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REALISMO FANTSTICO

Jorge Luis Borges

EL AUTOR
Hombre de ficcin literaria,
paradjicamente favorito de
semiticos, matemticos,
fillogos, filsofos y mitlogos,
Borges ofrece, por la perfeccin
de su lenguaje, la erudicin de
sus conocimientos, el
universalismo de sus ideas, la
originalidad de sus ficciones, la
belleza de su poesa, una
verdadera summa que honra la
lengua espaola y el espritu
universal.

Desde su primer libro hasta la


publicacin de sus Obras
Completas (1974), trascurrieron
cincuenta aos de creacin
literaria durante los cuales
Borges super su enfermedad
escribiendo o dictando libros de
poemas, cuentos y ensayos.
Recibi importantes distinciones
de diversas universidades y
gobiernos extranjeros y
numerosos premios, entre ellos
el Cervantes en 1980.
Su obra fue traducida a ms de
veinticinco idiomas y llevada al
cine y a la televisin.

1899-1986

OBRAS
Poesa

Fervor de Buenos
Aires
Luna de
enfrente(1925)
El hacedor
Para las seis
cuerda(1967)
El otro, el
mismo(1969)
Elogio de la
sombra(1969)
El oro de los
tigres(1972)
La rosa
profunda(1975)
La moneda de

Cuentos

Historia universal
de la infamia(1935)
El jardn de
senderos que se
bifurcan(1941)
Ficciones(1944)
El Aleph(1949)
La muerte y la
brjula
El informe de
Brodie(1970)
El libro de
arena(1975)

Ensayos

Inquisiciones(1925)
El idioma de los
argentinos
Evaristo
Carriego(1930)
Discusin(1932)
Historia de la
eternidad
Nueva refutacin
del tiempo
Aspectos de la
poesa
gauchesca(1950)
Otras
inquisiciones(1952)
Nueve ensayos
dantescos

"Un movimiento literario


constituido en los ltimos
aos en Hispanoamrica,
que se caracteriza
sustancialmente por una
combinacin de la
realidad y la fantasa". El
realismo fantstico
ciertamente pertenece a
la literatura fantstica,
aunque posee sus
propias caractersticas: el
argumento es un hecho
real, al cual se le agrega
un "ingrediente ilusorio o
fantasioso".

REALISMO FANTSTICO

"Lo fantstico es una


manifestacin de
lasleyesnaturales, un
efecto del contacto con
la realidad cuando sta
se percibe directamente
y no filtrado por el
sueo intelectual, por
los hbitos, por los
prejuicios, por los
conformismos.La
cienciamoderna nos
ensea que, detrs de lo
simple y visible, est lo
invisible y complicado"

CARACTERSTICAS DEL REALISMO FANTSTICO


Globalizador: Carece de fronteras territoriales,
demarcaciones sociales, restricciones religiosas y
tabes.
Apoltico: Reniega entrometerse en lapoltica, sin por
ello dejar de mencionar personajes histricos y
personalidades trascendentes.
Atemporal: No posee tiempo de caducidad ni de
nacimiento exacto, lo fantstico es comola moralen
el hombre, existe para unos y para los que lo niegan.
Intuitivo: Es irracional porque el hombre no necesita
lo escrito solamente, tambin lo oral que son los
orgenes del mito y la leyenda.

PROCEDIMIENTOS PARA CREAR LO FANTSTICO

La obra de arte
dentro de la obra de
arte,
Contaminacin de la
realidad por el sueo,
El viaje en el tiempo,
El doble, vidas
paralelas o repetidas

BORGES Y EL REALISMO FANTSTICO

Lo que a Borges le interesa es la


belleza de las teoras, mitos y
creencias en que no puede creer.
[] Es radicalmente escptico,
pero cree en la belleza de las
teoras, las colecciona y, al
estirarlas hasta sus ltimas
consecuencias, las reduce al
absurdo.
Anderson Imbert

Al otro, a Borges, es a quien le ocurren las cosas. Yo camino


por Buenos Aires y me demoro, acaso ya mecnicamente,
para mirar el arco de un zagun ...; de Borges tengo
noticias por el correo y veo su nombre en una terna de
profesores o en un diccionario geogrfico. Sera exagerado
afirmar que nuestra relacin es hostil; yo vivo, yo me dejo
vivir, para que Borges pueda tramar su literatura y esa
literatura me justifica ... Por lo dems, yo estoy destinado a
perderme, definitivamente, y slo algn instante de m
podr sobrevivir en el otro. Poco a poco voy cedindole todo
... Yo he de quedar en Borges, no en m ... mi vida es una
fuga y todo lo pierdo y todo es del olvido, o del otro.
No s cul de los dos escribe esta pgina."
"Borges y yo", en El hacedor).

El mtodo que utiliza Borges para


construir lo fantstico parte del
planteamiento de diferentes
hiptesis o posibilidades que van
desrealizando el mundo y
convirtindolo en ficcin.
Desde esta perspectiva, el lenguaje
resulta incapaz para reproducir
textualmente la realidad y se acude
a lo fantstico, a la literatura como
el nico medio de aprehender la
realidad.
Una vez desrealizado el mundo,
crea Borges un espacio donde se
han esfumado los lmites entre
ficcin y realidad, entre fantasa y
lgica.

El mundo segn Borges


El mundo es tal vez el
bosquejo rudimentario
de algn dios infantil,
que lo abandon a
medio hacer,
avergonzado de su
ejecucin deficiente; es
obra de un dios
subalterno, de quien los
dioses superiores se
burlan; es la confusa
produccin de una
divinidad decrpita y
jubilada, que ya se ha
muerto

Universo de Mir.

En su narrativa, Borges
nos va internando en
reflexiones, dudas y
pensamientos filosfico,
sobre la eternidad,
sobre la futilidad de la
vida, sobre lo inexorable
del tiempo, sobre la
arbitrariedad de la
historia, o de Dios o del
espacio.
Pintura de Franz Marc, Tyrol

"Tal vez lo ms importante


de las preocupaciones de
Borges sea la conviccin
de que el mundo es un
caos imposible de reducir
a ninguna ley humana. Al
mismo tiempo que siente
tan vivamente la
insensatez del universo,
reconoce que como
hombre no puede eludir el
intento de buscarle un
sentido"
(Barrenechea, Ana
Mara).
George Grosz. Los funerales del poeta
Oskar Panizza

Los relatos de Jorge Luis


Borges plantean la
realidad como un
enigma, la cual da los
datos, las claves, las
perfrasis, las seales, las
variantes, las imgenes
labernticas; pero, le
corresponde al lector unir
los puntos dispersos,
encontrar la salida desde
la confusin, comprender
la respuesta y llegar a la
solucin del problema.

SALVADOR DAL

Los temas borgeanos


- Laberinto en cuanto construccin fsica, espacio-temporal, visual, psicolgica,
onrica, religiosa, existencial, metafsica.
- Del caos al orden, del orden al caos.
- Revelacin de un destino en ese momento en que el hombre intuye su propia
vida o sabe para siempre quin es.
- Instante que condensa la historia de un hombre.
- Carcter ilusorio de la realidad.
- Postulacin del Otro.
- El mundo como escritura o sueo de Alguien.
- El mundo como una compleja red de causas y efectos.
- Anverso y reverso de una misma realidad.
- Recuerdo y olvido.

LA MEMORIA DE
SHAKESPEARE
Coleccin antolgica
pstuma de Borges que
consta de slo cuatro
cuentos vuelve a poner
delante del lector esa
difcil forma de perfeccin
que consiste en describir
con sencillez hechos
portentosos.
Los textos que forman
parte del libro son:
Agosto, 25,1983,
Tigres azules, La rosa

Paracelso define la alquimia como


la capacidad de controlar,
depurar y transformar la
naturaleza por la fuerza de viva
del espritu.
Declar que el hombre y el
universo se componen de tres
substancias: sal, azufre y
mercurio. La sal se refiere a la
forma fsica. El azufre simboliza el
principio interior, energizante. El
mercurio representa la esencia
espiritual por encima de los otros
dos.
La obtencin de la Piedra Filosofal
equivale al conocimiento perfecto
de Dios.
En todos sus escritos y vivencias
se puede ver su afn por la
sabidura, su ansia por combatir
la mentira y la charlatanera, su
oposicin a las reglas
acadmicas.

La alquimia es una muy antigua


disciplina filosfica y espiritual que
dio origen a la qumica actual,
Comprende aspectos esenciales de
la metalurgia, la fsica, la
medicina, la psicologa, la
astrologa, la semitica, el
misticismo y el arte.
Fue practicada en Mesopotamia, el
Antiguo Egipto, Persia, la India y
China, en la Antigua Grecia y el
Imperio romano, principalmente
en una compleja red de escuelas
iniciticas y sistemas filosficos
que abarca varios milenios.
Es sabido en la cultura popular
que entre los principales procesos
alqumicos se encuentra la
bsqueda de la transformacin del
plomo (u otros elementos) en oro,
as como tambin la obtencin de
la piedra filosofal, con la que se
lograra tal habilidad, adems de
la obtencin de la vida eterna.

"Paracelso leyendo acerca


del Elixir Vitae"David
Scott.Pintor escocs.
(Edimburgo 1806 - 1849)


EL ALQUIMISTA

Lento en el alba un joven que han gastado


la larga reflexin y las avaras
vigilias considera ensimismado
los insomnes braseros y alquitaras.
Sabe que el oro, ese Proteo, acecha
bajo cualquier azar, como el destino;
sabe que est en el polvo del camino,
en el arco, en el brazo y en la flecha.
En su oscura visin de un ser secreto
que se oculta en el astro y en el lodo,
late aquel otro sueo de que todo
es agua, que vio Tales de Mileto.

Otra visin habr; la de un eterno


Dios cuya ubicua faz es cada cosa,
que explicar el geomtrico Spinoza
en un libro ms arduo que el Averno
En los vastos confines orientales
del azul palidecen los planetas,
el alquimista piensa en las secretas
leyes que unen planetas y metales.
Y mientras cree tocar enardecido
el oro aquel que matar la Muerte,
Dios, que sabe de alquimia, lo convierte
en polvo, en nadie, en nada y en olvido.

Jorge Luis Borges

La rosa
La rosa,
la inmarcesible rosa que no canto,
la que es peso y fragancia,
la del negro jardn en la alta noche,
la de cualquier jardn y cualquier
tarde,
la rosa que resurge de la tenue
ceniza por el arte de la alquimia,
la rosa de los persas y de Ariosto,
la que siempre est sola,
la que siempre es la rosa de las
rosas,
la joven flor platnica,
la ardiente y ciega rosa que no canto,
la rosa inalcanzable.

"La Rosa de
Paracelso"aborda el tema
de las creencias. La fe
frente a la credulidad, el
embaucador frente al
hombre con poderes. Los
elementos escogidos son
la Cbala, el Paraso, la
Palabra, la Piedra, la Rosa,
el Verbo..., todos
conceptos aplicados a
este aspecto y utilizados
en maysculas para
destacarlos.

SIMBOLOGA DE LA
ROSA

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