MEDICINA

FOKLRICA
EN
CAJAMARC
A

ORIGEN DEL
FOLKLORE
Medicina Folklrica,
trmino que engloba a todos
los dems porque ella como hecho folklrico rene
las siguientes caractersticas:
Es
Es
Es
Es
Es
Es

annima: No tiene un creador conocido.

popular: Empleada por las clases populares.
tradicional: Se transmite de padres a hijos.
plstica: Vara segn los lugares y tiempos.
funcional: Cumple un rol en la comunidad.
ubicable: En el espacio y el tiempo.

La actual medicina folklrica de Cajamarca

constituye el resultado de la complementacin
recproca que se origin cuando se dio el contacto
entre las culturas hispnica aborigen.

MEDICINA
ABORIGEN

Hablando de una manera muy general

sobre la medicina aborigen prehispnica podemos decir que estuvo
prioritariamente
basada
en
la
experiencia
y
la
prctica
sintomatolgica,
cuyos
cimientos
tericos se apoyaban en los parmetros
de la magia, en acuerdo con los
principios substanciales indicados por
James Frazer. Mientras al presentarse el
dolor haba que dar una respuesta
prctica, al instante, el miedo y la
desesperacin
ante
la
inexorable
muerte, como secuela de la enfermedad
y el temor ante el deterioro de la salud,
incitaron al hombre a buscar una
explicacin, como calmante a la
angustia y como un atenuante a la
desesperanza.

Esta medicina demand la presencia de

numerosos especialistas y cultores: Los
curanderos son llamados Jampicuc entre
los quechuas y los Colloris o kamites
entre los aymaras; son los encargados de
restaurar
la
salud
mediante
medicamentos
y
procedimientos
fsicos.Los adivinos, llamados Yataris
entre los quechuas, son los que buscan las
causas ocultas de las enfermedades,
robos y otras desgracias, o bien los
predicen; los pacos (aymara) son los
magos o espiritistas.

Los brujos Laikas tanto quechua como

en aymara, se dedican a producir
maleficio
a
los
hombre,
inclusive
enfermedades.

Los Tincuchis se ocupan de sortilegios

para el amor; preparan amuletos, bebidas
y otras cosas para cautivar a hombres y
mujeres.

Los Chamacanis en quechua significa

2el que hace obscurecer; son brujos de
grandes poderes malficos; que pueden ir
hasta la muerte o traer economa
catastrfica, pero tambin puede traer

MEDICINA
PREHISPNICA
La razones etiolgicas que se
esgrimieron en el seno de las
concepciones
mdicas
que
portaba el conquistador y que
posea
el
conquistado,
se
fundamentaban en singulares
casualidades mgicas, como en
el susto. En la instrumentacin
de sus teraputicas, sobre todo
en el mbito de sus farmacopeas
herbolarias,
tenan
razones
apoyadas
en
un
estricto
empirismo, en el que ambas
concepciones se amalgamaron a
un peculiar sincretismo.

IMPORTANCIA
ECONOMA
La
medicina
folklrica
se
constituye importante por su
carcter igualitario en el sentido
econmico, sus beneficios estn al
alcance tanto de personas con
recursos aceptables como para
quienes no alcanzan el nivel
econmico estndar.

DISMINUCIN DE RIESGOS
La medicina folklrica es una
fuente de remedios naturales y
muchas veces, el consumo de
estos causa menores secuelas
comparadas con las que a veces
causan
los
medicamentos
cientficos, es importante por su
sentido naturistas, innato a ella y
al hombre.

CONTACTO
CON
EL
ENFERMO
El carcter colectivista del
tratamiento mdico folklrico
es tal vez uno de los aspectos
ms importantes de esta
prctica mdica, para el
curandero, la relacin con el
paciente
debe
ser
ms
prxima y cercana que con un
mdico acadmico.
CONSTRUCCIN
DE
LA
CULTURA
Permite conocer y revalorar
cmo nuestros antepasados
dieron inicio a esta prctica
mdica, cmo poco a poco
fueron
coleccionando
una
serie de conocimientos que les
permitieron
reconocer
la
etiologa y el remedio de una
enfermedad(Folklore).

ETNOMEDICIN
Carlos
AAlberto y Segun, uno de los

mdicos que ms ha escrito sobre este

tema de medicina folklrica,
acertadamente advierte que no se le debe
confundir con la etnomedicina y con el
charlatanismo.

La etnomedicina es aquella que

es practicada en el seno de todos

los pueblos primitivos, por el
brujo, curandero o sacerdote,
hombre respetado por la
comunidad y que acta de
acuerdo con las tradiciones,
costumbres leyes y religin de su
cultura.
El charlatanismo, dice Segun, son las
prcticas seudomdicos desarrollada por
individuos inescrupulosos que lucran
aprovechando la ingeniosidad e ignorancia
de quienes acuden en demanda de salud.

Para
Para Segun,
Segun, la
la medicina
medicina
folklrica
folklrica es
es el
el estudio
estudio
de
de las
las creencias
creencias y
y
prcticas
prcticas referentes
referentes a
a la
la
concepcin
concepcin del
del
tratamiento
tratamiento de
de las
las
enfermedades;
enfermedades; creencias
creencias
y
y prcticas
prcticas que
que emanas
emanas
de
de la
la tradicin
tradicin popular
popular y
y
que
que se
se dan
dan de
de la
la ms
ms
variadas
variadas culturas.
culturas.

DIFERENCIAS ENTRE MEDICINA

ACADMICA-CIENTFICA Y LA
MEDICINA FOLKLRICA

MEDICINA ACADMICO

MEDICINA FOLKLRICA

AGENTE

Mdico (habla espaol)

Curanderos

(habla

quechua)
LUGAR

Urbano

Rural

HONORARIO

Dinero

Especies (vveres)

DIAGNSTICO

Fsico

Integral

TERAPIA

Medicamentos y operaciones

Hierbas y amuletos

ACTITUD

Comercial

Servicio

ECONOMA

Cara

Alcance del pobre

ACTITUD MUTUA

Paciente: temor

Paciente: confianza

Agente: objetividad

Agente: simpata

aymara

SUBSISTENCIA DE LA
MEDICINA FOLCLRICA
FACTORES HISTRICOS:
La medicina folklrica es la antecesora de la
medicina acadmica; de aquella an que
conservan algunos ritos, tales como el uso de
trajes especiales (mandiles blancos), el lenguaje
con trminos.
FACTORES SOCIOLGICOS:
El miedo, ansiedad, las frustraciones y el dolor
son elementos psicolgicos que empujan el
hombre para buscar proteccin en la magia o en
la religin.
FACTORES GUBERNAMENTALES:
Muchsimos
pueblos,
particularmente
andinos y selvticos nunca han tenido un
mdico, ni siquiera un sanitario.
FACTORES SOCIO-ECONMICOS:
El analfabetismo y la pobreza
factores muy importantes para
subsista la medicina folklrica.

son
que

EL PENSAMIENTO MGICO
El hombre para viabilizar su vida
tiene que resolver el peligro que le
significa el espacio que le es dado
como morada, y la nica forma que
tiene para hacerlo es a travs de su
pensamiento. Se da mira al misterio
por la imaginacin y en esta medida
se domina al mundo mismo, lo que a
su vez permite superar la angustia
de viniente de lo desconocido. Esa
forma de ver y comprender el
mundo total en que se vive es decir
el cosmos y el ms all, configura el
pensamiento
Mgico,
forma
intelectual
que
desentraa
el
misterio del universo en la medida
que comprende reflexivamente el
acontecimiento a partir de la
presencia de seres o fuerzas
superiores e invisibles.

LA MAGIA
Este sistema es fantstico y
maravilloso, en la medida que se
crean personajes a quienes se les
confiere poderes sobrenaturales y
trascendentes.

Lo mgico no es una supersticin

desde el mbito cultural del hombre
primitivo, es una verdad indiscutible
y los seres invisibles a los poderes
sobrenaturales no son fantasas o
utpicos, sino fuerzas
sobrenaturales sobre las que no se
discute

FORMAS DEL PENSAMIENTO MGICO

EL OCULTISMO
Beffan aclara: existen autores que
sostenan de la teora de que las ciencias
ocultas no son ms que los restos de una
religin precristiana tuvo que ocultarse a la
llegada del cristianismo resurgiendo de
nuevo en la edad media

EL DEMONISMO
As la idea del demonio, de lo perverso, del ser
de las tinieblas, de lo nefasto, de los
depravados; es decir de lo demonaco otra
categora del pensamiento mgico este
espritu maligno as como el divino se
encuentran saturando toda la naturaleza
concebida como totalidad pantesta.

LA HECHICERA
Hechicera se la denomina magia potica,
diferencindola de la teurgia o magia
blanca, que est orientada a la curacin,
(chamanismo) o a la adivinacin.

LA BRUJERA
La brujera es la expresin mxima de la magia,
pues se supone que el brujo acrisola el poder del
que est dotado el hombre para, por intermedio
del don evocador de la palabra o por la fuerza
de la voluntad, orientar las potencialidades
mgicas.

LA ADIVINACIN
La adivinacin y los augurios ligados a la
clarividencia son otra de las especies del
soterismo o del ocultismo y se hallan
orientadas a la anticipacin como medio
para conocer el futuro.

EL CHAMANISMO
El hombre desde sus orgenes se ve afligido por
el dolor, y por su abatimiento instintivamente
como cualquier animal, busca en las plantas, en
los animales o en otras substancias, el remedio
para paliar su afliccin.

EL CURANDERISMO
Se piensa que los males y los medios para combatirlos tienen
un origen no de todo natural, sino que generalmente son
producidos, ya por la brujera, por la mala influencia de una
persona, cerro, susto, vergenza, etc.

REPRESENTANTES

EL HUESERO

EL CURANDERO

EL CURIOSO

EL MALERO

REMEDIO
El
El signo
signo evidente
evidente de
de la
la
intencionalidad
intencionalidad curativa
curativa es
es el
el
remedio.
remedio. El
El remedio
remedio se
se aplica
aplica o
o
suministra
suministra al
al enfermo
enfermo para
para que
que se
se
recupere
recupere su
su salud
salud y
y la
la armona
armona del
del
mundo.
mundo.
Clidos: cuando las propiedades
evidentes del remedio causan
calor, elevan la temperatura,
producen sudores, sopor o
irritacin en algunos rganos del
cuerpo humano, como por
ejemplo: la manzanilla, el
aguardiente ingerido, el eucalipto,
etc.

Frescos: cuando los remedios

tienden a producir frescor en el
cuerpo o desinflamar los
rganos afectados por el calor o
la fiebre. Dentro de esta clase
de medicamentos tenemos: el
limn, el jugo fresco de la caa,
la soda de limn, el aguardiente
utilizando como frotacin.

Listas de remedios
de origen humano
Leche materna
Bajar la fiebre, Madurar el orzuelo
El sudor
Usada generalmente para
combatir chucaque
La saliva
Dolor de odos (inflamacin)
La sangre
Contra la anemia
Las uas
Para evitar el aborto
La sangre menstrual
Para combatir la neurastenia

La osamenta
Curar el mal de espanto
El excremento
Contra la brujera
El cordn umbilical
curar a los alcohlicos.
La orina
dolor de la barriga por fro,
dolor de espaldas , la
insolacin.
Las lgrimas
Cuando se quiere castigar a
una persona