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ESCULTURA

COLONIAL
PERUANA

Siglos: XI Y
XII

HISTORIA

HISTORIA
La escultura, al igual que todas las artes, fue introducida
al virreinato peruano por la iglesia. Desde un primer
momento tuvo una funcin prctica: sirvi como una
herramienta efi caz en las campaas de evangelizacin y
de extirpacin de idolatras durante la segunda mitad del
siglo XVI y la primera del XVII. Inclusive el Concilio de
Trento se encarg de dar las directrices para la buena
utilizacin de las imgenes en la difusin de la fe
catlica. As, la virgen Mara, Jesucristo y los principales
santos deban tener un papel hegemnico en las iglesias
y conventos. Los curas doctrineros llegaban hasta los
lugares ms recnditos de los Andes y con sus imgenes
y cajas-retablo, lograban el entendimiento de los
indgenas a pesar de que no hubo una buena
comunicacin entre ambos grupos a causa del idioma.

En el siglo XVI el renacimiento tardo continuaba


inspirando a los artistas locales. Utilizaron para sus
primeras obras madera, mrmol, piedra, marfi les y
metales, aunque muchas veces tuvieron que importar los
materiales del reino espaol. En Lima surgieron varios
talleres que satisfacieron la demanda de los encomenderos
y
tambin
de
las
rdenes
religiosas,
porque
se
encontraban necesitadas de produccin artstica, ya sea
para la decoracin de sus nuevos templos e iglesias o para
el adoctrinamiento de indgenas. De este periodo resaltan
la Virgen de la anunciacin (1551), Virgen del Rosario (c.
1555), Virgen Patrona de la orden dominica (1558), todas
obras del escultor fl amenco Roque de Balduque. Cabe
resaltar que la
importacin
de obras fue practica
comn durante todo
el virreinato peruano.

HISTORIA
Las regiones preferidas fueron Sevilla, los Pases Bajos y, en
menor proporcin, de Italia. La presencia de maestros
espaoles durante el siglo XVI y principios del XVII consolid a
Lima como importante fuente de produccin escultrica. Entre
los maestros esp aoles destacan Juan Martinez de Arrona,
excelente ebanista especializad o en cajonera religiosa. Su
obra ms importante es la Cajonera de la Catedral (1608)
realizada bajo los cnones del renacimiento pues deba
armonizar con el estilo de Francisco Becerra, alarife de la
catedral. Otro importante escultor fue Pedro de Noguera, autor
de la Sillera de la Catedral (1532), acaso la obra escultrica
ms bella de Lima construida en el siglo XVII. De los talleres
del and aluz Juan Martines M ontaz (1568-1649) destaca el
retablo del Monasterio de la Concepcin (actualmente se
encuentra en la Catedral de Lima). Este gran retablo describe
en sus relieves la vida San Juan Bautista y fue enviado, desde
Sevilla, durante 15 aos a la ciudad de los Reyes (1607-1622).

HISTORIA
Otra obra importante de las postrimeras del XVII es
la escultura de Melchor Caff a titulada "El trnsito de
Santa Rosa" (1699). De origen malts, Caff a se educ
en Roma, por lo que la obra en honor a la santa
peruana posee bastante parecido con la Santa Teresa
de Bernini. No obstante, la escultura realizada en
mrmol de Carrara posee una sobriedad nica y sin
duda representa una de las obras cumbre del barroco
italiano en el Per.

En el siglo XVII, ocupa un lugar especial la obra del


mestizo Baltazar Gaviln. Con un manejo exquisito
del barroco, sus obras imprimen un realismo sin
precedentes en la plstica peruana. Destacan La
dolorosa realizada para el convento de San Francisco
y La Muerte, para la iglesia de San Agustn. De 1.95
m, esta escultura representa el fi n de la vida
(esqueleto con un arco y fl echa en la mano) y segn
una tradicin de Ricardo Palma fue el mismo Gaviln
vctima de esta obra, pues, cuenta la leyenda, que
tras una pesadilla el autor se levant y a media luz se
encontr con la horrible fi gura de "La muerte",
muriendo de la impresin.

La escultura colonial se inspir en motivos religiosos


y sigui los modelos peninsulares. Trabajaron sobre
madera, piedra y otros materiales. Se reconoce
diversas especialidades:
Escultura Exenta. - Consiste en la talla de estatuas de tamao
natural en la que se acenta el realismo con pestaas, cabellos
humanos y ojos de vidrio, en madera las ms conocidas es "El
arquero de la Muerte", de Baltazar Gaviln.
Tallas en alabastro. Son pequeas esculturas no mayores de
40cm. Estaban hechas a base de piedra de Huamanga de color
blanco.

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