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Filosofa moderna

La Ilustracin

La idea del contrato en el Estado moderno


Tradicional

Iusnaturalista

El poder y el Estado descansa en Dios


El poder religioso (Vaticano) es superior al poltico
Existen normas universales, previas al hombre
El poder, las leyes, deben de someterse a ellas
Al principio el hombre viva en estado natural

poder?

respuestas

problemas y dificultades
contractualista

para salvarlos
establecimiento de un pacto
origen del Estado y del poder

Filosofa moderna
La Ilustracin

La idea del contrato en el Estado moderno


Puntos comunes contractualistas
Los hombres vivan en estado natural
Los hombres eran libres e iguales
Los hombres se movan por instinto buscando el placer
No haba leyes ni derechos ms all del inters individual
El hombre es un ser primordialmente individualista
Esta forma de vida tena graves inconvenientes y peligros
para evitarlos
Pacto socia entre los hombres

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La Ilustracin

La idea del contrato en el Estado moderno


Thomas Hobbes
El hombre en estado de naturaleza era un ser egosta que buscaba slo el inters propio
Guerra de todos contra todos
Estado de guerra continua
La vida est dominada por el temor y la inseguridad
Pacto social entre los individuos

Poder absoluto

Los hombres ceden su poder y derechos a un hombre


A cambio el poder protege sus vidas
y dirime los conflictos

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La idea del contrato en el Estado moderno


John Locke
Los hombres en estado de naturaleza eran libres e iguales
Existencia de una ley natural racional previa a la sociedad
Nadie debe daar a nadie
La integridad fsica
Debe de respetarse La libertad
La propiedad
Limita el derecho de cada uno con el derecho igual de los dems
Peligro: no respetarla

Pacto social

Retienen todos sus derechos, excepto el de hacer justicia por s mismos


El poder se delega, pero sigue estando en el pueblo
El pueblo puede expulsar al gobierno, si no cumple lo prometido
Legislativo: parlamento
Doctrina de los tres poderes Ejecutivo: gobierno
Judicial: magistratura

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La idea del contrato en el Estado moderno


Jean-Jacques Rousseau

Estado de naturaleza

El hombre es bueno, inocente, desprovisto de pasiones nocivas


Es capaz de perfeccionarse
Ante las hostilidades del medio el hombre desarrolla capacidades nuevas
Desarrollo de la razn y pasiones
Aparicin de la propiedad privada

Origen de la sociedad
y del Estado

Imposibilidad de volver al estado natural


Consentimiento unnime
Necesidad de pacto basado

Soberana popular voluntad popular


Democracia directa

El verdadero fundador de la sociedad


civil fue el primer hombre que, tras cercar
una porcin de tierra, tuvo la ocurrencia
de decir esto es mo y tropez con gente
lo suficientemente obtusa como para
hacerle caso. De ah deriva el Estado
Que aplic nuevas ataduras al pobre y
dio nuevos poderes al rico, destruy
definitivamente la libertad natural.