Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
mare
Informatii utile si
poze
Tinereea i venirea la putere
Nscut la Naissus, n provincia roman Moesia Superior (astzi, oraul Ni
dinSerbia), ca fiu al generalului Constantinus Chlorus (viitor mprat
Constaniu I) i alHelenei. n271-272, sub mpratulAurelian , a fost
membru alprotectores(militari superiori n slujba mpratului) n estul
Imperiului Roman, iar ulterior a ajuns tribun. n 284-285a
fostpraeses(guvernator de provincie subordonat unuiconsularis) al
Dalmaiei . A fost prefectul pretorian al mpratuluiMaximian n288-293.
La1 martie 293a fost promovat la rangul decaesar . n305, dup abdicarea
luiDiocleian i Maximian, se altur tatlui su, n Apus. La moartea lui
Constaniu I, la Eburacum (astzi, York), n Britannia ( 25 iulie 306), este
proclamat mprat de ctre armat. n aceste mprejurri, Galerius ,
personalitatea dominant a celei de-a doua tetrarhii, l proclam pe
Flavius Severus augustus al Occidentului i l accept pe
Constantin,caesar. Pentru moment Constantin a acceptat, dar pacea i a
treia tetrarhie nu aveau s dureze prea mult. La Roma, pe28 octombrie 306
,Maxentius , fiul lui Maximian, a fost proclamat mprat iar Maximian care
se retrsese, se ntoarce pentru a pretinde puterea. n condiiile destrmrii
tetrarhiei, la conferina de laCarnuntum (11 noiembrie 308), Constantin
este recunoscut oficialcaesarn Apus, iar Maxentius este declarat
uzurpator. n nelegere cuLicinius , noulaugustusal Occidentului,
Constantin ocup Spania (310), apoi ptrunde cu armata nItalia , nfrnge
forele lui Maxentius la Turin, Verona i n btlia decisiv de la Podul
Milvius de lng Roma, n care Maxentius i gsete moartea ( 312). Astfel,
toate provinciile occidentale ale imperiului sunt reunite sub autoritatea sa.
[modificare ]
Convertirea lui Constantin
Imediat ce a venit la putere,
Constantin a pus capt persecuiilor
cretinilor n teritoriile sale,
impunnd nu numai toleran, ci i
restituirea bunurilor cretinilor. Dar
Constantin nu era pregtit s devin
cretin. Monedele btute n aceast
perioad, dovedesc devoiunea sa
fa deMarte, apoi din ce n ce mai
mult fa deApollo, venerat caSol
Invictus. La scurt timp dup
cucerireaRomei, Constantin le-a
trimis episcopului deCartagina i
proconsulului Africii nite scrisori din
care reieea faptul c el susinea
religia cretin, subveniona Biserica
cretin din fonduri publice, scutea
clerul de obligaii publice i se
considera slujitorul lui Dumnezeu.
n312, Constantin "a trecut la
credina cretin" i a continuat s
dein funciaPontifex
Maximusfuncie care permitea
conducerea religioas, pe care o
avuseser toi cei crora li se
atribuise titlul de "Caesar", adic
conductor al statului roman i al
religiei,- bineneles pgne -, funcie
deinuta de toi Caesarii, inclusiv cei
de dinainte de Christos
n urma ntrevederii dintre Constantin i Licinius de la
Mediolanum (februarie-martie313) este promulgat
Edictul de la Milano. Textul acestui edict este dat de
Lactaniu nlatini deEusebiu de Cezareea ngreac. De
fapt, este o scrisoare adresat de Licinius guvernatorilor
provinciilor controlate de el, prin care le cerea s nceteze
orice persecuie asupra cretinilor, iar proprietile
confiscate de la acetia s fie imediat returnate. Scrisoarea
nu consfineacretinismul ca religie de stat i nici nu-l
angaja personal pe Licinius n credina cretin.
Prin Edictul de la Milano (313) dat de
mpratulConstantin cel Marei cu Edictul de la
Tesalonic (380) al mpratuluiTeodosie (346-395),
cretinismul a sfrit prin a deveni o realitate mai nti
tolerat, iar mai apoi constituional a Imperiului Roman.
Tradiia a reuit s mpmnteneasc chiar i n cultura
laic ideea cEdictul de la Milano , proclamat de
Constantin i Licinius este actul prin care se instituie
tolerana fa de cultul cretin, dar monografiile istorice
precizeaz c Galerius a emis un edict de toleran n 311.
[1]
Conflictul cu Licinius