Institucin educativa Internacional

EDAD MEDIA

REA: HISTORIA, GEOGRAFA Y ECONOMA

2012

I.

DEFINICIN

Es el perodo histrico de la civilizacin

occidental comprendido entre el siglo V
y el XV . Su comienzo se sita
convencionalmente en el ao 476 con la
cada del Imperio romano de Occidente
y su fin en 1492 con el descubrimiento
e Amrica, o en 1453 con la cada del
Imperio bizantino, fecha que tiene la
ventaja de coincidir con la invencin de
la imprenta (Biblia de Gutenberg) y con
el fin de la Guerra de los Cien Aos.

II. DIVISIN HISTRICA DE LA EDAD MEDIA

2.1 Primera divisin.- Suele

dividirse en dos grandes perodos:
Temprana o Alta Edad Media
(siglo V a siglo X, sin una clara
diferenciacin con la Antigedad
Tarda); y Baja Edad Media (siglo XI
a siglo XV), que a su vez puede
dividirse en un periodo de
plenitud, la Plena Edad Media
(siglo XI al siglo XIII), y los dos
ltimos siglos que presenciaron la
Crisis de la Edad Media o del siglo

2.2 Segunda divisin

Edad Media Temprana:
siglos V VIII
Edad media Alta: siglos VIII
XII
Edad Media Baja: siglos XII
- XV

III. Ubicacin Geogrfica Histrica

3.1.1 Edad Media Temprana siglos V
VIII
(Oscurantismo).Decadencia
e
invasiones.
Territorio
de
las
culturas
carolingias, Bizantinas y Sarracenas.
3.2 Edad Media Alta siglos VIII XII
(feudalismo).civilizacin
de
Europa
Oriental. Alemania, Francia, Inglaterra Italia.
3.3 Edad Media Baja
siglos
XII XV(Renacimiento).- Movimiento de cambio
y de nivel intelectual literario,
artstico,
filosfico, cientfico y tecnolgico.
Trecento, Siglo XIV
Cuatrocento , Siglo XV
Cinquecento, Siglo XVI

IV. Organizacin Poltica

4.1 Edad Media Temprana: Gobierno
imperialista teocrtico. Imperio de
Carlo Magno (dinasta Carolingia
Tres Hijos)
Seores feudales y vasallos
Unificacin de Inglaterra (sajones)
Sacro Imperio Romano (renacer del
Imperio)
Fundacin de la Monarqua francesa.

4.2 Edad Media Alta

- Feudalismo: sistema econmico
poltico descentralizado. Poder
basado en la posesin de tierras.
El seor feudal posee el feudo y
estos estn aislados por tierras
rsticas y pasivas (tierra de
nadie)
- Los feudales enfrentas al clero
por el poder.

4.3 Baja Edad Media.- Diversidad de

gobiernos:
Capitalista
Desptico,
Monrquico
Mercenario
Expansionsta
Estado descentralizado (Poliarqua)
Burguesa
Destruccin del sistema Feudal

V. Organizacin Social
5.1 Edad Media Temprana y
alta
1. Dios
2. Rey, seor feudal, Papa
3. Prncipe, duque, marquez
4. Archiduque, conde
5. Caballeros
6. Vasallos
7. Siervos

5.2 Baja edad Media

Nobles: (Papas y
monrcas)
Burgueses (comerciantes
adinerados, banqueros)
Artesanos
Campesinos

VI. Organizacin Econmica

6.1 Edad Media Temprana
- Basada en la agricultura, el comercio local e
internacional desarrollo de pequea industria
- Se desarrolla la economa monstica
6.2 Edad Media Alta
Se desarrolla el artesanado, surgen los gremios
Desaparece el comercio internacional
Se imponen impuestos en dinero o servicios
6.3 Edad Media Baja
Economa en base a salarios
Comercio en las ciudades
Diezmos e impuestos papales
Revolucin comercial: actividad comercial y
bancaria

6.4 Los gremios

El gremio era un tipo de asociacin
econmica de origen europeo, implantada
tambin en las colonias, sociedad variable
que ocupaba una agrupacion militar que
agrupaba a los artesanos de un mismo oficio,
que apareci en las ciudades medievales y se
extendi hasta fines de la Edad Moderna,
cuando fueron abolidas. Tuvo como objetivo
conseguir un equilibrio entre la demanda de
obras y el nmero de talleres activos,
garantizando el trabajo a sus asociados, su
bienestar econmico y los sistemas de
aprendizaje. Se ha sostenido que el gremio
fue un precedente del sindicato moderno.

El gremio regul todos los aspectos,

materiales y espirituales, de la vida de los
artistas:
- Su informacin y escala laboral: contratos de
aprendizaje; aprendiz, oficial, maestro, etc.
- El funcionamiento de su taller: suministra los
materiales, supervisa la produccin:
compradores (fiel contraste), regula el "malo
precio" del producto, controla los contratos.
- La vida espiritual de sus miembros y
gestiona prcticas de beneficencia: Funda un
hospital o creencia advocada a su santo
creador. Cuida de las exequias de sus
miembros y de los sufragios para la eterna
salvacin de sus almas. Cuida a las viudas y

VII. Organizacin Cultural

La Edad Media fue una poca de gran
religiosidad. La Iglesia desarroll un papel
muy importante en la produccin cultural
de la poca manteniendo la tradicin
cultural de la antigedad y desempeando
una importante labor educativa. Las
escuelas catedralicias fueron los nicos
centros de instruccin por mucho tiempo y
en los monasterios, gracias a la paciente
labor de los monjes, se copiaron y
tradujeron los principales libros de la
antigedad clsica.

7.1 Edad Media Temprana y Alta

Durante la Alta Edad Media (del S. V al X)

con la crisis del Imperio Romano,la

culturaqueda
recogida
en
los
monasterios.
Los monjes copiarn manuscritos de la
Antigedad.
Se
escribieron
obras
enciclopdicas, como las Etimologas de
San Isidoro de Sevilla en el S. VII. En ella se
intentaba compilar todo el saber universal.
En el S IX, bajo la figura del rey
Carlomagno, se aprecia un renacimiento
cultural, se crean escuelas y el mismo rey
se preocupa por la formacin. Ms tarde, a
su muerte viene otro perodo de

Del S. XI al XIII: La expansin cultural no ser

nicamente llevada por los clrigos, Surge en la

ciudad
la
Universidad
y
las
escuelas
catedralicias y se va creando la figura de "el
Intelectual". La universidad otorgaba los ttulos de
bachiller, licenciado y doctor.
Durante los siglos XIV y XV literariamente
predomina la pica, la lrica amorosa, el romance
cortesano... es la poca de los ideales
caballerescos y del amor corts.
La moral caballeresca se basa en la fortaleza de
nimo, perseverancia, moderacin, dominio de s,
respeto a la mujer, proteccin del dbil,
generosidad con el vencido, cortesa... Se opone
sobre todo al espritu lucrativo de la burguesa
emergente.

7.2 Edad Media Baja

Renacimiento cultural en las artes y
letras
Cultura religiosa
Avance cientfico y tecnolgico
Analfabetismo
Abades, ricios y clrigos eran quienes
se cultivaban
Arquitectura monstica
Surge el arte gtico y el romnico
Desarrollo de la literatura

7.3 Arquitectura
Los principales hechos que influyeron la
produccin arquitectnica medieval fueron el
enrarecimiento de la vida en las ciudades (con
la consecuente ruralizacin y feudalizacin de
Europa) y la hegemona en todos los rdenes
de la Iglesia Catlica. A medida que el poder
secular se someta al poder papal, pasaba a
ser la Iglesia la que aportaba el capital
necesario para el desarrollo de las grandes
obras arquitectnicas. La tecnologa del
periodo se desarroll principalmente en la
construccin de las catedrales, estando el
conocimiento arquitectnico bajo el control de
los gremios

La Cristiandad defini una nueva visin

del mundo, que no slo someta los deseos
humanos a los designios divinos, sino que
esperaba que el individuo buscara lo
divino. En un primer momento, y debido a
las limitaciones tcnicas, la concepcin del
espacio arquitectnico de los templos se
vuelve hacia adentro, segn un eje que
incita al recogimiento. Ms tarde, con el
desarrollo de la arquitectura gtica, se
busca alcanzar los cielos a travs de la
induccin de la perspectiva hacia lo alto.

La arquitectura gtica es la forma

artstica sobre la que se form la
definicin del arte gtico, el estilo
artstico,
comprendido
entre
el
romnico y el renacimiento, que se
desarroll en Europa Occidental la
cristiandad latina en la Baja Edad
Media, desde finales del siglo XII
hasta el siglo XV, aunque ms all de
Italia
las
pervivencias
gticas
continuaron hasta los comienzos del
siglo XVI.

La arquitectura gtica puso especial nfasis

en la ligereza estructural y la iluminacin de
las naves del interior de los edificios. Surgi
del romnico pero acab oponindose a la
masividad y la escasa iluminacin interior de
sus iglesias. Se desarroll fundamentalmente
en la arquitectura religiosa (monasterios e
iglesias),
teniendo
su
cumbre
en
la
construccin de grandes catedrales, secular
tarea en que competan las ciudades rivales;
aunque tambin tuvieron importancia la
arquitectura civil (palacios, ayuntamientos,
universidades,
hospitales
y
viviendas
particulares de la nueva burguesa urbana) y
arquitectura militar (castillos y murallas
urbanas).

Las ciudades en laTemprana y

Alta Edad Media

Toda la cultura europea durante la
Edad Media tiene un acusado
carcter agrcola. La ciudad medieval
es una ciudad amurallada que
aparece como lugar cerrado dentro
del paisaje agrcola y forestal,
sirviendo de fortaleza defensiva y
refugio
de
sus
habitantes
y
campesinos del entorno, a la vez que
constituye el mercado del rea de

La ciudad en la Edad Media Baja

En el burgo tiene lugar el surgimiento de
actividades distintas a las agrcolas que
favorecen el florecimiento de una economa
monetaria y la especializacin de los trabajos
(gremios),
constituyendo
un
marco
heterogneo donde el hombre rural se libera
de
sus
dependencias
ancestrales
(servidumbre feudal) gracias al anonimato
(Stadtluft macht frei -el aire de la ciudad te
hace libre-) y a las posibilidades que ofrece la
ciudad como centro de produccin de los
distintos
saberes
de
la
poca.
Las
universidades juegan a partir de los siglos XII
y XIII un papel destacado en el desarrollo de la

7.4 Escultura
Las obras escultricas ms destacadas del
Imperio Bizantino son los trabajos ornamentales
de los capitels; Eran habituales los relieves en
marfil aplicados en cofres, dpticos o la clebre. Es
caracterstico de la arte otoniano las pequeas
esculturas en marfil y bronce a las que se aadan
incrustaciones de piedras preciosas. Cabe
destacar las imgenes de madera recubiertas de
oro que se utilizaban como relicario.
La escultura romnica (siglo XI-siglo XIII) estaba al
servicio de la arquitectura. Los escultores trataron
diversas partes de las iglesias con un gran
realismo. El material ms empleado fue la
madera, que era usada para la elaboracin de
imgenes de devocin

7.5 Alfarera o cermica

Despus de la cada del Imperio Romano y
hasta el final de la Edad Media,losalfareros
en Europa no producanms quecermica en
serie para uso diario.
Con la presencia de la cultura islmica en la
pennsula Ibrica se generaliz el uso del
vidriado por sus efectos profilcticos (la
impermeabiliza y prolonga su vida al impedir
que se pudra al absorber su contenido).
Como sucede en las restantes tcnicas
decorativas, el vidriado se vena utilizando
dese al menos el segundo milenio a.C, pero
ser durante la Edad Media cuando las
cermicas vidriadas alcancen un gran

7.6 Textilera
Los brbaros introdujeron la costumbre del
uso de bragas que cubran las piernas,
prendas semejantes a los pantalones, o las
calzas, stas adheridas a la pierna,
bordadas y adornadas, ajustadas ambas en
las pantorrillas, por medio de correas
entrecruzadas. Los nobles las usaban de
color rojo. Las tnicas, que antes carecan
de mangas o las posean muy cortas,
ahora las anexaron. Se siguieron usando
las capas de lana rectangulares (clmides)
adquiriendo mayor amplitud.

El mundo bizantino, aport su lujo y

su nueva variedad de telas. Sobre

todo se agreg la seda y los ricos
bordados en oro y piedras preciosas.
Los flecos y adornos predominaban
en sus trajes que poco a poco fueron
infiltrndose en la zona occidental, El
manto era smbolo de status, y no
slo para protegerse del fro. Los
mantos oscuros simbolizaban que la
persona atravesaba un perodo de
duelo.

El renacimiento supone un florecimiento

cultural inmenso. La industria textil, estaba

fuertemente ligada a la burguesa, por lo que
desde ahora existir una moda de y para las
clases medias. El pauelo fue el objeto que
delimit las clases sociales de la poca. Los
nicos que podan usarlo por ley, era la
nobleza.
La moda empez a adquirir mayor
importancia, llegando a ser una preocupacin
de la adinerada burguesa. Las prendas se
empezaron a considerar una inversin,
dedicndole tiempo a su mantenimiento y
reparacin. El uso de camisa, jubn y justillo
por parte de los hombres, y el uso de vestidos
o faldas por parte de las mujeres, se volvi

7.7 Metalrgia
Evidentemente, la orfebrera, por su
elevado valor, queda fuera de la artesana
utilitaria que citbamos al principio.
La orfebrera altomedieval tuvo diversas
influencias y corrientes, como la bizantina
que era la ms suntuosa.
Tambin se propagaron en Europa obras
de orfebrera escandinava e irlandesas, de
gran
riqueza
decorativa.
Por su parte los pueblos germnicos
"brbaros" que se van remansando en los
primeros reinos altomedievales tras el fin
del Imperio aportan piezas ms rudas,
aunque no exentas de belleza.

En Espaa, adems se fabrican

arquetas
rabes
de
delicadsima
filigrana (catedral de Gerona).
Con el renacimiento de los siglos XI y
XII los monasterios, parroquias y
catedrales concentran un gran tesoro
sagrado constituido por crucifijos,
arquetas, frontales de altar, cofres,
clices
de
oro,
plata
y
plata
sobredorada.
Importancia
especial
tendrn aqullos objetos fabricados
para
contener
las
preciadsimas
reliquias, como estatuillas o bustos

Se denomina literatura medieval a todos

aquellos trabajos escritos principalmente en
Europa durante la Edad Media, es decir,
durante los aproximadamente mil aos
transcurridos desde la cada del Imperio
Romano de Occidente hasta los inicios del
Renacimiento a finales del siglo XV. La
literatura de este tiempo estaba compuesta
bsicamente de escritos religiosos amplio y
complejo, que abarca desde los escritos ms
sagrados, hasta los ms profanos. A causa de
la gran amplitud espacial y temporal de este
perodo se hace difcil hablar de la literatura
medieval en trminos generales sin caer en
simplificaciones. Por ello, es ms adecuado
caracterizar las obras literarias por su lugar de

CARACTERISTICAS GENERALES
DE LA LITERATURA MEDIEVAL
La literatura fue el reflejo de la sociedad

medieval y de su mentalidad. Las

principales caractersticas de la literatura
medieval son:
La importancia de la transmisin oral:
Gran parte de la literatura se difunda
mediante la recitacin, dado que la
poblacin era analfabeta en su mayora.
El carcter annimo de sus autores: Al
principio, sobre todo, la literatura surge de
la colectividad y luego va siendo
modificada por los juglares o quienes la

La

finalidad
didctica
o
moralizante: La influencia religiosa
determina que, en muchos casos, la
literatura se utilice para influir en los
oyentes. Otras veces, la literatura
sirve de propaganda de los valores de
un rey o de un pueblo, como ocurrir
con los cantares de gesta.
El uso del verso: Hasta bien
entrada la Edad Media (siglo XIV), el
verso ser el modo usual de escribir,
dada su facilidad para la recitacin

VIII. Religin
8.1 El cristianismo
Con la invasin brbara en el Imperio Romano
de Occidente, convivieron distintas creencias
religiosas. El paganismo imperaba entre los
anglosajones, los francos y los suevos. El
arrianismo, opuesto al cristianismo, ya que
negaba la identidad de naturaleza entre Dios
Padre y su hijo Jesucristo, era la fe que
abrazaron los vndalos, los burgundios, los
visigodos y los ostrogodos.
Sin embargo, la Iglesia cristiana se impuso
como factor unificador y poco a poco, los
reinos se convirtieron al cristianismo

En el siglo VIII, Pepino el Breve, hijo de Carlos

Martel,
considerado
defensor
de
la
cristiandad, por impedir el avance de los
pueblos musulmanes sobre el reino de los
francos, obtuvo la corona, e inaugur la
dinasta carolingia, con el apoyo del Papa, a
quien los francos se comprometieron a ayudar
para repeler a los lombardos.
Con la asuncin de Carlomagno, en el ao
800, como Emperador, coronado por el Papa,
y la construccin de un nuevo imperio en
Occidente, se estableci un mutuo acuerdo de
sendas autoridades entre el papa y el
Emperador, transformndose el ltimo en el
brazo armado de la Iglesia.

8.2 Divisin de la Iglesia

El clero se divida en secular y regular. El primero,

formado en su mayora por la aristocracia romana,

dependa de un obispo. Inserta en un sistema
feudal, la Iglesia misma reciba feudos de nobles o
del emperador, a los que deban rendir juramento
de fidelidad, y permitrseles el nombramiento de
obispos y prrocos.
El segundo estaba formado por monjes, que
vivan de acuerdo al monacato, forma de vida
espiritual que los reclua en los monasterios,
alejados de la vida mundana, bajo normas
estrictas. Un ejemplo, fueron las impuestas por
San Benito de Nursia, en Italia, a los monjes de
Monte Casino, que impona entre cosas, comer en
silencio, reglas que fueron rpidamente imitadas.

8.2 Las Cruzadas

Se designan con este nombre las
expediciones que, bajo el patrocinio de la
Iglesia emprendieron los cristianos contra el
Islam con el fin de rescatar el Santo Sepulcro
y para defender luego el reino cristiano de
Jerusaln. La palabra "Cruzada" fue la "guerra
a los infieles o herejes, hecha con
asentimiento o en defensa de la Iglesia".
Aunque durante la Edad Media las guerras de
esta
naturaleza
fueron
frecuentes
y
numerosas,
slo
han
conservado
la
denominacin de "Cruzada" las que se
emprendieron desde 1095 a 1270. Segn
Molinier, las Cruzadas fueron ocho.

El Papa Urbano II (1088-1099) fue quien la

puso en prctica. El llamamiento formal de
Urbano II se sucedi en el penltimo da del
Concilio de Clermont (Francia), jueves 27 de
noviembre de 1095, proclam, al grito de
'"Dieu
lo
volti"'(Dios
lo
quiere!),
la
denominada primera cruzada (1096-1099).
La custodia y defensa de los territorios
conquistados
en
Tierra
Santa
fueron
confinados a milicias especiales de carcter
mitad religioso mitad militar, que recibieron el
nombre de Ordenes Militares. Todos sus
componentes estaban sujetos al triple voto de
obediencia, castidad y pobreza. Al frente de la
Orden se hallaba un Gran Maestre que resida
en Tierra Santa

Cuatro a Palestina, dos a Egipto, una a

Constantinopla y otra a frica del Norte. Las
causas de las Cruzadas deben buscarse, no
slo en el fervor religioso de la poca, sino
tambin en la hostilidad creciente del
Islamismo, en el deseo de los pontfices de
extender la supremaca de la Iglesia catlica
sobre los dominios del Imperio Bizantino, en
las vejaciones que sufran los peregrinos que
iban a Tierra Santa para visitar los Santos
Lugares, y en el espritu aventurero de la
sociedad feudal. Cuando los turcos selcidas
(selycidas) se establecieron en Asia Menor
(1055) destruyendo el Imperio rabe de
Bagdad, el acceso al Santo Sepulcro se hizo
totalmente imposible para los peregrinos

De todas las rdenes militares, la ms famosa

fue la de los Templarios, creada en 1118 por
Hugo de Payens y nueve caballeros
borgoeses, con la misin de proteger a los
peregrinos y limpiar los caminos de
salteadores infieles. Su Gran Maestre resida
en el mismo lugar donde se haba levantado
el templo de Salomn, de aqu el nombre de
"templarios". La mayor parte de ellos eran
franceses y vestan un manto blanco con una
cruz roja colocada sobre la armadura. Su
bandera era blanca y negra. Gracias a las
herencias
y
donativos
los
caballeros
templarios llegaron a reunir gran nmero de
castillos y territorios en Europa y Oriente, pero

8.4 Escolstica
Es el movimiento teolgico y filosfico
que
intent
utilizar
la
filosofa
grecolatina clsica para comprender la
revelacin religiosa del cristianismo.
La escolstica fue la corriente teolgicofilosfica dominante del pensamiento
medieval, tras la patrstica de la
Antigedad tarda, y se bas en la
coordinacin entre fe y razn, que en
cualquier caso siempre supona una clara
subordinacin de la razn a la fe
(Philosophia
ancilla
theologiae-la
filosofa es sierva de la teologa-).

Pero la Escolstica tambin es un

mtodo de trabajo intelectual: todo
pensamiento
deba
someterse
al
principio de autoridad (Magister dixit -lo
dijo el Maestro-), y la enseanza se poda
limitar en principio a la repeticin o
glosa de los textos antiguos, y sobre
todo de la Biblia, la principal fuente de
conocimiento,
pues
representa
la
Revelacin divina; a pesar de todo ello,
la escolstica incentiv la especulacin y
el
razonamiento,
pues
supona
someterse a un rgido armazn lgico y
una estructura esquemtica del discurso
que deba exponerse a refutaciones y
preparar defensas

El apogeo de la escolstica coincide con el

siglo XIII, en que se fundan las universidades
y surgen las rdenes mendicantes (dominicos
y franciscanos, mayormente), de donde
procedern la mayora de los telogos y
filsofos de la poca.
Sin duda, el mximo representante de la
teologa dominica y en general de la
escolstica es santo Toms de Aquino (12251274). En su magna obra Summa teologica
acept el empirismo aristotlico y su teora
hilemrfica y la distincin entre dos clases de
intelectos. De la filosofa rabe, Avicena tom
la distincin (ajena a los griegos) entre ser de
esencia y el ser. Dios se hace comprensible

Elabor as una fusin platnicoaristotlica, el tomismo, que con sus

argumentos
cosmolgicos
para
demostrar la existencia de Dios: las
cinco
vas
ha
sido
la
base
fundamental de la filosofa cristiana
durante
muchos
siglos.
La
demarcacin
entre
filosofa
y
creencia religiosa llevada a cabo por
Toms de Aquino iniciar el proceso
de independencia de la razn a partir
del siglo siguiente y representar el
fin de la filosofa medieval y el

CADA DEL IMPERIO ROMANO DE ORIENTE

Mientras

que en Europa Occidental el

feudalismo decaa con la afirmacin de los
monarcas nacionales, en Europa oriental se
senta la amenaza de nuevas invasiones
procedentes de Asia. que reiteradamente
pretendan conquistar tambin el Imperio
Bizantino.
En el siglo XII, los mongoles, pastores
guerreros y nmades del Norte de China,
organizaron un importante imperio que se
extendi por Rusia, Siria y el Norte de India.
Su fundador fue Gengis Kan (1154-1227),
guerrero y conquistador de temible fama por
las devastaciones que sembraba a su paso.

Los turcos. Procedentes del Turquestn, el pueblo

turco haba descendido en el siglo IX al califato de
Bagdad., donde se asent. Con el tiempo, los turcos
lograron derrocar a la dinasta de los Absidas y
fundar la propia con Otmn I, el Victorioso. Por l
se conoci a los turcos con el nombre de otomanos.

A partir de all comenzaron una expansin que

los llev en el siglo XV a poseer vastos
territorios en Europa. Asia y frica. En 1453,
su objetivo fue lograr una nueva capital. Para
ello, se dirigieron a Constantinopla y la
conquistaron luego de dos meses de
resistencia.

Al comenzar el siglo XV el
imperio Bizantino estaba
reducido a la ciudad de
Constantinopla y a una
pequea rea al norte de ella.
Los
turcos
rodearon
Constantinopla y pidieron su
rendicin, pero los turcos no
pudieron mantener el asedio
por haber sido atacados por el
conquistador mongol de Asia
Central
Tamerln
Timur
(1402). Finalmente en 1453 el
sultn Mohamed II conquist
Constantinopla.

Mohamed II convirti a la ciudad en nueva sede de

su residencia y la llam Estambul. De esta manera,
luego de diez siglos de supervivencia., desapareci
el Imperio Romano de Oriente. Su cada fue elegida
por los historiadores como hito para determinar el
fin de la Edad Media y los comienzos de la Edad
Moderna. Los bizantinos sobrevivientes, al emigrar
a Occidente, llevaron consigo la tradicin cultural
grecorromana que se haba conservado en
Constantinopla y contribuyeron a despertar uno de
los sucesos ms importantes de a modernidad: el
Renacimiento cultural y artstico de los siglos XV y
XVI.

Mohamed II convirti a la ciudad en nueva sede de su

residencia y la llam Estambul. De esta manera, luego
de diez siglos de supervivencia., desapareci el
Imperio Romano de Oriente. Su cada fue elegida por
los historiadores como hito para determinar el fin de
la Edad Media y los comienzos de la Edad Moderna.
Los bizantinos sobrevivientes, al emigrar a Occidente,
llevaron consigo la tradicin cultural grecorromana
que se haba conservado en Constantinopla y
contribuyeron a despertar uno de los sucesos ms
importantes de a modernidad: el Renacimiento
cultural y artstico de los siglos XV y XVI.