ALFRED ADLER

1870-1937

Materia: Teoras de la personalidad

Docente: c. Dr. Fabiola Pea Crdenas

Biografa
Alfred Adler naci en los suburbios de Viena el 7 de febrero de 1870. Era

el segundo varn de tres nios, fruto de un matrimonio de un

comerciante judo de granos y su mujer. De nio, Alfred padeci de
raquitismo, lo que le mantuvo impedido de andar hasta los cuatro aos.
A los cinco, casi muere de una neumona. Fue a esta edad cuando
decidi que de mayor sera mdico.
Alfred fue un nio comn como estudiante y prefera jugar en el patio a
embarcarse en los estudios. Era muy popular, activo y extravertido.
Todos le conocan por intentar superar a su hermano mayor Sigmund.
Recibi su ttulo de mdico de la Universidad de Viena en 1895. Durante
sus aos de instruccin, se uni a un grupo de estudiantes socialistas,
dentro del cual conocera a la que sera su esposa, Raissa Timofeyewna
Epstein, una intelectual y activista social que provena de Rusia a
estudiar en Viena. Se casaron en 1897 y eventualmente tuvieron cuatro
hijos, dos de los cuales se hicieron psiquiatras.

Empez su especialidad mdica como oftalmlogo, pero prontamente se

cambi a la prctica general, estableciendo su consulta en una parte de

extracto social bajo de Viena, cercana al Prader, una combinacin de
parque de atracciones y circo. Por tanto, sus clientes incluan gente de
circo, y en virtud de estas experiencias, autores como Furtmuller (1964)
han sugerido que las debilidades y fortalezas de estas personas fueron lo
que le llevaron a desarrollar sus reflexiones sobre las inferioridades
orgnicas y la compensacin.
Posteriormente se inclin hacia la psiquiatra y en 1907 fue invitado a

unirse al grupo de discusin de Freud. Despus de escribir varios artculos

sobre la inferioridad orgnica, los cuales eran bastante compatibles con el
punto de vista freudiano, escribi primero un artculo sobre el instinto
agresivo, el cual no fue aprobado por Freud. Seguidamente redact un
artculo sobre los sentimientos de inferioridad de los nios, en el que
sugera que las nociones sexuales de Freud deban tomarse de forma ms
metafrica que literal.

Aunque el mismo Freud nombr a Adler presidente de la Sociedad

Analtica de Viena y co-editor de la revista de la misma, ste

nunca ces en su crtica. Se organiz entonces un debate entre
los seguidores de Adler y Freud, lo que result en la creacin,
junto a otros 11 miembros de la organizacin, de la Sociedad para
el Psicoanlisis Libre en 1911. Esta organizacin estableci la
sede de la Sociedad para la Psicologa Individual al ao siguiente.
Durante la Primera Guerra Mundial, Adler sirvi como mdico en
la Armada Austraca, primero en el frente ruso y luego en un
hospital infantil. As, tuvo la oportunidad directa de ver los
estragos que la guerra produca, por lo que su visin se dirigi
cada vez ms hacia el concepto de inters social. Crea que si la
humanidad pretenda sobrevivir, tendra que cambiar sus hbitos.

Despus de la guerra, se embarc en varios

proyectos que incluyeron la formacin de clnicas

asociadas a escuelas estatales y al entrenamiento
de maestros. En 1926, viaj a los Estados Unidos
para ensear y eventualmente acept un cargo de
visitante en el Colegio de Medicina de Long Island.
En 1934, Adler y su familia abandonan Viena para
siempre. El 28 de mayo de 1937, mientras daba
clases en la Universidad de Aberdeen, muri de
un ataque al corazn.

Teora de la personalidad
La motivacin real del hombre es su afn de

superioridad.
El hombre es un animal socialmente

responsable, con consciencia e inters social

desde el nacimiento.

COMPLEJO DE
INFERIORIDAD
El hombre nace sintindose incompleto e

irrealizado, para el recin nacido todo es

mejor, ms grande y completo.
Conforme avanza del primero al cuarto ao de
vida continuamente le es recordado que la
mayor parte del mundo puede alcanzar cosas,
prepararlas y controlarlas mejor que l.
El sentirse inferior le hace desear emular las
fuerzas y capacidades de otros que lo rodean.
Las mesetas o valles en el desarrollo no duran
mucho tiempo.
En cuanto el ser humano vuelve a ver algo
mejor y mayor que donde se encuentra vuelve
a sentirse inferior, irrealizado o incompleto.

COMPLEJO DE INFERIORIDAD
ORGNICA
El hombre gobernado por un

sentimiento de inferioridad y se
mueve en la vida con el propsito de
lograr cosas nuevas y mejores,
motivado por el deseo de sobreponerse
a su debilidad bsica.
La inferioridad orgnica se refiere a

que el hombre nace con un rgano

bsicamente inferior en el cuerpo el
cual es utilizado por el individuo para
sobreponer obstculos, racionalizar las
fallas que se presentan al ejecutar
tareas difciles, etc.
Tratar de compensar al rgano inferior

determina el estilo de vida.

COMPLEJO DE
SUPERIORIDAD
Primeras afirmaciones: El hombre es un animal agresivo y

tiene que serlo para poder sobrevivir. Lo que el hombre

quiere es PODER.
El hombre simplemente desea ser superior, deseo que

surge de sus sentimientos de saberse inadecuado o

inferior.
Cada individuo lucha por ser superior dentro de si mismo

y no necesariamente en competencia con otros hombres.

Superioridad = Superacin del self.

Protesta masculina
Adler identific la inferioridad con la debilidad

y la feminidad.
Por lo tanto inferioridad era lo mismo que

femineidad.
Aunque despus lo rectific, asegurando que

la inferioridad es aplicable a todos los seres

humanos desde el nacimiento y que no tena
relacin con la femineidad.

ESTILO DE VIDA
Para que el hombre llegue a la superioridad a partir de sus

sentimientos de inferioridad es necesario que conduzca su vida

en una cierta forma prescrita, denominada ESTILO DE VIDA.
El estilo de vida es influido por dos cosas:
La direccin de la conducta dictada desde el interior.
Las fuerzas del medio que ayudan, interfieren o remoldean la
direccin que el deseo interno quiere tomar.
Para Adler de este sistema dual lo ms importante es el Self

interno de cada ser humano. Ya que un mismo hecho exterior

puede producir una reaccin totalmente diferente dentro de los
selfs internos de dos seres humanos.

Para Adler el hombre no es una hoja que flote

libremente en las aguas de la vida.

El hombre tiene y siempre tendr la capacidad de

interpretar las fuerzas externas por s mismo.

El hombre tiene suficiente poder de voluntad. El

hombre no es nicamente un producto de su

medio.
El estilo de vida es nico para cada individuo.

Self creativo
Cada persona tiene las mismas metas que

desea alcanzar por medio de su self creativo;

pero los caminos que a ellos conducen son
diferentes.
Desde el nacimiento, hasta los 5 o 6 aos, el

estilo de vida del individuo comienza a

formarse, y segn Adler, este rara vez cambia.

Factores que influyen en la

personalidad
Condiciones fsicas, psicolgicas y

sociolgicas de cada ser humano.

Experiencias de la niez: nmero de

hermanos y hermanas, orden de nacimiento

en la familia: psicologa posicional.

Factores que pueden crear estilos de vida

inoperantes y que deben compensarse o
corregirse
Inferioridades de naturaleza orgnica o mental. Es mucho ms difcil

compensar una inferioridad mental que una fsica. La sociedad actual da

mas importancia a la superioridad mental que a la fsica.
Niez consentida e indulgente. Atribuye gran importancia al dejar a los

nios sufrir, tener sentimientos de inferioridad, y no solucionarles todo:

el sentimiento de inferioridad y complejo de superioridad deben actuar
en el para desarrollar un self diferente de cualquier otro, crear algo que
nunca existi: una nueva personalidad, crear un self.
Rechazo en la niez. El individuo cuya forma de vida gira alrededor de

sentimientos de rechazo y de no ser querido interpreta todas las

experiencias de la existencia desde ese singular marco de referencia.
Aquellas actividades que no se aplican a tales interpretaciones, son
ignoradas o distorsionadas en forma tal que resultan apropiadas a la
interpretacin deseada.

Atribuye gran importancia al dejar a los nios

sufrir, tener sentimientos de inferioridad, y no

solucionarles todo: el sentimiento de
inferioridad y complejo de superioridad deben
actuar en el para desarrollar un self diferente
de cualquier otro, crear algo que nunca
existi: una nueva personalidad, crear un self.

Self consciente
El hombre se da cuenta de todo lo que

hace y con base en el autoexamen

puede deducir el porqu de haber
actuado de cierta forma.
Los fenmenos inconscientes,

preconscientes y subconscientes NO
merodean debajo de la personalidad.
El cerebro humano puede realizar slo

unos cuantos procesos mentales al

mismo tiempo. La memoria como
cualquier mecanismo mental puede no
operar en forma eficiente (olvido) sin
embargo esto es slo producto del
malestar orgnico.

Metas ficticias
Aunque el pasado es importante ya que establece

el escenario y limitar las acciones de los actores, el

futuro es el que determina lo que los actores harn.
Slo la meta final puede explicar la conducta del

hombre. Es ficticia ya que es fabricada como un

ideal que se desea alcanzar.
Finalismo ficticio: el hombre por su self creativo

crea su propia meta ficticia y la personalidad

interpreta los sucesos de su vida a la luz de ella.

Inters
social
El hombre es un ser socialmente

interesado.
Desde que nace, la gente (padre,

madre) le provee alimento, cuidado,

por lo que desarrolla un sentimiento
de proteccin por parte de los otros y
que se debe ayudar a los semejantes.
En los aos escolares el nio se

identifica con grupos sociales propios.

Por medio de la empata y cooperacin
se da cuenta de que todos tienen
sentimientos de inferioridad y que
mediante el apoyo mutuo pueden
vencerlos y lograr la superioridad.