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Nietzsche: La visin dionisiaca del

mundo
Quin es Nietzsche?
Anti-moderno
Pone en cuestin el desarrollo del
pensamiento occidental.
La historia occidental es una historia
de decadencia desde los griego
(antes de Scrates)

Nietzsche: La visin dionisiaca del


mundo
Dos conceptos fundamentales:
La voluntad
El principio de individuacin
(principium individuationis).
Apolneo: sueo belleza apariencia
limitacin
Dionisiaco: embriaguez sublime
voluntad xtasis-verdad

Nietzsche: La visin dionisiaca del


mundo
Lo dionisiaco representa en la tragedia: el
enigma del mundo en su unidad, lo
universal-natural que revela la voluntad
por encima de la apariencia
Eurpides, Las bacantes: lo dionisiaco no
es solo inversin y desorden es la
naturaleza reconciliada con lo humano. 5
La tragedia es la idealizacin de la orga
3

Nietzsche: La visin dionisiaca del


mundo
Parte dos: los dioses del Olimpo y los titanes y
monstruos antiguos.
Los dioses olmpicos celebran la vida, son los
bellos que encubren lo verdadero y as
encubren tambin la nusea cotidiana: una
cruz oculta bajo rosas 6
Los griegos apolneos celebran el valor de vivir.
Dioniso despierta los dioses ms antiguos,
terrenos e infernales, implacables y sedientos
de sacrificios humanos. 8

Nietzsche: La visin dionisiaca del


mundo
El arte apolneo tiene como fin la creacin
de imgenes, su finalidad: la mesura, el
conocimiento.
El dionisaco, la desmesura (10), el olvido
de s. Sin embargo el genio griego lo
integr al mundo de la bella apariencia, al
mismo tiempo que transformaba a esta.
La invasin dionisaca amenazaba con
destruir a los dioses: un crepsculo de los
dioses se volvi inminente 11. Fueron
salvados al quedar integrados en el
mundo intermedio ms all de la belleza.

Nietzsche: La visin dionisiaca del


mundo
Seccin tres
Mesura vs. Desmesura: ritmo y
sonido se transforman 10.
De la embriaguez a lo absurdo de la
nusea (Hracles).
sta intenta neutralizarse mediante
lo sublime y lo ridculo, creacin de
un mundo intermedio

Nietzsche: La visin dionisiaca del


mundo
En lo tragi-cmico los dioses del Olimpo mismo
se integran a este mundo intermedio: un mundo
de la verosimilitud que recuerda la famosa
frase4 de El origen de la tragedia: Slo como
fenmeno esttico merece el mundo ser
salvado
Esquilo y Sfocles (13)
El primero: el orden y equilibrio de un mundo
que supera la sabidura humana
Sfocles: La incapacidad humana para
conocerse y para descifrar los enigmas (Edipo)

Nietzsche: La visin dionisiaca del


mundo
Apariencia smbolo - verdad mscara (15).
Seccin 4
La apariencia convertida en smbolo, es decir
medio indirecto de mostrar la verdad de la
voluntad.
La importancia de la msica, y de la
representacin teatral: su efecto es sumergirnos
en la apariencia: la verosimilitud es su medida.
La exigencia de la voluntad se expresa en el
ritmo y la armona.

Nietzsche: La visin dionisiaca del


mundo
Lo que el sonido simboliza son los diferentes
modos de placer y de displacer (la voluntad)
sin ninguna representacin concomitante 17
El concepto es la reduccin del smbolo de la
voluntad a su representacin concomitante:
es decir, volvemos a situarnos en el camino
de lo apolneo.
Ms all del concepto, la msica, poesa lrica
y el baile disuelve toda individuacin, la
unidad de la naturaleza.

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