencionado en
las grandes composiciones que definen el gnero.
No existe un solo tipo de joropo, existen
muchas modalidades que han ido surgiendo a lo
largo del tiempo. En los Llanos Occidentales, por
ejemplo, a las formas primigenias -segn los
estudiosos, presentes en el galardn, el pajarillo, y el
nmero- se le han agregado variantes como el zumba
que zumba, la periquera, el gabn, el seis por
derecho, el gaviln, la quirpa, la chipola, el corro, el
cunavichero, el quitapesares, y el propio pasaje
apureo, la representacin llanera por antonomasia,
entre otros.

El joropo se interpreta bsicamente con

arpa, cuatro y maraca, ms la voz. Sin embargo,
en Barinas, Portuguesa y en parte de Apure no se
usa el arpa sino la bandola como instrumento
contrapuntal. Y el contra-punteo en sus diversas
formas es parte esencial del joropo. Hay dos
contrapunteos: el que se produce entre los
instrumentos y la voz -el arpa o la bandola inician
las frases que son retomadas por la voz para
Ilevarlas a su desarrollo final- y el que se produce
entre dos o ms cantantes a partir de la
improvisacin de versos y coplas, uno de los
rasgos particulares de este gnero musical.
En Apure el joropo ha alcanzado momentos
de esplendor en figuras como Ignacio "Indio"
Figueredo, Adilia Castillo, Eneas Perdomo, Juan de
los Santos Contreras (El Carrao de Palmarito) y en
un extenso nmero de figuras de brillo nacional
muy amplio para nombrar en este breve espacio.
Todos los aos, en la poblacin de Elorza, se
realizan unas fiestas, ya legendarias por la cancin
"Fiesta en Elorza" donde el joropo cobra vida y el
contrapunteo recuerda una vez ms una tradicin
que se remonta al siglo XVII, y remite a viejas

.
La tradicin de San Pascual es muy
difundida; el culto a este Santo arraigado en
algunas regiones del territorio nacional,
presenta connotaciones que varan de un
lugar a otro.
La veneracin a este personaje del
Santoral Catlico se extendi desde
Barlovento, Barcelona, Sanare, Las Vegas y
Lagunitas (Cojedes) y se realiza en casa de
cada devoto de turno. San Pascual en
Lagunitas
Esta poblacin ubicada en la zona
sur del Estado Cojedes constituye el marco
situacional donde se desarrolla el estudio
fundamentado en bases conceptuales que
datan desde los orgenes de las creencias
mgico-religiosas hasta las distintas formas
rituales que identifican el hecho en cuestin.

Cada 28 de diciembre, la tradicional Zaragoza

acompaa las calles de Sanare en el estado Lara y con
su colorido y vistosidad le da a un conocido pasaje
bblico un matiz totalmente diferente Originada en el
relato que ilustra cmo Herodes ordena la ejecucin de
los nios en Nazaret en busca del hijo de Dios, esta
tradicin se ha convertido en una de las ms populares
del estado Lara. Al llegar el 28 de diciembre un grupo de
hombres, "Los Locos", se viste con trajes hechos de
retazos de tela y guindalejos por doquier, adems de
llevar en su rostro mscaras y en sus manos semi aros
de madera que utilizan para bailar y acompasar el ritmo.
Se dice que el nombre de esta tradicin proviene
de la esposa de Herodes, llamada Zara, quien disfrut al
ver como ejecutaron a cada uno de los nios inocentes
de aquella despiadada bsqueda. Tanto los habitantes
de Sanare como los del resto del pas ofrecen promesas
a "Los Locos", las cuales se pagan al ao siguiente con
la asistencia a esta poblacin para bailar o ser bailados
por estos particulares personajes. El ritmo de esta
manifestacin est basado en el conocido golpe
tocuyano o golpe larense, el cual se ejecuta con el
cuatro, tambor (o tamborito) y maracas.

El fandanguillo consiste en un baile de

joropo, que es interrumpido varias veces de
manera que las parejas reciten un verso(o bomba)
y continuar bailando. Los instrumentos
tradicionales para la ejecucion de este vistoso y
creativo baile son: El Violin, el cuatro y las
maracas.
En 1959 y a travs del Ateneo de Macapo
surge la idea del rescate de esta manifestacion
folklorica popular. En el ao 1967 a traves de la
secretaria de educacion dirigida por el Profesor
Naranjo, se procedio al rescate de esta bella
tradicion, quedando asi como expresion cultural
folklorica del pueblo de Macapo( Municipio Lima
Blanco/Cojedes)

Cada Corpus Christi se hace una danza

ritual protagonizada por los llamados diablos
danzantes en diferentes zonas del pas, cada ao
los miembros de las "Sociedades del Santsimo" por
promesas de diferentes ndoles se atreven a
vestirse del temido Lucifer vistiendo ropajes
coloridos y mascaras que los asemejan con la firme
intencin de rendirse ante el santsimo sacramento,
de esta forma los devotos del santsimo reafirman
su condicin de pertenecer al colectivo religioso.
Las danzas de los diablos representan un
sincretismo religioso muy particular en esta tierra,
existen diferentes grupos llamados "sociedades"
"hermandades" que estn constituidos en una
jerarqua, los diablos deben pagar anualmente una
cuota y pagar sus promesas rindiendo culto al
Santsimo Sacramento.
Los diablos antes de lanzarse a la danza se
protegen contra las fuerzas del mal "cruzndose",
llevan cruces, escapularios, rosarios y otros
amuletos consigo y van rezando oraciones durante
la festividad, la celebracin incluye misa,
construccin de altares y procesiones, como parte

Comparsa formada por varias personas

que danzan y cantan. Los personajes centrales son
tres: el pjaro guarandol, el brujo y el cazador. El
mvil de esta diversin gira en torno a la cacera
del ave, el ruego para que no lo maten y la
intervencin del brujo para resucitarlo

El personaje principal de esta danza viste

un disfraz que le permite representar burra y jinete
al mismo tiempo. Baila al comps de un joropo,
hace piruetas, rebuzna y realiza todas las cosas
propias de la burra y su jinete

Los personajes que integran esta

comparsa son el Brujo Machuco, el Zamuro y el
Churiguare. Este ltimo simboliza un animal
fabuloso que por su raro aspecto constituye el
terror del vecindario. El brujo, por medio de
exorcismos, acaba con el poder maligno del
Churiguare

La culebra, es una danza de marcada

ascendencia indgena que se relaciona con la
extendida leyenda de la laguna de Ipure, su origen
se remonta posiblemente a la poca en que la
regin estaba poblada por los indios capaya o el
cacique Capaya, voz de la cual deriva el nombre
colonial del lugar, Capayacuar. Segn
informaciones recogidas en el casero, hace
muchos aos se realizaba una danza en hilera, a
imitacin de los desplazamientos sinuosos de la
serpiente, en la cual intervenan hombres y
mujeres descalzos.
Antiguamente la danza la realizaban
hombres y mujeres. En la actualidad, participan
slo mujeres, en nmero de 25 que como refiere el
canto, representan las coyunturas del animal.

Una de las ms arraigadas tradiciones

folklricas de Nueva Esparta es El Carite. Se trata
de un pintoresco baile que escenifica una historia
de pescadores, en medio de cantos y msica.
Todo gira en torno a los tripulantes de una lancha
llamada Nueva Esparta, y de las aventuras que
viven mientras intentan atrapar a un gran pez, el
carite. Hombres y mujeres participan, formando
una comparsa y ejecutando movimientos de
ataque y defensa alrededor de la embarcacin.
Finalmente, el animal es pescado y llevado
a la lancha. Luego, las mujeres reparten
simblicamente el producto de la pesca ente los
presentes, quienes devuelven a cambio donan algo
de dinero.
La vestimenta que emplean los pescadores
es de franela a rayas, pantaln remangado a
media pierna, alpargata y ancho sombrero de
moriche. Mientras que las muchachas usan trajes

El Sebucn Este es un baile que se

acostumbra en diferentes partes del pas,
se le suele llamar las cintas el palo de
las cintas. En oriente y Guayana tom
nombre por asociacin con el tejido ya que
la bolsa que teje el indgena para uso
como exprimidor-colador de la "catebra"
(yuca rallada) se parece al tejido que se
hace con cintas en el palo ceremonial. La
Danza realmente proviene de Europa, se
cree que su origen es de Catalua, pero
nosotros tenemos un baile que es la
aplicacin final del culto al rbol, que en el
viejo continente consista en danzar
alrededor de un rbol rama adornado
especialmente en los rituales de la llegada
de primavera, Palo de Mayo rbol de
Mayo

El polo es un canto mas alegre que

el galern, en el se cuentan las ancdotas
del da a da de los pobladores, pescadores
casi siempre, cuenta las historias del pueblo,
los hechos histricos, los amores y sus
caminos. Uno de los representantes ms
valiosos de este gnero musical es Francisco
Mata, cantautor de origen margariteo que
lleva mas de 40 aos cantndole a nuestra
tierra, Francisco Mata asegura que lleva
como bandera que el folklore nuestro es de
aqu, nada tiene que ver con Espaa... El
polo margariteo es nuestro y estamos
orgullosos de esta representacin musical.
Definitivamente es as y aunque tenemos
una gran influencia espaola en nuestras
costumbres y tradiciones, las mismas no
dejan de ser muy autctonas y marcadas por

El galern es msica de
comps lento, su acompaamiento es
realizado por cuatro, guitarra y
bandoln, varios cantantes van
alternando creando una especie de
contrapunteo, las letras de los
galerones usualmente se realizan en
dcimas y hablan de temas
patriticos, religiosos, filosficos y
sentimentales. Se utiliza en
celebraciones y festividades
populares, es un canto libre y se
encuentra adems en el estado Lara y
en los Andes aunque con algunas
variaciones que lo caracterizan en
cada zona.

El Maremare Esta danza de origen indgena

se ejecuta en honor a los difuntos a un visitante
la naturaleza, hay distintos maremares en cuanto
a la msica pero en cuanto al bailes todos son
iguales.
La letra del canto del maremare son
producto de la improvisacin, la danza consiste en
pasos hacia adelante y hacia atrs, con algunas
complicaciones adicionales. Los instrumentos
utilizados en este baile son las maracas, la flauta
de pan y el carrizo, los hombres visten guayucos y
las mujeres tnicas largas

Las Turas Es un baile tpico mgicoreligioso de origen indgena que se celebra a fines
de septiembre de cada o en localidades de Lara y
Falcn. La finalidad de este baile y ritual es
agradecer a la naturaleza por los beneficios
recibidos por la abundante cosecha obtenida.
La danza consiste en formar una ronda de
varias parejas acompaados de ritmo musicales
producidos con tallos de bamb, crneos cuernos
de venado y por otra parte las maracas, que desde
sus comienzos han tenido una connotacin mgica
en las celebraciones indgenas.