Conceptualizacin de tica

Origen
Evolucin
Relacin y deferencia
entre tica y Moral

YONEL ANCA CONDORI

CONCEPTO DE
TICA

Etimolgicamente proviene del

vocablo griego ETHOS; que
significa
accin,
costumbres,
hbito, modo de ser carcter
DEFINICIN: CIENCIA (ARTE), QUE
ESTUDIA EL COMPORTAMIENTO JUSTO
Y CORRECTO DE LA PERSONA EN LA
SOCIEDAD

Origen de la
tica

Teora
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divina

Teo
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cien
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cin
s
de

La tica regula las

relaciones humanas

las

Evolucin de la tica

EDAD ANTIGUA

-Exista una prctica politesta que

intervena en las acciones personales y de
los gobernantes.
- El pensamiento humano estaba centrado
en explicar el origen de todas las cosas, y el
porqu de su existencia, aunque sin
desatender las normas y obediencia a los
dioses.

Evolucin de la
tica

Edad Media
-Cristianismo primitivo
-Patrstica
- La Escolstica

- Se da una nueva concepcin de hombre y de

mundo, ya no cosmolgico sino creado por un
solo y nico Dios.
-Se produjo un gran conflicto de poder, de
matices religiosos
-La influencia de la doctrina de Cristo marca el
inicio de una nueva era. Aunque persiste la

-Se libera el pensamiento humano

y rompe con tabes, histricos
Revolucin
Francesa

-La iglesia se divide y su poder se

debilita
- El conocimiento cientfco toma
fuerza
- Surge la propiedad privada , el
comercio, etc.

Revolucin
industrial

- Surgen los Estados

Fragmentados

Cristbal
Coln

Evolucin de la
tica
Edad Moderna

Evolucin de la
tica

Edad
Contempor
nea

-El pensamiento humano se

exigente y trasciende lmites.

hace

ms

-Hay una lucha constante por la igualdad y

la no opresin
-Se promulgan los derechos humanos como
culmen de los valores que existen en cada
persona.
-Se da mayor participacin a la mujer en
todas
las
actividades
laborales
y
gubernativas.
- La propia bsqueda de mejores das, le ha
llevado a enfrentar la destruccin de su
hbitat.

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Hoy io pen ctuar
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Disciplina

Diferencia

- Es una ciencia Normativa.

-Estudia el comportamiento
moral de la persona

tica

- Plantea las normas que se

deben poner en prctica.

Relacin

Objeto de estudio

- La una no tiene razn de ser El comportamiento justo y

sin la otra, ambas se necesitan correcto de la persona
segn La moral.
- La tica necesita de la moral
para sacar sus conclusiones,
explicarlas, elaborar sus
hiptesis y teoras

Moral

- No es una ciencia en si. Se

Limita a ser descriptiva.

- La moral es la base sobre la

- Es el objeto de estudio de la

cual la tica desarrolla sus

tica.
-Determina si el comportamiento
responde a las normas

Teoras.

No es ciencia, ya
Que la ciencia que
estudia las normas

morales o los valores

es la Axiologa.

Normativi
smo de la
tica

Normas Subjetivas y
Objetivas
JURDICAS
RELIGIOSAS
Regulan el
Regulan el comportamiento
comportamiento
externo del sujeto
interno del sujeto
Normas objetivas

Normas Subjetivas

MORALES
Regula el
comportamiento
externo del sujeto
Rigen para toda la
Rigen a toda la humanidad humanidad
(rel. Hum. a sus fieles)

Normas Subjetivas
Usos Sociales
Regulan el comportamiento
interno y externo de sujeto

Rigen en todo al
Rigen en una regin
humanidad, aunque
Determinada
determinadas por la cultura
las tradiciones o la religin.
Desobedecerla acarrea un Desobedecerla acarrea Desobedecerla acarrea el
Desobedecerla acarrea
pecado
remordimiento y sancin rechazo social.
Sancin
social
Se acatan libremente, por la
Se acatan libremente, segn
Se acatan por la fuerza de la
Se acatan libre y
educacin o cultura, las
la
obligatoriedad (coercitiva)
conscientemente
ley de Dios.
tradiciones y la regligin.
Surgen de Dios (y las de la
Surgen de la educacin y la
Surgen de los usos
Surgen del estado
religin de sus fieles y
tradicin o la religin
sociales
ministros)
Estn contenidas en
Estn contenidas en
Estn en la conciencia de Estn contenidas en la
constitucin, cdigos,
(las religiosas Segn la
la
conciencia, libros, folletos,
decretos y leyes, y
doctrina de la misma)
persona.
manuales, revistas, etc.
La axiologa las explica.
Reglamentos
Corresponde a
Sujetas a cambios
Son autnomas y
permanentes
tradiciones y
Eternas (las humanas si
costumbres de los
Pueden cambiar)
pueblos y su
educacin

DI
S SC
I
PL
EM
I
NA
DA PA
S RE
NT
A

FINES DE
LA ETICA

ETICA
APLICADA

LA ACTITUD POSITIVA Y PROPOSITIV

DE CADA PERSONA TRANSFORMAR
LA SOCIEDAD