Dante Alighieri y la

Divina Comedia

La lrica en la Italia del s. XIII

Primera mitad: dos corrientes:

Tradicin provenzal-trovadoresca (amor corts).

Escuela siciliana.

Tema: tambin el amor corts.

Innovaciones formales:

Verso endecaslabo, combinado a veces con el heptaslabo.

El soneto.

Segunda mitad: dolce stil nuovo:

En Florencia y Bolonia.
Poesa marcadamente innovadora.
Mayor anlisis psicolgico.
Principales autores:

Dante Alighieri.
Guido Guinizelli.
Guido Cavalcanti.

Dolce stil nuovo

Responde a:

El declive del sistema feudal.

La mentalidad de la nueva clase emergente.

Caractersticas:

Rechazo de la nobleza de sangre (heredada).

Defensa de la nobleza de corazn (cor gentil).

Propia del hombre que alcanza valor por su propio mrito y

esfuerzo.
Se manifiesta en su manera de sentir el amor.

El amor:

Como smbolo de la divinidad.

Como medio para ganarse el cielo.
A travs de la donna angelicata (objeto de ese amor).

Poesa depurada, de lenguaje ms sutil e intelectual.

La donna angelicata

Tpico literario.

Creado por Guido Guinizelli.

Perfeccionado por Dante.

La mujer:

Idealizada, compendio de la
virtudes humanas.
De una belleza fsica reflejo de
la espiritual: canon clsico de
belleza femenina:

Cabello rubio, piel blanca, ojos

claros, mejillas sonrosadas,
labios rojos, dientes blancos,
cuello largo y blanco, de cisne.
Tal ideal se mantendr durante
siglos.

Mensajera o smbolo de
perfeccin espiritual.
Camino y gua para que el
poeta alcance el cielo a travs
del amor.

Dante Alighieri

Nacido en Florencia.
Gran cultura.
Particip activamente en la
poltica.

Perteneci a los gelfos blancos.

Por lo que sufri exilio.

Importancia de la figura de
Beatriz.

Conocimiento solo superficial.

A los nueve aos.

Posterior reencuentro.

Sin embargo, sinti por ella un

amor platnico obsesivo.

La convirti en su musa y en el
ideal de su poesa amorosa.

Muerte de Beatriz en 1290:

Profunda crisis.
Se convierte para Dante en
objeto de veneracin.

La Divina Comedia (1307-1321)

Gran obra de Dante.

Verdadera enciclopedia de todos los saberes del
momento.

Por encima de todo, de vocacin teolgica: personajes y

motivos de la tradicin cristiana.
Sin embargo, incluye tambin elementos claramente
paganos: elementos de la cultura y mitologa clsicas.
Referencia a personajes histricos.
De etapas remotas.
Contemporneos del propio Dante.

Alusin a:
Grandes acontecimientos de la historia de la humanidad.
Sucesos concretos de la poltica particular de Florencia.

Uno de los mayores empeos literarios de la historia.

Hito que abrira nuevas vas a la expresin potica del
pensamiento humano.

Argumento

Inicio alegrico:

Situacin inicial de pecado (vida licenciosa y turbulenta)

de Dante.
Apartado del camino recto.
Perdido en una selva oscura.
Pretende ascender a una colina.

Pero tres animales (la malicia, la violencia y la incontinencia)

le obstaculizan el paso.

Se le aparece el poeta Virgilio (la razn), que se ofrece

de gua hasta el Paraso.

Posterior recorrido del poeta por:

El Infierno y el Purgatorio.

Guiado por Virgilio.

El Paraso.

En compaa de Beatriz.
Hasta la contemplacin de Dios.

Estado de purificacin final del alma y redencin.

Estructura de la Divina Comedia

Carcter simtrico.
El nmero tres (smbolo de la Santsima
Trinidad) como base de la composicin
formal de la obra:

Consta de tres partes:

Infierno,

Purgatorio y Paraso.
Publicadas independientemente (la ltima, pstuma).

Cada parte consta de 33 cantos.

Ms

uno introductorio antes del Infierno: 100.

La obra est compuesta en versos

endecaslabos agrupados en tercetos
encadenados.

El Infierno

Inmenso cono invertido formado por nueve

crculos concntricos.
Por los que descienden Dante y Virgilio.

En cada crculo se encuentra un tipo de

pecadores:

Sufren el correspondiente tormento adecuado a su

pecado.
Las faltas son ms graves cuanto ms hondo es el
crculo.
En el fondo del cono se encuentra Satans.

Anticipacin de la preocupacin humanista propia

del Renacimiento
Dante observa el sufrimiento de los pecadores, por los
que siente:

Lstima.
Emocin ante la condicin humana y el drama de sus
semejantes.

El Purgatorio
Montaa en forma de cono truncado.
Constituido por siete cornisas.

Donde los pecadores arrepentidos expan sus

culpas en espera de salvacin.

Dante:
Siente por ellos:
No

lstima, puesto que al final irn al Paraso.

Pero s compasin, por los tormentos que sufren en
el proceso de purificacin.

Experimenta un proceso de purificacin

asctica.

El Paraso

Paraso terrenal: planicie en la cima de la montaa del

Purgatorio.
Paraso.

Al que asciende Dante, acompaado de Beatriz en una esfera

de fuego.
Formado por nueve rbitas circulares.

Que giran alrededor de la Tierra.

Movidas por los ngeles.

Habitado por las almas de los bienaventurados.

Pueden gozar de la contemplacin de Dios.

En el centro del Paraso.
Rodeado de coros de ngeles.

La obra acaba cuando:

El poeta dirige la mirada hacia Dios.

La grandiosidad de la luz divina le desborda el pensamiento.

Caractersticas formales

Afianzamiento del uso del endecaslabo.

Se convierte para siempre en el verso por excelencia de
la poesa culta.

Creacin de la distribucin de versos en tercetos

encadenados.
Permiten composiciones solemnes y giles a la vez.

Uso de una lengua literaria llena de viveza y

expresividad, que incluye:
Los vocablos ms refinados del clasicismo de raz latina.
Trminos del registro popular del dialecto toscano.

Bibliografa
ARVALO, B. et al., Literatura universal.
Casals. Barcelona, 2009.
La enciclopedia del estudiante. 04
Literatura Universal. Santillana. Madrid,
2010.